Культурология и воспитание: светское или архаическое?

Мне всегда казалось, что участвовать в любых олимпиадах дело добровольное, не знала, что нужно писать заявление на освобождение............
Не исключено, что бывает ещё и принудительно-добровольное.
Печально, я участвовала добровольно
Примерно по тем же основаниям, а также из-за крайней моей неприязни к педагогу, ввиду собственного хамства никак не подходившему на роль того, кто вправе преподавать подобные дисциплины, я в школе была освобождена от посещения уроков православия.
У меня таких уроков в школе не было.
Учительница, с которой я дополнительно занималась по другим предметам, в своем классе вместо этих уроков вообще тихонько давала программу мировой художественной культуры.
Тихонько?!!! блин....
Да, уроки-то поставили как раз за счет МХК, из-за лично мне было чрезвычайно обидно.
Как говорится, у всякой эпохи - своё средневековье. Мой товарищ просветил меня в своё время, что под вывеской культурологов скрываются чаще замаскированные попы.
Насчет средневековья соглашусь безусловно. Замечательный афоризм.
Буквально смотрела документальный фильм о Лотмане, который вторую половину своей жизни посвятил семиотике и культурологии - к счастью, он попом не был.
Вот этого я не знала...
Про Лотмана? У него блестящие книги и цикл телелекций - настоящая отрада для души.
У него записан блистательный цикл лекций о русской культуре на тв - на канале культура. Часто крутят и, если могу, всегда смотрю. Мой товарищ как раз преподавал теорию культуры. У меня (и не только) остался замечательный цикл лекций.
Этот цикл был записан задолго до появления канала. по-моему. Я его с детства смотрю и пересматриваю. Книги же еще в школьные годы привозила из Питера - эти прекрасные неподъемные тома. Недавно поняла, что у меня, оказывается, какого-то еще и не хватает.
Трёхтомник? Или ещё есть? Самое первое моё открытие Лотмана - Анализ поэтического текста: введение.
Вот в таком издании: https://www.ozon.ru/context/detail/id/8377833/
Там гораздо больше томов.
Для меня Лотман начался, пожалуй, с комментариев к "Евгению Онегину" - мне их тогда было интереснее читать, чем сам роман.
Да, и я про это же издание (купил в своё время в обычном Химкинском книжном) - три тома:
1) пушкинский
2) поэтический
3) о русской культуре
Отдельные издания у меня давно во множестве. Эти книги, в самом деле, можно только перечитывать.
И лучший том из трёх, имхо, — "Беседы о русской культуре". Книга-сокровище.
И нужно перечитывать. :).
Стоит записать эти лекции с телевизора, чтоб не зависеть от программы. Я вот что-то так давно оторвалась от ТВ, что и не знала, что Лотмана повторяют. Теперь буду искать и запишу. Спасибо за подсказку.)
Регулярно повторяют. Можно, конечно, не записывать - все давным-давно есть в сети, но любимые части у меня лежат на компьютере. Но вообще я очень люблю именно телетрансляции.
Не понятно, каким образом светское воспитание вступает в конфликт с изучением истории и культуры [храмов] своего города. Тем более "столицы". В столице этой нашей, кроме храмов и Кремля, старины-то почти не осталось, разве что на "Китай-городе" (но там опять же храмов разных религий очень много, в чём своя прелесть есть, а в "кирхе" на Старосадском ещё и отличные концерты дают).
История архитектуры вообще и общий курс истории мировых религий - не лишнее для образованного человека, но в школах это подается как православие, православие и еще раз православие.
В рамках понятий светской культуры никакого конфликта нет, разумеется. Но вот в рамках системы понятий какой-нибудь из религиозных идеологий, таких, как в письме: смирение, грех, первородный грех, грехопадение, искупление и др, т.е. систематических понятий, представляющих обычное религиозное удвоение (искажение) реальной картины мира до фантастической и проповеди идей о господстве сверхъестественного над реальностью и, в частности, над судьбой каждого человека, о естественности божьего страха, о тварях божьих и т.п. малосимпатичных сюжетах религиозной архаики - в рамках этих взглядов могут быть заложены уже основы не светской культуры, а начало формирования религиозно-архаического сознания. С кем поведёшься...
Кмк, культурному человеку, который хочет понимать, как были устроены сознание и жизнь его предков, что и как преломилось в литературе, живописи и так далее (часто религиозное сознание и его отголоски находят проявление и в современной литературе, в современном кино), — изучение этих понятий не будет лишним. Это большая часть культуры. Хотя, с другой стороны, в советское время мы часто понимали всё это без специального изучения, интуитивно.

Понятия греха и искупления до сих пор не устарели и не устареют никогда, как совесть и угрызения совести, и светской этике не противоречат: светская этика просто употребляет другие слова.

С тем, что школа не должна воспитывать ребёнка в идеологии, которую не разделяет его семья, — согласна. Всё, что относится к вере, — дело личное.
Воспитание и образование определяется и закладывается на начальном этапе учителями и их кругом идей. Светское - светским, а никак не попами. Бывает, конечно, что вопреки их стараниям влияние светской культуры - светского чтения, прежде всего, - выходят убеждённые атеисты. Кстати, основоположником современного атеизма считается скептик Пьер Бейль (упомянутый Пушкиным в ЕО - там Онегин "прочёл скептического Беля"), человек глубоко верующий, но считавший, что между понятиями и требованиями подлинной нравственности и морали (весь этический ряд!), с одной стороны, и религией с другой, лежит непроходимая пропасть: там, где начинается религия, кончается мораль. Простая попытка свести этику человека (голос совести, "внутренний свет" и представления о справедливости и тп) и предписания религии приходят в неразрешимый конфликт разума и веры. Выбор Бейля оказался в пользу морали и света разума: он придумал целое "общество атеистов", развёл мораль и религию. И был прав: это две совершенно разных формы общественного сознания, с разными источниками, разной структурой и тп. Атеизм родился, таким образом, вопреки господству религиозной догматики, в частности, в области морали. Изучать можно что угодно, но важно, кто учит - лишь бы не попы.
Очень интересно про Пьера Бейля. Не знала про такого и в "Онегине" не заметила. Спасибо!

Есть очень любопытная книга о "неразрешимом конфликте разума и веры", о ножницах между строгими и вроде бы хорошими предписаниями христианской религии и требованиями живой жизни — "Небо — моя обитель" Торнтона Уайлдера, герой которой пытается жить в точности по заповедям в Америке 30-х, и получается это... когда как. Умная книга с мягким юмором. Кстати, и Уайлдер был верующий человек.

Нмв, религия и мораль связаны на уровне корней (не во всём). Но часто действительно сильно расходятся — и часто это правильно. Этот конфликт между жизнью и заповедями — наверное, одна из самых интересных проблем для любой религии сегодня. Кажется, только католики и, возможно, протестанты (тут у меня нет информации) над разрешением этого конфликта работают.

Доверять ли ребёнка воспитанию духовного лица (и какого именно) — это должна решать, конечно, не школа.
Вот это место из ЕО:
"Стал вновь читать он без разбора.
Прочел он Гиббона, Руссо,
Манзони, Гердера, Шамфора,
Madame de Stael, Биша, Тиссо,
Прочел скептического Беля,
Прочел творенья Фонтенеля,
Прочел из наших кой-кого,
Не отвергая ничего..."
Кстати, француз Бейль метался со своей верой от католиков к протестантам и обратно. В результате, попал под преследования и иммигрировал в Роттердам. Его решение о соотношении религии и морали стало классикой просветительства и породило многих последователей. В ВК есть отличный текст Г.А. Завалько, посвящённый этому.
Мда, некоторым было бы легче, если граждане нашей необъятной страны ко всему относились со смирением ;)

Лукавая подмена понятий. У нас тоже в своё время кусок парка, где мы гуляли и играли с детьми, оттяпали под храм с колокольней - как раз напротив хиреющей поликлиники, в качестве "перехватчика" её отчаявшихся посетителей. Вот и вся "культурология" храмов.
у нас храм прямо на набережной отстраивают ,он будет гармонично смотреться среди загорающих полуголых моржей.Испортили вид на набережную.Неужели нельзя дома свечку поставить.Сарказм конечно.Какая свечка дома, когда основа религии строиться как мне видится именно на обрядовой части.Без обряда религия теряет свою привлекательность.
Как говорят (батюшки), вера без дела мертва. Поэтому отправление культа - обязательная часть любой по-настоящему религиозной веры. Привлекает религия обычно готовым утешением в любых безвыходных ситуациях. В основе, разумеется, иллюзии, и как правило, социальные, иллюзии, удвоение реальности до любых потусторонних фантазий "небесного царства". А необходимой частью иллюзий, как известно, является самообман. Вот почему к использованию религиозного сознания в идеологии прибегают (наши) господствующие классы. Другая важная составляющая привлечения религии - это церковная эстетика, весь церковный антураж, соответствие иллюзиям "вечного блаженства". Прейскурант "блаженства", однако, самый посюсторонний, земной :) Вообще любая социальная критика начинается с критики религии (мысль Маркса). То есть критики как одной из форм общественного сознания. Далее по тому списку (в обратном порядке) следуют: критика морали, критика права и, наконец, критика политического общественного сознания - это уже вершины критического духа. Главное в этой критике - указание на общий материальный источник этих форм сознания - на систему материальных интересов, порождающих необходимые ей формы систематизированного сознания.
Правильно письмо написали, только лучше бы печатным текстом, а сверху слева поставить поле для входящего номера - пусть регистрируют.
Ох, чувствую, когда мои детки подрастут, буду со всеми ругаться :)
я вот уже поругался с директором школы куда дочь пойдёт осенью в первый класс.После подачи документов в школу мне сразу начали грузить мозг в приёмной о том что надо тысячу сдать на какой то попечительский совет.Только зашёл!! уже сдай 1000р.Хотя обьяснить чем этот совет занимается так и не смогли в итоге психанули стали повышать голос, просто встал и пошёл к директору который продолжил их сказку.Но после некоторых аргументов (весомых) оказалось что ничего сдавать не надо ,что чисто добровольные взносы.Это только начало чувствую родительские собрания в будущем,станут отличным местом для крестовых походов на поборников.)))

Ваше сообщение по теме:

Прямой эфир

Все книги

Реклама на проекте

Поддержка проекта BookMix.ru

Что это такое?