Вокруг праздника: Октябрьская революция и кино

Традиционно власть предержащие предпочитают умолчание, когда их шкурные интересы, которые они пытаются выдать за общественные, начинают высвечивать великие события отечественной истории вековой давности, связанные с великим народным движением. Возможность преемственности опыта и культуры настоящего сплочения перед историческими тупиками общественного развития не на шутку страшит современных господ казнокрадов, продолжающих беззастенчиво обирать пенсионеров, распродавать ресурсы страны, тихо давить и уничтожать всё, что не приносит им сиюминутных прибылей. Частная корпорация с её частными интересами льстит себе названием "элита" и по всем законам развития не может жить без систематической и самой оголтелой лжи, нацеленной не только в настоящее, но и в прошлое - без идеологии, представляющей во взгляде на прошлое интересы современного классового господства. В этом королевстве кривых зеркал есть свои подвижники лжи. Они постоянно на виду - на экране, они не скрывают, кому служат и почему, они оспаривают друг у друга право на ложь без оглядки.
Ты скажи-ка, гадина, сколько тебе дадено?

Мутные потоки вранья вокруг Октябрьской революции весьма показательны в последовательной современной реализации задачи классовой дискредитации всего, что угрожает интересам классового господства.
Даже и особенно в задаче дискредитации истории. В этом можно и стоит лишний раз удостовериться, чтобы понять, до какой степени нейтральность и беспристрастность оказываются исключены в тех идеологических поделках, которые выливаются на нас с экранов в дни великого праздника.
Взглянуть на всё глазами настоящего историка бывает особенно интересно.


Открытое письмо Профессора Жан-Жак Мари автору фильма «Троцкий. Тайна мировой революции»

Е.Н. Чавчавадзе, автору фильма «Троцкий. Тайна мировой революции»

Г-жа Чавчавадзе,

В марте 2006 года Вы явились ко мне с командой телеоператоров. Вы заявили мне: «В России возрос интерес к Троцкому. Мы хотим снять объективный фильм о нем. Вы написали биографию Троцкого, о которой мы слышали немало хорошего. Поэтому мы хотели бы задать Вам несколько вопросов». И я ответил на ряд довольно безобидных вопросов о деятельности Троцкого в различные периоды времени.

С тех пор я ничего не слышал ни о Вас, ни о Вашем фильме, пока в апреле 2007 года случайно не узнал, что в феврале его показали по российскому телевидению. Я попросил у Вас копию фильма. Мне пришлось обращаться к Вам с подобной просьбой неоднократно, пока наконец я не получил ее в начале августа.

С изумлением я увидел, что фильм имеет подзаголовок «Тайна мировой революции». Вы умудрились впутать меня, даже если я появляюсь на экране всего два или три раза (эти кадры я требую убрать), в фильм, основанный на самых отвратительных сплетнях, которые распространялись в течение десятилетий полицейскими службами Европы и Америки. Я не могу расценить это иначе, как провокацию.


Ваш фильм – смешение нелепости и гнусности.

Нелепо утверждение, будто «Завещание» Ленина, опубликованное в СССР в 1956 году в Полном собрании его сочинений, является фальшивкой, сфабрикованной под руководством Троцкого. Даже Сталин (единственный руководитель большевистской партии, не подвергаемый нападкам Вашем фильме), который однажды процитировал отрывок из этого завещания, направленный против его противников, – и тот не посмел зайти настолько далеко! Он довольствовался запретом на распространение документа и отправкой в ГУЛАГ всякого заподозренного в его чтении.

Гнусно и нелепо утверждение о том, что Ленин являлся немецким агентом.

Гнусно и нелепо утверждение, будто в 1912-1913 гг. Троцкий шпионил в пользу австрийского генерального штаба, а в 1917 году перешел на службу в английскую и американскую разведки, руководствуясь, по Вашему мнению, теми же мотивами, что и Ленин, – стремлением опустошить и разграбить Россию к вящей выгоде заграницы!

Такова якобы «тайна мировой революции»! Махинации немецких, английских, американских, австрийских, японских и даже шведских спецслужб, направленные на раздел Российской империи!

В этой связи гнусно и нелепо выглядят заявления г-жи Натальи Нарочницкой. Эта дама-«историк», зам. председателя Комитета Госдумы РФ по международным делам и член Парламентской ассамблеи Совета Европы, – весьма примечательный научный консультант! В июне 2006 года она заявила, что на политику Джорджа Буша оказывает влияние… троцкизм! «Речь идет не только о вступлении троцкистов в республиканскую партию, но и о следовании неоконсерваторов марксизму», – утверждала она. Для того, чтобы удостоверять состряпанную Вами мешанину грубых полицейских вымыслов, годятся только такие «историки»!

