Одной из ключевых тем европейской философии конца XX - начала XXI века является поиск "утраченного субъекта". Данная работа посвящена анализу феномена субъективности, его исторических форм в гносеологии XVII-XVIII вв., философии Канта, феноменологии Гуссерля, Хайдеггера, Мерло-Понти, современной герменевтике, а также его метафизических оснований, определяющих сами понятия "сознания", "субъекта", "Я" в европейской философской традиции. В рамках онтологического истолкования феномена субъективности как присутствия (Anwesenheit) показано, что потеря "монолитности" сознания и "смерть субъекта" связана не только с обнаружением его временности, но и с его действительной объективацией и деонтологизацией его понятия. Историческая эволюция субъективности идет от трактовки сознания как выражения индивидуального "духа" через выявление его объективных трансцендентальных структур к конкретному бытию в наличной ситуации. Субъективность оказывается онтологическим различием (Differenz) между явлением сознания и его понятием, между феноменом и актом его конституирования, между бытием и личностным смыслом. В заключении представлен абрис авторской концепции "мерцающего субъекта", открывающей дальнейшие перспективы анализа феномена субъективности. Показать