Как заинтриговать школьников



Сейчас многим школьникам просто через силу приходится читать летние списки. У меня была потрясающая учительница, которая выдавая список на лето, комментировала каждую книгу примерно таким образом:
- эту книгу вам еще рано читать, молоко на губах не обсохло (Чернышевский "Что делать?")
- эту из программы надо убрать, не понимаю, как ее министерство пропустило (Достоевский Ф. "Преступление и наказание")
- эту не поймете, маленькие еще (Толстой Л. "Анна Каренина")
И надо сказать, к 1 сентября весь список книг всегда был прочитан. И чувствовали мы себя гордо, потому что окунулись во взрослую тайну.
А вот сейчас что надо сказать современным детям, чтобы они заинтересовались классикой?








Темы: книги
А сейчас надо предложить ребёнку вести блог, а если он уже ведёт, то ввести там новую рубрику - "читаемлетом_челлендж"
Прикольный совет. Обязательно воспользуюсь в оаботе.
При всей своей любви к чтению - меня никогда не нужно было "заинтересовывать", наоборот, отбирали, чтобы хоть погуляла - конкретно из перечисленных выше произведений ни одно нисмагла дочитать до конца. Ладно, кроме "Евгения Онегина" и "Мастера и Маргариты". Остальные просто выстирали мозг и вынесли его просушить.
Так что не знаю, может, другие книги предлагать? Или просто не насиловать?
Вам не повезло с учителем. Чистый полупривяленный мозг это печально ☹️
Да нет, учителя тет ни при чём (у меня их было разных пять или шесть человек), просто русская классика так полна страданиями, терзаниями, пустопорожними переливаниями, хождениями вокруг да около и дидактическими "грозениями" пальчиком, что я не вынесла. Прочла критические статьи, по паре сочинений из сборника "100 лучших сочинений", параграф в учебнике, ответила на пятёрку и удалилась обратно в Средиземье.)))
Я знаю раздел, после которого начинает мучительно тянуть хотя бы к "Бедной Лизе", а уж "Каренина" вообще экшен. Это раздел "Древнерусская литература" в учебной программе филологов. Чокнуться можно местами.
Жаль, в школе зацепляют оттуда только "Песнь о полку Игореве", которая, кстати, очень даже хороша. А вот прошли бы пару-тройку житий от Епифания Премудрого - с радостными слезами вцепились бы в Достоевского.
Но примерно на середине поняли бы, что попали из огня да в полымя)))
Кстати говоря, учителя мои русскую классику как раз-таки любили. Одна обожала Обломова и даже читала нам в лицах. Ешё одна преподаватель была просто в восторге от "Войны и мира", показывала отрывки из фильмов, приводила исторические справки... Были среди них почитатели Лескова и Горького, Бунина и Достоевского, а с одной мы надолго задержались на немецкой литературе 18 века - "Кандид...", "Юлия..." и прочее прилагающееся.
У меня были прекрасные преподаватели, но просто конкретно этот пласт литературы мне не зашёл совсем. Не мой тип.)
Про последнюю правильно сказать так: "Три строки про зверское двойное убийство и 400 страниц про рефлексию и метания героев".)))
По собственному опыту: никак не заинтересовать. Школьники сейчас и так мало читают, а если их классикой мучить, так совсем забрасывают это занятие🙄
А я не теряю надежды, что все ж можно увлечь.
Мне кажется, просто всем литература нравится разная. Но многих классиков ещё сложно понять, потому что у нас реалии совершенно другие, и нам уже невозможно адекватно оценить поступки героев, слишком изменилось мышление. И тут как с "Чёрным квадратом" Малевича - надо не просто показывать и говорить: сие есть великое произведение, а объяснять историю его появления, среду, мировоззрение современников - говорить о тогдашних реалиях и перспективах. Потому что многим, в том числе и мне, например, как человеку конца 20 века поступки тех людей откровенно непонятны, не близки, кажутся совершенной чушью. И я спрашиваю автора: вот ты выводишь этого героя как положительного, ты восхищаешься им - но что в нём такого хорошего, он же дурак и нытик? Зачем ты так долго расписываешь мне его "плачи к небесам"?
Мне кажется, если рассмотреть эпоху в целом, школьникам, по крайней мере, будут понятны мотивы героев, если рассказать о литературных тенденциях, станет ясно, почему они писали именно так. И тогда, если они даже и не полюбят каких-то конкретных писателей, они хотя бы не будут считать их ужасными.
Эта эпоха уже настолько далека от нас, что я считаю, стоит не столько разбирать каждое конкретное произведение "по одному", но больше уделить внимание эпохе в целом, а то сейчас ситуация с ними та же, что с Малевичем: "Нифига он не великий, просто распиаренный, такой квадрат любой дурак нарисует". Такие писатели, как Толстой и Достоевский, для многих уже выглядят просто "продуктом пиара", ибо мало кто понимает, "о чём они вообще".
И если честно, я бы ввела в школьную программу и более близких к нам уже писателей, хотя бы тех же Стругацких. Пора уже бы заодно и разрушить представление о том, что фантастика - это литература "низкого жанра".
Такое ощущение, что в школах только литературу учат, а историю не учат! Все такие беспомощные, что просто слов цензурных не хватает. Читала в детстве произведения XVIII-XIX века и худо-бедно понимала. Даже античное что-то читала в те годы, и тоже мо мной ничего не случилось. Кругозор у людей (в том числе детей) хреновый, поэтому они не могут ничего читать, что не полчаса назад написано. Прям бесит.
На истории совсем другое учат: кто когда правил, какая где случилась война - восстание, революция (нужное подчеркнуть). А лично я больше интересуюсь древним миром и средневековьем, и хотя кое-какое представление имею о жизни России 19 - начала 20 веков, тем не менее не могу сказать, что мне герои книг того времени и их поступки достаточно понятны - и уж тем более не близки.
А большинство учеников вообще никакого представления не имеют, потому что никто им этого не рассказывает. Историки кивают на литераторов, литераторы - на историков, потому что у всех сжатая программа, мало часов, из которых половина уходит на опросы у доски либо тесты, много материала, потому что учебный год он вот какой, а история человечества - она ого-го какая, и все скачут галопом по европам, а потом сетуют на невовлечённость.
А откуда она возьмётся, вовлечённость, если эмпатии нет никакой? И откуда возьмётся эмпатия, если всё идёт на уровне "родился-женился/воевал/правил-умер, а теперь зубрим даты / читаем 458 страниц мелкого типографского текста"?
Да, тогда была принята дидактичность в книгах, например, а сейчас она на зубах скрипит у большинства и вызывает отвращение. Логично, что далеко не всем понравится такая книга. А у нас до сих пор метод преподавания большинства предметов "вы его полюбите". Ну хорошо, вот вы его любите, ну расскажите наконец, как смотреть, чтобы увидеть это ценное.
Простого кругозора тут нифига не достаточно, можно быть в курсе, что такое "епанча" и почему "Китай-город" называется "Китай-городом", знать, что такое "патина", "палимпсест" и "дом призрения", например, и даже зная учебник и мнение критиков не понимать вообще, какого чёрта Сонечка несёт папеньке заработанные на панели гроши, чтобы он потратил их на алкоголь, и за что она считается существом высокодуховным. Меня вот она прям бесит.
Кстати, это правда. Но сейчас идет больше упор не на зазубривание дат и идет смещение с истории личности, на историю людей и общества. То есть с вовлечением в жизнь людей. Более повествовательно и эмпатично. Тенденция в 20-ом веке началась. Но не до всех школ она дошла. Конечно надо даты знать. Но важнее понимать взаимосвязи. И на эпматию тоже сейчас упор делается. Но это нас так учат.

Может лет через дцать такая тенденуия и до России дойдет. (В университетах то наверное уже так. Надеюсь. Не в курсе к сожалению как в России. На Западе давно на такую систему перешли. )

Эмпатию - внезапно дислексия...)
Ну вот когда нас учили (это 1992-2003, Алматы), у меня в жизни был ровно один преподаватель, который так уроки по истории читал, что сидели все разинув рты и жалели, что звонок прозвенел. Он мог, конечно, назвать поимённо и податно всех императоров Рима в хронологическом порядке, но рассказывал вовсе не об этом.
Увы, нам его "дали" ровно на один год. А потом у меня несколько лет подряд был преподаватель, на чьих уроках я просто засыпала, даже не осознавая этого - мне просто снилось, что я продолжаю читать параграф, только написана там ерунда.)))
Так и с литературой. Я олимпиадные сочинения на медаль писала по метаниям Раскольникова и Базарова - тупо потому, что хорошо знала, чего от меня ждут, и умела это красиво изложить. Потому что обычно от тебя не требуется понимание, от тебя требуется запомнить, что, по мнению литературных критиков, хотел сказать автор. То, что ты проникнешься, как-то автоматически подразумевается. А вот нет, не случилось.
Я подозреваю, что мои преподаватели в университете изучили то, что позволило им проникнуться, но из нашего класса прониклись только те, кто по душевному созвучию с автором проникся сам по себе - и ещё до того, как писателя разобрали на уроке.
Я в российской школе до седьмого класса училась. Потом универ и школа, то есть наоборот в Германии. И там и там уроки истории мне нравились. И то как преподавали. Может это просто мое... Не знаю. Помню в шестом классе мне учительница по лит. ре сказала что надо идти в филологи, а по истории, что в юристы(к счастью - нет) . Но обе они очень умели заинтересовать материалом. Впрочем, в немецкой школе на уроках литературы у нас была одна книга в год (не шучу) и я по спискам читала сама. Даже запойно. Специально в интернете искала списки школьной программы и фил. фака. Сейчас думаю, что хорошо, что так. Никто не заставлял. Войну и мир за неделю без проблем прочла.) Половину правда не помню. Но все же... В общем - талантливый учитель это важно. Но фактор не главный. Хотя мне талантливые сравнительно часто попадались.

Но и для учителей это проблема - вызвать интерес. Думаю тут либо талант - либо никак. Некоторым (большинству) учителей их профессия противопоказана.)

Нету ничего сложного в том, чтобы в 5 классе прочесть "Илиаду" и "Одиссею", например, и понять, кто там что делает. Не вопрос. Мотивы понять сложнее. Понять, ПОЧЕМУ герой поступает именно так. Даже если ты своим взором жителя конца 20 века ясно видишь, что глупо он поступает и странно.
А потом - будем честны - русская классика депрессивна, как вид из окна на погост, и зашкаливающе религиозна. Не у всякого человека хватит душевных сил на то, чтобы продраться сквозь это Болото Уныния. )))
Зато глубоко! Главное только вовремя за ветку схватиться...) Иначе не вынырнешь.
Поэтому я и спешила выбраться на берег где-то с середины книги.)
Иногда хочешь просто сплина. Но русская классика к сожалению на таких тонких нотах не останавливается. Гений Чехов, разве что.)
*Причем мой самый любимый раздел литературы - классический. Только пару лет назад стала чуть больше читать и другое, более современное. Хотя надо сказать, классика не вся русская, много зарубежной.

Люблю некоторые произведения Достоевского. Но вот например "Братьев Карамазовых" я начинала четыре раза. И каждый раз на 50-й странице останавливалась. Было чувство, что меня мешком кирпичей по башке бьют. Причем не удивлюсь, что такая реакция читателей - тоже задумка данного автора.)
Я не читала Гомера в пятом классе, не надо утрировать)) Чем старше я становлюсь, тем больше мне кажется, что образование нужно не всем. Многих достаточно научить немного читать и писать. И пусть идут. Почему мы ждем всё от учителя? Чтобы получить хороший результат, у ребёнка должна быть жажда знаний. Я читала в детстве книги, где была епанча и не умерла. Открываешь сноски и смотришь, что это. Самой потрепанной книгой был энциклопедический словарь. А сейчас благодать - есть гугл. Всё можно загуглить. Очень хорошая привычка - искать значения неизвестных слов. А мы хотим, чтоб всё разжевали, в рот положили и за нас проглотили. Мозг должен работать самостоятельно. Каждый день по работе пересекаюсь с взрослыми людьми, которые не умеют шевелить мозгами. Нет навыка.
Да пусть не читают классику. Пусть вообще ничего не читают. А то перетрудятся.
Анжелика, ты была бы идеальной ученицей сейчас) Как раз по новому образовательному стандарту, задача учителя направить ребенка к получению знаний. Согласна, что лучше, когда ты сам копашься в словарях, изучаешь интересующую тему, а не педагог читает лекцию и разжевывает материал.
Но, к сожалению, не у всех есть жажда знаний(((
Это нормально, что она есть неу всех. Природа создала нас разными. Тогда так и надо говорить: мне это всё на хрен не надо, я не хочу думать, я не хочу узнавать. Вместо этого говорят что? Учитель не разжевал, родители не заинтересовали. Все вокруг виноваты, только не я.
Сразу оговорюсь, что я исхожу из опыта обучения в 90-е. Сейчас, как я понимаю, учат гораздо хуже. Но я обычно стараюсь на детей не нападать, нападаю на сверстников, что учились по той же программе, что и я
Да! сейчас, когда нужно две минуты и два клика для того, чтобы узнать всё что угодно - внезапно стало лень.

