Доброта 2

Сван, думая об Одетте, называет ее "доброй". Мне это показалось любопытным, потому что я частенько слышала, как мужчины, говоря о женщинах, тоже называют их "добрыми", и, похоже, в их иерархии оценок женских образов этот эпитет идет вторым номером после "красивая".

Красивой Одетта уже перестает быть (по мере продвижения моего чтения), она начинает быть лживой (какой всегда и была, но просто у Свана уже никаких инструментов не осталось, чтобы и дальше не видеть очевидного), но "доброй" быть она не перестает.

Я сама - какая угодно, но не "добрая", и мне интересно, как про эту доброту говорят другие. Ну, в частности, Пруст устами Свана.

Так почему Одетта "добрая"? Потому что трусит открытым текстом сказать любовнику: "Вы мне надоели, подите прочь"? Потому что позволяет Свану узнавать все о ревности на личном опыте? Потому что позволяет ему позволять выдумывать о себе небылицы и продолжать фантазию о том, как Одетта его любит? Коронный ход такого свановского измышления: запрет Одетты на поездку в Пьемонт как форму любовного изъявления. Мол, если не разрешает сопровождать ее, значит, любит...

Вот это поэтому - "добрая"???

Добрая, потому что попустительствует и своим, и чужим лени и праздности? Добрая, потому что ей просто наплевать на всех, кроме себя, по факту? И даже на себя-то ей наплевать, в конечном итоге, потому что как выглядит настоящая забота о ком-либо, Одетта попросту не в курсе. Ну, собственно, как и любой другой персонаж из этой книги.

Думаю, если взять любой эпитет из этого текста, он окажется использованным совершенно не тем образом, для которого предназначен. Может, для Пруста это было такое интеллектуальное упражнение? Показать, как любая дефиниция может превратиться в свою противоположность? Энантиодромия, вроде как.

Если бы вдруг этот самый Сван (ну прям как в дораме с попаданцами) решил мне вот эту всю свою внутреннюю лабуду пересказать, я бы подняла его на смех. Слава богу, я не "добрая" и не психолог, это им надо молча слушать и понимающе кивать, прикидывая, как бы так половчее извернуться, чтобы "клиента" довести в нужном направлении без особых потерь. А мне наблюдать за этим балаганом... и в обычной жизни хватает. Люди неимоверно часто путают эти два мира: мир фантазий и мир вещей. Ни к чему хорошему это не приводит. Только частота сердечно-сосудистых увеличивается. А, ну и, если вдруг звезды как-то сойдутся, то еще один Пруст напишет про еще одного Свана. Но это бывает очень редко и в порядке исключения. А обычно такое заканчивается в алкогольном бреду и пьяной потасовкой. Такие "Одетты", думаю, бывали в жизни каждого мужчины. И каждый проходил через период фантазий о "чудесном и таинственном". И каждый за это чудесное готов был с ума сходить и остальных тиранить. Особенно по молодости. В случае со Сваном вопрос: для чего? Лучше бы Вермеера дальше изучал. Целее был бы. Но, да, мастер нам тут сказал "чувствительность запоздала относительно интеллекта". И все, уже никуда не денешься, жуй, что дали. И получилось банальное, прошитое галунами потустороннего: танцуйте, как получится, господа.

Для книжки - норм. Ну, вроде как, сходить потанцевать с "маленьким веселым народцем" под луной на полянках с ведьмиными кругами. Прикольно же, че.
Для жизни - полная хрень. С тех "полянок" обычно не возвращаются. Или возвращаются. Только не факт, что те же самые, которые уходили (ну, за 7 лет органический состав человека же полностью меняется, да и "Арго" был бы "Арго", если заменить в нем каждую дощечку?).

Но тут выплывает проблема поименования, а это отдельная фигня. И Одетта не любила, когда Сван звал ее по имени, кстати.

Гульнара-anna Гульнара-anna19 дней 8 часов 51 минута назад

Курс гипноза прошли?) Психолог, который ни разу не психолог, нащупала твердую почву под ногами? Ваш пыл по Одетте напоминает начало чтения первой главы, когда вы с легкостью находили неврозы и комплексы у Марселя, бодрячком начинали. Потом пошла какая-то музыка, буржуинские ритуалы, а добили цветы и запахи, а вот сейчас снова выплыли на островок передохнуть) Я боюсь представить, что будет, когда вы начнете третью часть.

@gostinnik, это, интересно, вы те-то "полянки" твердой почвой именуете???? Ну, знаете... Вот после такого я теперь точно знаю, как к вам обращаться, г-н Мефистофель. Здрасьте. А я еще типировать вас хотела, да все чет руки не доходят. Стесняюсь спросить, договорчика не будет?

Но я "оттипировала" Свана - настоящий Робеспьер. Или Аналитик. Или логико-интуитивный интроверт. Люблю Робов. Они такие тихие, спокойные... кажутся. И демократы, да. С этакой задумчивой дымкой во взгляде, что кажется, будто вдалеке они видят нечто, недоступное простым смертным)))). А на деле это у них просто с глазными линзами бывают проблемы, отсюда и расфокусировка взгляда)))).

@Гульнара-anna, соционика - это антинаучно. Не нужно со Сваном так. Мне он нравится, я считаю нужным его защищать. 

@Aнжелика, тогда я оттипирую вас в Гюго)))). Будете парой. Я прекрасно осознаю  место соционики в реальном мире, и точно знаю, почему она не наука. Но эта игра для меня увлекательна. Это мое guilty pleasure, добавляет мне красок в серость будней. А Робеспьеры... Ну да, их и в самом деле тянет защищать. Кажется, что сами они на это неспособны, потому что в высшей степени бесконфликтны и ненавидят "разборки" любого уровня. Я знаю нескольких реальных людей, про которых я уверена, что они принадлежат  к этому же тиму. Все - милейшие люди, заиньки и умницы. С ними приятно общаться, они никогда не будут давить тебе на любимые мозоли, потому что очень деликатны. Ну разве Сван - не такой?

@Гульнара-anna, а говоря серьезно, вы сейчас по отношению к Свану делаете именно то, что Сван делал с Одеттой. А говорите, что тверды ваши позиции юнгианства. Заметьте, за весь день ни разу о психотерапии и о Юнге, зато много от самого Пруста. И даже в вашем Робеспьере и Аналитике трафареты Юнга уже выглядят не по-юнгиански, а по-прустовски. Вот что значит умный читатель. А договорчик в цифровую эпоху не нужен, бросьте эти старинные предрассудки. Все и так свои люди, сочтемся.

@gostinnik, ну нифига себе... я все-таки сторонница формальностей, должна заметить. Вы их в "предрассудки", а я - в "столпы жизни". Иначе я потеряюсь и перестану ориентироваться на местности. Что, собственно, со мной и происходит.  На этом фоне ваше "свои люди" выглядит ужасно подозрительно, вы меня точно обхитрить хотите. В чем только - непонятно.

Про Юнга и Робеспьера со Сваном... согласна. С той оговоркой, что я от Юнга еще ни на йоту не отступила). И иду прямой дорогой в указанном им направлении. Ведь та операция, которую я, с ваших слов, проделываю над Сваном, когда пытаюсь напялить на него костюмчик соционического Робеспьера, это самая распространенная когнитивная операция мышления, основанная на допущении тождества объектов по определенным параметрам. Мы этой фигней пользуемся даже, когда спим. Неужели вы думаете, что Пруст и Юнг говорили о разных вещах? Неа. Но в случае с Прустом я, видимо, просто воспользуюсь  иной лексикой, чтобы по сути описать то же самое явление. Мне лишь не хватает некоторой оригинальности, чтобы до конца сформировать свое впечатление. И я ожидаю, что ваш текст может меня к этой искомой оригинальности подтолкнуть. Впрочем, вы и так уже проделали в этом отношении огромную работу. Спасибо)

ну естественно, вы путешествуете с книжкой Юнга за пазухой, никто и не спорит. Только все реже и реже стали ее открывать, не заметили? А так да, появился свет в конце туннеля, я рад) Вы правы: Юнг обрел имя после 16 года, это время, в которое и Пруст стал знаменит. Они дети одной эпохи, по-разному воспринимали одни и те же сходные явления. Попробуйте заняться вивисекцией и аутбридингом, я с интересом понаблюдаю за процессом.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

@gostinnik, вы про какие-то страшные штуки упомянули... вивисекция... и этот... outbreeding??? Хотела загуглить, передумала. Оно мне надо? Шарика в Шарикова превращать? Спс. Проф. Преображенский красиво расписал, мне хватило.  И я - не Преображенский, однозначно. В свободное от основного занятия время предпочитаю цветочки нюхать, а не в чужих кишочках ковырять. Эскапистка, одним словом. А Пруст - это вообще несчастный случай, ну, как у Свана с Одеттой: никто не застрахован.  А то, что я обозвала  Свана Робом - это математическая функция, в которую можно дофига переменных воткнуть, и все разные. Но сама функция своего вида не изменит. Ма-те-ма-ти-ка. Игра. Другой способ описания. Обычный алгоритм. А не... вивисекция.

Ваше сообщение по теме:

Рекомендуем для комфортного чтения