Лучшие цитаты из книги «Понтий Пилат: Психоанализ не того убийства (Катарсис -3)»
«Говорят, слёзы раскаяния обогащают — если они вымывают что-то, мешающее видеть. Мы живём в мире, который состоит из исполнителей и властителей, которые, в свою очередь, тоже исполнители. Властитель-исполнитель отличается от низового исполнителя не только силой излучаемого некроп`оля, которое подавляет интуитивную и отчасти логическую часть нашего ума.»
«Понтий Пилат: Психоанализ не того убийства (Катарсис -3)» Алексей Меняйлов
«Властитель обречён подстёгивать идеологов перевирать окружающую нас действительность на уровне рацио. Иерархия (стая) во все эпохи, а особенно — в последние дни, функционирует и будет функционировать «успешно» только тогда, когда её элементы «обучены».... Действительность, увы, такова, что «обучены» мы уже по всем вопросам… Как следствие — дурацкие браки, толпарное поведение, пустота существования и даже невозможность эту пустоту осмыслить.»
«Понтий Пилат: Психоанализ не того убийства (Катарсис -3)» Алексей Меняйлов
«В наше время всепланетная иерархия доформировывает под себя исполнителей внушением, что каждый индивид-толпарь — неповторимая личность. Попробуйте-ка доказать в какой-нибудь тусовке, что шапочка какого-нибудь особенного цвета, сдвинутая на какой-нибудь бок особым образом, даже если всё это существует в единственном числе, — вовсе не свидетельство личностности. Попробуйте-ка доказать в какой-нибудь тусовке, что нераспознание своего таланта и, как следствие, соединённость не с половинкой, а с партнёршей, гораздо более верные признаки принадлежности индивида к стае. Вас не поймут — это уже законченные исполнители.»
«Понтий Пилат: Психоанализ не того убийства (Катарсис -3)» Алексей Меняйлов
«человек с выраженным личностным началом распознаёт в себе проявления разных слоёв стадности (и вообще живо интересуется этой темой), стадный же упивается, как учат идеологи, самолюбованием. Механизмы «тиражирования» исполнителей следующие: — стадность непосредственная (психоэнергетическая); — послушание внушениям, полученным индивидуально; — невротичность, уходящая корнями в психические феномены уже умерших предков, не только близких, но и далёких.»
«Понтий Пилат: Психоанализ не того убийства (Катарсис -3)» Алексей Меняйлов
««Проваливание» в прошлое незаметно только у совсем низовых исполнителей, они поступают, «как все» (по воле их вождя, порой неформального). Страсть к ещё большей власти понуждает исполнителя рыскать по «полкам» «библиотеки» родовой памяти в поисках перевоплощения в какого-нибудь императора — и при соответствующих инициирующих условиях он действительно проваливается в предка (как это случилось с Гитлером в Хофсбургском музее, см. главу «Тайна копья Фридриха Барбароссы»).»
«Понтий Пилат: Психоанализ не того убийства (Катарсис -3)» Алексей Меняйлов
«Как живут боги? Так же, как и их сценические носители. Они рождаются, умирают, изменяют жёнам, те в свою очередь — мужьям, и те и другие — самим себе, и — властвуют над зрителями-исполнителями. Все они, составляя амфитеатр, уводящий к Гекате, мнят его пирамидой, ведущей вверх, — разве не на небе живут боги? Разве не к небу стремятся уподобляющиеся богам?.. И рвущиеся к богам поближе…»
«Понтий Пилат: Психоанализ не того убийства (Катарсис -3)» Алексей Меняйлов
«Как люди повторяют жизнь богов! Так уж ли боги обитают лишь вовне людей — на небе и на сценах грандиозных амфитеатров? Боги — внутри. Люди — их обличия.»
«Понтий Пилат: Психоанализ не того убийства (Катарсис -3)» Алексей Меняйлов