*стучит клюкой* А мы ходили доклады писать в читальные залы, и не только ходили, а и ездили. Епанчу им лень погуглить.

А потом "привет, я родился" - вылупляется книжный блогер, у которого "боязнь толстых книг", тысячи их. Но это больше смешно, чем страшно. А то, что огромное количество молодых, но 20+ людей живёт на янг-эдалте - уже страшнее.

Епанча, блин. Надо заменить все нетрендовые слова в классике на современные, наверное.
Да-да, и "пейсли" на "клеточку"!😁
Может, тогда суть моего комментария станет более понятна - когда из него все сложные отвлекающие слова будут удалены.😆🤦‍♀️
Ну, я читала Гомера в пятом классе.) И Стругацких, и Апулея, и Ефремова, и много кого ещё, золотое было время - акцент на "было время".)
А вы моего комментария так и не поняли, как я вижу. Какая разница, была епанча в книгах, которые вы читали или нет? Поздравляю, что не умерли, конечно, от этого в принципе мало кто умирает, но я вообще-то не о том совсем говорила.)))
А о том, что надо знать контекст того, что читаешь. А для того, чтобы научиться самому его искать, надо знать, что его вообще в принципе можно искать и как. И что это вообще нужно делать. И именно для этого нужен преподаватель - показать, что здесь вообще есть поле для поисков. Потому что если без контекста смотреть, то мы получим, что Достоевский написал книгу про токсичных мудаков, а Сонечка - токсикоманка, по которой психотерапевт плачет: посмотрите, дети, ужаснитесь и никогда так не делайте.
Я понимаю про контекст. Я его откуда-то знала в детстве. Вероятно, потому, что помимо художественной литературы любила читать книги по истории, всякие энциклопедии для детей и т.д. Поэтому я и говорю про кругозор. Сейчас я скажу, что обожала уроки истории в школе, и сто человек начнет кричать, что это скучнейший предмет. Наверное, поэтому мне не понять все эти страдания по непониманию контекста. А еще учебник по литературе можно было бы читать, там тоже было что-то для понимания классики. Я и читала. А еще вступительные статьи в книгах были, в которых тоже что-то объяснялось. Было бы желание.
Ну хорошо, вот мы с вами одно и то же прочитали всё. Но вы поняли, а я нет. Объясните же мне, пожалуйста, отчего Сонечка, будучи в трудном материальном положении, не в прачки пошла, к примеру, а в проститутки (у неё, причём, и мысли не возникло что-то другое попробовать), и главное - почему я должна в ней видеть ангела, а не токсикоманку-истеричку? Не просто ли потому, что Достоевский обожал "убогоньких", которые по непонятной никому, кроме ищущих в том выгоды священников, причине являются наследниками царствия божьего, и потому лично Достоевскому она нравилась раздавленной и фигнёйстрадающей, чтоб не сказать хуже? И почему я должна непременно разделить с ним это чувство? Только потому, что его в своё время оч хвалили критики?) И чем так ценно дочитать до конца это уныние? Какая в нём мысль заложена такая, которой я не найду в другой, менее соплевыжимательной книге?)
можно я вам отвечу про Соню? Потому что прачкой было ее мама и заказов найти не могла по три дня. Соня в швеи пошла. Только вот на каторге к ней отнесутся честно, а в Петербурге придерутся к мелочи, заберут сшитые рубашки, а саму пинком под зад с лестницы. А ангела вы можете в ней увидеть потому, что в убийце человека увидела, что, необразованная, наизусть Евангелие цитирует и одухотворяется так, что Раскольников и слова сказать не может, да и от 3000 отказалась, отдала все деньги сводным братику и сестрам на пансионат, а сама пошла в Сибирь за отчаявшимся, потому что нужна ему, а он этого еще не знает. Тут и контекст не нужен и училка тоже. Просто нужно читать тем местом, где у нас глаза.
Вот цитирование наизусть Евангелия для меня вообще не показатель, и меня она не вдохновила своими рассуждениями нисколько. А потом, знаете, очень интересное мнение: то есть, все в Петербурге такие странные люди, что швею с лестницы спустят без гроша, а проститутку по головке погладят и ещё чаевых сверху дадут? Не смешите, пожалуйста. Спасибо, если не отпинают и не задушат в порыве страсти.
В Раскольникове не она одна человека видела, но он предпочёл быть токсичным мудаком и Страдать над своей загубленной гениальностью. А в Сибири, как оказывается, можно не только реализовать свою потребность ухаживать за страдальцем, но и зарабатывать нормально шитьём, о как! Раскольникову она нужна только затем, чтобы у него была жилетка для соплей, и можно было спокойно взращивать и окучивать жалость к себе любимому. Очень удобная позиция, многими практикуется. Сонечка будет зарабатывать и искать божью волю в собственных психологических проблемах, Раскольников будет страдать и дубы околачивать - идеальная токсичная семья, дубль два.
Кстати, очень прошу перестать называть учителей "училками", это, по меньшей мере, неприятно. Не нужно унижать преподавателей, которые причастны к тому, что вы сейчас можете здесь сидеть и рассуждать о высоких материях.
За училок, прошу прощения, стыжусь.