Эта дама, красующаяся в Вашем фильме, состоит в партии «Родина» (теперь – «СпРос»), четырнадцать депутатов от которой в 2005 году подписали письмо с требованием запрета еврейских организаций в России. Большинство российских революционеров, подвергаемых поношению в фильме, являются – несомненно, случайно! – евреями (Троцкий, Иоффе, Каменев, Свердлов, Володарский, Урицкий и др.). Таким образом, подвизаясь в «Российском фонде культуры», Вы продолжаете линию черносотенного «Русского собрания» 1900 года и основанного в 1984 г. антисемитского общества «Память», поскольку оба они, прикрываясь защитой русской культуры, пропагандировали самый отвратительный антисемитизм.

Список фальсификаций, наветов, вымыслов и фантазий, переполняющих Ваш фильм, слишком длинен, чтобы даже просто перечислить их.

Тон фильму задается сразу же, когда вы называете «провокацией» грандиозную манифестацию петербургских рабочих 9 января 1905 г. («Кровавое воскресенье»), потопленную в крови казаками и царской армией. То же самое утверждали в свое время царская охранка и Святейший Синод православной церкви, Ваши предтечи, которые осмелились заявить, будто демонстрация была организована на японские деньги! Сталинские борзописцы, также являющиеся Вашими достойными предшественниками, аналогичным образом изображали это выступление, которое положило начало первой русской революции, как провокацию.

Столь ожесточенное стремление очернить облик и деятельность Троцкого метит не только в прошлое, но и в настоящее. ФСБ, достойная преемница КГБ, сегодня обвиняет рабочих завода «АвтоВАЗ», бастующих против неприемлемых условий труда и за повышение столь же неприемлемых зарплат, в том, что ими манипулируют троцкисты. Ваш фильм служит прикрытием для такого рода полицейских провокаций. Лишь для этого он и предназначен.
Для справки: Елена Николаевна Чавчавадзе – закончила факультет журналистики МГУ по специальности телевизионная журналистика. Работала на Центральном телевидении старшим редактором. В Госкино СССР трудилась ведущим редактором Главной сценарно-редакционной коллегии. С 1998 г. – директор президентских программ Российского фонда культуры, вице-президент этого фонда. Лауреат премии Русского биографического института «Человек года – 2005» в номинации «Культура». Имеет церковную награду: орден Святой равноапостольной княгини Ольги 3 степени. Стала учредителем основанного в декабре 2006 года фонда «Возвращение» .

Эх, яблочко, да с голубикою,
Подходи, буржуй, глазик выколю!
Глазик выколю - другой останется,
Чтоб видал, говно, кому кланяться!

Простите, но как-то само пошло после прочтения поста
После прочтения пришедшего вам мне как-то сразу пришёл на память такой анекдот.
На концерте симфонической музыки человек шёпотом спрашивает одного за другим своих соседей:
- Простите, это не вы сказали, ... твою мать?
-...
-...
И в конце сам-себе:
- Должно быть музыкой навеяло.

Позволю себе предположить, что в вашем случае так неожиданно проявило себя прочтение последнего абзаца моей заметки.
Однако, небольшая классовая нестыковочка и неизбежные ассоциации нуждаются в пояснениях.
Дело в том, что наш буржуй вынужден кланяться не только по праздникам - а, как говорил пролетарский вождь, революция - праздник всех угнетённых, но и систематически за его пределами.
Но... не каким-то маргинальным полуанархическим представителям деклассированной публики, а вполне конкретным представителям той самой классовой сплочённой корпорации чиновников, называющей себя "элитой".
С другой стороны, как раз интеллигенция, представляющая её интересы в идеологии (перечитайте внимательно последний абзац ещё раз!), вполне заслуживает того самого определения, выраженного тем самым словом, которое вам "как-то само" навеяло - говно. Вот тут и оказывается, что самый тёмный, грубый, дикий, анархический демократизм, очень точен и глубок, что не только понимал В.И. Ленин, но и сумел лапидарно выразить, определив им практическую роль классовой интеллигенции в переломных моментах нашей истории.
Это великолепно. Катарсис.
восхищаюсь вашим слогом) Стазу погружаешься в атмосферу 20-х годов.
А на кино рецензия хорошая, смотреть не буду.

Ваше сообщение по теме: