Эрнст Теодор (Амадей) Гофман (Ernst Theodor (Amadeus) Hoffmann)
Годы жизни: с 24.01.1776 по 25.06.1822
Немецкий писатель, композитор, художник стиля романтизм
Родился в семье адвоката, но когда Гофману было три года, его родители разошлись. Поэтому мальчик воспитывался в доме бабушки со стороны матери и испытывает влияние своего дяди-юриста.
С 1790-го года начинает брать уроки музыки и рисования (художники, композиторы и музыканты в произведениях Гофмана - лучшие представители человечества, кроме того, литературное творчество писателя испытывает влияние двух этих смежных областей искусства)
В 1800 году Гофман с отличием закончил юридический факультет Кенигсбергского университета. Начал работать по специальности, но всю жизнь пытался жить только искусством, что, однако, никак не удавалось.
В 1802 году женится на польке Михаэлине Рорер-Тжчиньской.
За свою жизнь Гофман сменил множество профессий - дирижер, оформитель, адвокат, издатель, журналист, автор альманахов и мини-изданий, композитор, автор опер.
Интересные факты из жизни
Кот Мурр существовал на самом деле - именно этот любимец Гофмана стал прототипом для романа "Житейские воззрения кота Мурра". Кот не дожил до выхода второй части романа в 1821 году.
"Амадей" Гофман добавил к своему имени в честь Моцарта - своего любимого композитора.
Библиография
* Сборник «Фантазии в манере Калло» (нем. Fantasiestücke in Callot's Manier), содержит
- Очерк «Жак Калло» (нем. Jaques Callot)
- Новелла «Кавалер Глюк» (нем. Ritter Gluck)
- «Крейслериана» (нем. Kreisleriana)
- Новелла «Дон Жуан» (нем. Don Juan)
- «Известие о дальнейших судьбах собаки Берганца» (нем. Nachricht von den neuesten Schicksalen des Hundes Berganza)
- «Магнетизер» (нем. Der Magnetiseur)
- Повесть «Золотой горшок» (нем. Der goldene Topf)
- «Приключения в новогоднюю ночь» (нем. Die Abenteuer der Silvesternacht)
- «Принцесса Бландина» (1814) (нем. Prinzessin Blandina)
* Роман «Эликсиры сатаны» (нем. Die Elixiere des Teufels)
* Сказка «Щелкунчик и мышиный король» (нем. Nußknacker und Mausekönig)
* Сборник «Ночные этюды» (нем. Nachtstücke), содержит
- «Песочный Человек» (нем. Der Sandmann)
- «Обет» (нем. Das Gelübde)
- «Игнац Деннер» (нем. Ignaz Denner)
- «Церковь иезуитов» (нем. Die Jesuiterkirche in G.)
- «Майорат» (нем. Das Majorat)
- «Пустой дом» (нем. Das öde Haus)
- «Санктус» (нем. Das Sanctus)
- «Каменное сердце» (нем. Das steinerne Herz)
* Новелла «Необыкновенные страдания директора театра» (нем. Seltsame Leiden eines Theater-Direktors)
* Повесть «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» (нем. Klein Zaches, genannt Zinnober)
* «Счастье игрока» (нем. Spielerglück)
* Сборник «Серапионовы братья» (нем. Die Serapionsbrüder), содержит
- «Фалунские рудники» ((нем. Die Bergwerke zu Falun)
- «Дож и догаресса» ((нем. Doge und Dogaresse)
- «Мастер Мартин-Бочар и его подмастерья» ((нем. Meister Martin der Küfner und seine Gesellen)
- Новелла «Мадемуазель де Скюдери» (нем. Das Fräulein von Scudéry)
* «Принцесса Брамбилла» (1820) (нем. Prinzessin Brambilla)
* Роман «Житейские воззрения кота Мурра» (нем. Lebensansichten des Katers Murr)
* «Ошибки» (нем. Die Irrungen)
* «Тайны» (нем. Die Geheimnisse)
* «Двойники» (нем. Die Doppeltgänger)
* Роман «Повелитель блох» (нем. Meister Floh)
* Новелла «Угловое окно» (нем. Des Vetters Eckfenster)
* «Зловещий гость» (нем. Der unheimliche Gast)
* Опера «Ундина» (1816).
Экранизации произведений, театральные постановки
1892 - балет Щелкунчик
1973 - Щелкунчик
1977 - Орех Кракатук
1990 - Принц Щелкунчик
1999 - Щелкунчик и мышиный король
2001 - Барби и Щелкунчик
2004 - Щелкунчик
2007 - Кракатук
2009 - Гофманиада
Эрнст Теодор Амадей Гофман: Самые популярные цитаты автора
«Правда, им не всегда можно доверять, но, судя по тому, что я знаю и читал о любви, это, собственно говоря, род психического недуга, который у человеческой породы выражается в особых припадках безумия...»
«Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» Эрнст Теодор Амадей Гофман
«Необходимо, чтобы поэт в это время не слишком переоценивал бы свое духовное превосходство, и коль скоро это ему удастся, то он не будет переоценивать и так называемую высшую светскую цивилизованность, сводящуюся всего-навсего к стараниям сгладить все острые углы и сделать все лица на одно лицо, и этим именно их обезличить. Тогда он, освободившись от дурного расположения духа, от всякой предвзятости, легко познает внутреннюю сущность этой цивилизованности и жалкие предпосылки, на которых она покоится, и уже это познание поможет ему ужиться в странном мире, требующем неукоснительного соблюдения законов этой цивилизованности.»