Рецензия на книгу «В поисках памяти. Возникновение новой науки о человеческой психике»
«В поисках памяти. Возникновение новой науки о человеческой психике», Эрик Кандель
Издательство Астрель, 2011
9785271369384
В этой книге, посвященной истории возникновения и развития науки о биологической основе человеческой психике, Эрик Кандель разъясняет революционные достижения современной биологии и проливает свет на то, как бихевиоризм, когнитивная психология и молекулярная биология породили новую науку. Книга начинается с воспоминаний о детстве автора в оккупированной нацистами Вене и описывает научную карьеру Канделя, от его раннего увлечения историей и психоанализом до новаторских работ в области изучения клеточных и молекулярных механизмов памяти, за которые он удостоился Нобелевской премии.
Эта книга — о поиске биологических основ человеческой памяти. Показать
«В поисках памяти. Возникновение новой науки о человеческой психике» Эрик Кандель
Стрелки часов давно перевалили за полночь, когда-то горячий чай уже давно перестал согревать, в открытое окно врывался совсем не летний ветер, а мы все никак не могли остановиться. Представьте мой неописуемый восторг, когда впервые начав диалог с моим новым знакомым, я вдруг поняла, что давно не встречала таких собеседников. Мой собеседник - человек глубоко увлеченный любимым делом, человек многогранный и непредсказуемый, человек, который на протяжение всей жизни задавал вопросы и искал на них ответы, человек, который не боялся поменять курс жизни. А еще, он Нобелевский лауреат в области физиологии и медицины, и к этому качество добавляется масса качеств относительно остроты ума.
Но наверное, самым главным оказалось то, что он человек, который запомнил стук в дверь в далеком 1939 году, ведь именно с этого стука началось его любопытство относительно процессов памяти.
Я долгое время боялась приглашать его на чай и спрашивать относительно детские вопросы о том, где хранится наша память, как формируется кратковременная и долговременная, что происходит с человеком, который по причине болезни теряет эту память и почему так происходит, что ждет нас в будущем, будут ли когда-нибудь в нас загружать знания словно с флешки на компьютер, влияют ли эмоции на запоминание, где находится наш разум и... Вопросов было очень много, но с чего же начать, чтобы не показаться слишком глупой? И тут, спасибо моему собеседнику, он смог меня выручить, положил несколько ложек сахара в чай и начал рассказ о себе. Рассказал, как приходил к таким же вопросам, как координат но меня направления исследований, как вставал перед новыми будоражащими открытиями и как достигал успеха. И в этот момент я тихонько улыбнулась, потому что вдруг поняла, что уже несколько часов мне рассказывают глубокие биологические процессы, иногда позволяют пользоваться небольшой шпаргалкой, чтобы не запутать окончательно, но в целом, информация так интересна и так легко укладывается в голове, что страх показаться глупой уже давно прошел. Удивительная способность моего собеседника вести две линии повествования, рассказывать о своей автобиографии и о когнитивной психологии в перемешку с нейробиологией, интриговать этими рассказами и зажигать интерес, подарили мне ни одну бессонную ночь, когда я просто была не в силах остановиться.
И напоследок я посоветую и вам пригласить его на чай, ведь что может быть интереснее того, что происходит внутри нас с вами. Мы стремимся в космос к неизведанным вселенным, когда самая неизведанная из них находится прямо под рукой.
Рецензия переполнена переживаниями и не содержит ничего интригующего по содержанию, по тому, что касается феномена памяти непосредственно и не открывает что-то хотя бы мало-мальски новое. Между тем, ставлю плюс за сложность материала.
Когда я думала, как заинтриговать содержанием - я испугалась за это браться. Слишком глубокая тема, слишком много механизмов и тонкостей, которые до конца и в мое-то голове не уложились, поэтому попробовала заинтриговать эмоциями, которые я испытала при прочтение :)
- объективного существования и познаваемости - достаточно для начала исследования. Между прочим такую позицию осознано или не осознано занимают все, кто занимается научной работой. Но такой метод исследования с точки зрения философии есть стихийный материализм - вот что забавно! И получалось до сих пор так, что если человек признавал существование души, но стоял на общетеоретических позициях идеализма, то у него нет и не могло быть адекватного предмету метода исследования. Если же, наоборот, человек был материалистом, но при этом как это делали до сих пор все материалисты он отрицал существование души, то у него не было и не могло быть самого предмета исследования - раз души нет! Такой материализм на самом деле называется вульгарным (грубым). Но именно этой методологией исследования пользовались до сих пор почти все нейрофизиологи и исследователи высшей нервной деятельности. Они, грубо говоря, пытались на молекулярном (или вообще на биологическом уровне) обнаружить то, чего обнаружить таким способом нельзя - душу :))... которая тем не менее существует. Но существует она совсем не так, как им это представлялось. Она существует как существует вообще идеальное (см выше). Вот такая прямая связь современного (диалектического) материализма с методологией науки. И эту связь раскрыл и показал (наряду с целым рядом других настоящих философских открытий) в своём философском бестселлере Ю.И. Семёнов http://bookmix.ru/news/index.phtml?id=8229
Автор и правда не давал заскучать? Научно-популярные книги, растянутые надолго, заставляют меня в какой-то момент уставать и отвлекаться...
Но очень интересно!
Не читал