Наум Коржавин: Время дано

Сегодня по Культуре в 22-35 будет фильм, посвящённый Коржавину, его судьбе и творчеству. Надеюсь, будет очень интересно. Всем рекомендую не пропустить.
xmf

11/10/2016

2
В 2016 году стал обладателем Национальной премии «Поэт».
Посмотрел с большим интересом.
Одно из самых ярких впечатлений - авторское чтение любимых стихов, авторские интонации, интонации свидетелей эпохи. Казалось бы уже знаешь наизусть, но каков авторский накал, сразу поднимающий на настоящую высоту трагедии судеб - возможность увидеть трагедию по-новому и что-то понять. Так неожиданно прозвучало из уст уже пожилого Коржавина стихотворение "Зависть", написанное им в 19 лет. Это восхищение подвигом декабристов вообще не имеет, по-моему, поэтических аналогов и стоит в одном ряду с известными пушкинскими строками.
Чаще же Коржавина "использовали", когда в связи с темой декабристов припоминается его памфлет "Памяти Герцена". Но его вчера даже не дочитали до конца! А ведь там в концовке всё дело!
Помните, "пусть нам простятся морды полусонные"? Что это значит, как это звучит, как понимать это в связи со всем стихотворением? Да дело-то просто в том, что лирическим героем памфлетных строк становится "морда полусонная", которой, разумеется, автор "Зависти" ничего не прощает, а выдав всю "духовку" отношений этих "морд" к собственной истории, обливает это отношение глубочайшим презрением. Вообще эти два произведения всегда должны стоять у Коржавина рядом: читая одно, нельзя забывать про другое, что вокруг "Зависти" есть ещё и "мы" - "морды полусонные", поэтому "мы не будем увенчаны и в кибитках снегами настоящие женщины не поедут за нами".
О гражданской лирике было сказано очень интересно: она необходимый рубеж в творчестве любого настоящего поэта, невозможно её миновать, нельзя до ней не дорасти, особенно, в России. Это общая судьба.
В фильме совершенно отсутствовали самые страшные, самые разоблачительные для эпохи сталинизма коржавинские произведения: "Танька", цикл "Иронических стихов". И это, по-моему не случайно. Это именно та высота и глубина понимания и прозрения, до которой не смог подняться до сих пор никто из поэтов или прозаиков. В этом понимании то, чего страшится идеологизированная перегруженная различного рода враньём и предрассудками современность - это её необходимый исход и рубеж, за которым ей уже не будет будущего. И за это поэту пришлось заплатить дорогую цену: "мне пришлось от себя отрывать омертвевшую ткань".
Коржавин сказал на этот счёт очень скромно, что, мол, он не принадлежит к поколению шестидесятников, что его время созревания и расцвета состоялось несколько раньше. Иначе говоря, социальный опыт его был намного глубже, чему способствовали ссылка и поселение (кстати, как и у Бродского).
Однако, не прошла мимо внимания авторов фильма коржавинская тема романтики и заочный спор с автором "Бригантины" Павлом Коганом, написавшего: "я с детства не любил овал, я с детства угол рисовал".
Меня, как видно, Бог не звал
И вкусом не снабдил утонченным.
Я с детства полюбил овал,
За то, что он такой законченный.

Я рос и слушал сказки мамы
И ничего не рисовал,
Когда вставал ко мне углами
Мир, не похожий на овал.

Но все углы, и все печали,
И всех противоречий вал
Я тем больнее ощущаю,
Что с детства полюбил овал.

Ваше сообщение по теме: