Не "Трудно быть богом"


Я сидела не шелохнувшись. Женя периодически на меня поглядывал сначала с иронией (а-а-а, хотела, тащила меня – получи), потом с интересом, в конце с сожалением. Слева после долгих «фу», «боже мой», «что это?», «меня сейчас стошнит» ушли две молодые девушки. Справа парочка покинули зал молча, не сказав друг другу ни слова. За три часа кинотеатр опустел более чем на половину. В конце раздались жидкие аплодисменты «отсидевших». Мы не хлопали. Я молчала. Как доехали до дома не помню. Смутно помню вопрос «Ну как?» и поток мыслей в ответ. Потом выяснилось, что вслух я не сказала ни слова.

Я не считаю себя вправе анализировать этот фильм по многим причинам. Во-первых, я не киноман, мне больше по душе буквы, чем картинки. Во-вторых, я не смотрела ни одного фильма Германа. Поэтому только эмоции.

Три часа шока. Эстетического, морального, физического. Я смотрела Тарковского, читала Борхеса знакома с творчеством Босха и Брейгеля. Но я оказалась не готова к такому кино, и оно не оставляло меня.

Через пару дней я решила посмотреть отзывы в Интернете, которые делились строго по полюсам: либо шедевр либо отстой, что ввело меня еще в больший ступор. Те, кто были «за» объясняли метафоричность картины (зачем там яйцо, рыбья чешуя, сова на плече Руматы, белые розы на фоне дерьма, Гершвин), хвалили операторскую работу и игру актеров. Те, кто против – ссылались на полное отсутствие сюжета, маломальского сходства с книгой, обилие кишок, фекалий, пенисов, уродов в кадре.

Конечно, можно было написать какую-нибудь псевдоинтеллекутальную заумь о многоплановости картины и так далее, как это сделали многие критики из «модных» журналов типа «Сноба», но я не стану. Скажу честно: меня этот фильм потряс. Пока не понятно, в плохом или хорошем смысле. Это как экскурсия в Бухенвальд. Посмотреть обязательно надо, чтобы знать. Но говорить, в общем-то, не о чем.

С чем я полностью согласна, так это с тем, что это не «Трудно быть богом» Стругацких. И не Румата и уж точно не Кира. Совсем. Даже не по мотивам повести. И слава богу. Иначе Герман бы извалял любимое произведение в помоях и здесь бы были совсем другие эпитеты. Этот фильм – нечто другое. Искусство ли? Время покажет. А Эко как всегда точен: «трудно быть зрителем этого фильма».

Темы: киношное
Я его смогла воспринять только как псевдоэтнографическое кино о раннем средневековье без свойственных традиционному художественному тексту составляющих.
Мне кажется, у меня были бы похожие ощущения) Честно сказать, смотреть на большом экране как-то побаиваюсь, хотя ждала этот фильм. Думаю, что смотреть буду потом дома при подходящем настроении.
По стилистике некоторых кадров, которые показали по ТВ, фильм напомнил "Легенду о Тиле" http://www.kinopoisk.ru/film/45059/
Я не смотрела, но по картинкам не очень похоже. Я даже не знаю, с чем его можно сравнить...
Опа...примем к сведению.
как сказал один мой знакомый, "тот, кто первым отметил, что "трудно быть богом" - это оживший босх, прямо как в воду глядел. смотреть невыносимо, но снято запредельно хорошо"
А ты смотрела?
нет желания
Почему-то пропустил твой отзыв вчера. Я и без того был заинтригован, а теперь стало просто невмоготу. А у Германа посмотри раннюю "Проверку на дорогах", когда-то обвиненную в дегероизации советской армии. Очень хорошее кино. Без пенисов, фекалий и прочих атрибутов современного арта. Все-таки "ТББ" - это не в полном смысле Герман.
Спасибо за наводку. Я теперь и Хрусталева обязательно посмотрю, может, чего-то большее пойму.
Алексей Гекрман-старший - режиссёр очень хороший. Но данный фильм считать именно его работой всё же нельзя: спешно монтировали другие после смерти мастера. Увлечение всякими дурными физиологизмами - не есть черта талантливого человека, хотя порой от растерянности перед уродством художники идут на всякие провокации, которые в первую очередь их самих и гробят: кроме этого уродства, они уже не в состоянии увидеть нечто иное. Герман, как это ни жестоко прозвучит, умер вовремя, потому как сам рисковал перейти эту тонкую грань. "Хрусталёв" - фильм, к примеру, стоящий, но в нём прозвучали звоночки. Про трудности Бога смотреть буду вряд ли: во-первых, это совсем не Стругацкие, во-вторых, и не Герман. Даже если скоренько образовавшаяся группа авторов хотела поднести к физиономиям зрителей бичующее их зеркало, зеркало слишком кривое.
Очень точно подмечено. А я читала, что он сам все практически снял, сын только монтажом занимался. Пиар?
Вот я и говорю: монтаж чужой. То есть отснять материал - это одно, а выбрать из него нужные кадры, скомпоновать, где нужно обрезать - совсем другое. К творчеству младшего Германа вообще отношусь скептически, но это моё субъективное. :)
Алексей Герман-это не бондарчук-овщина от которой ждут "экшена".Опять же первородность яйце-куриности часто творит с людьми странные по восприятию вещи.Зритель и читатель начинают впадать в конфронтацию идей и видения режиссера с автором сценария супротив автора произведения.А мне понравилось!
Ну должно же кому-то! :)

Ваше сообщение по теме:

Рекомендуемая литература, что почитать?

Прямой эфир

Все книги

Реклама на проекте

Поддержка проекта BookMix.ru

Что это такое?