Теперь смотрите, чтобы не смешить вас про Соню, я немного про контекст напишу, изучение которого вы так отстаиваете. Будет немного сложно. Здесь у Достоевского целая философия, он ее почвенничеством называл. Помните классическое: не интеллигенция спасет народ, а ее саму надо спасать, причастив к народу. По мысли Достоевского, Петербург - это средоточие желтого и грязного зла (все-таки на Западе символизм уже вовсю бушевал, это у нас он изрядно припозднился). В городе, в интеллигентнейшем городе - зло, потому что город оторван от почвы, от духовной силы земли. На каторге, наоборот, люди находятся на земле, на почве, поэтому они, по крайней мере, честнее. Поэтому каторжане у Достоевского, эти жестокие убивцы и злодеи, Соню матушкой величают. Добро и святость чувствуют. В отличие от изверившихся и готовых ницшеанствовать и миссионерствовать горожан. Поэтому да, швею в городе спустят с лестницы, а проститутку на каторге по головке гладить будут. Контекст, который надо изучать. А Достоевскому досталось изрядно от проведения в жизнь своей мысли. Журналы позакрывали.
В случае упоминания обеих профессий место действия - Петербург. ¯_(ツ)_/¯
Начнем с того, что я не испытываю нежности к творчеству Достоевского. Но никто не заставляет любить его или видеть ангелочка в Соне. Сложно отрицать, что он автор выдающихся произведений, оказавших влияние на многих писателей. Чтобы оценивать литературу современную, нужно знать литературу класическую.
Ну, тут у нас рассуждают на тему "как заставить полюбить". Можно знать литературу классическую, но для этого совершенно не обязательно прочесть её от корки до корки - важнее составить представление, и этому, в частности, очень помогает культурно-исторический обзор, охватывающий заодно и литературные тенденции определённого периода. И если преподаватель упирает на то, чтоб прочли само произведение и резко полюбили, а почему оно такое знаковое, ищите, плиз, сами - вот это ерундовый какой-то учебный курс.
Открою вам секрет: можно классической литературы и не знать. А можно знать не только классическую литературу, но ещё много чего другого. Просто в каждом случае вы увидите в книге либо больше, либо меньше. Но можно увидеть, бывает, и слишком много - сколько анекдотов ходит на тему "и где они это в моих книгах нашли?"
В этой дискуссии было не только про заинтересовать и полюбить, но и про то, что эти книги не смогла до конца дочитать. Я не знаю шутка это или серьёзно, но я поверила. Можно и литературу классическую не знать, можно и таблицу умножения не знать. Всё можно не знать. Это не смертельно. Только тогда в книге вы увидите меньше. Будете восторгаться велосипедами, не зная, думая, что его вот только изобрели, не зная, что его давно изобрели. И не только его. В космос люди давно слетали. Очень люблю такие рецензии читать.
Ну, кто-то Пауло Коэльо читает и восторгается новизной идей. Но узнал же - и хорошо, хотя бы так узнал.)
И да, можно не дочитать книгу до конца, даже классическую, и я серьёзно. Если идеи писателя тебе не близки, если книга не увлекает, можно прочитать про неё, но дочитывать её саму не обязательно. В мире масса отличных книг, в которых изложены более-менее повторяющиеся идеи и мысли, только разными способами, и можно подобрать себе подходящий. Иначе не было бы необходимости в таком количестве книг.
А я с вами согласна. Безотносительно персон... Меня вот больше раздражают люди которые из себя снобов строят. 90 процентов из них не так начитаны и образованы, как им бы хотелось верить.

Но то что мы все разные и кому-то картошку копать, а кому-то нет - это другой разговор. Как в том анекдоте "любой физик может быть дворником, а вот наоборот...". Речь шла ведь совсем не о том. И про учителей и родителей и ложку... Отличный пример.

Кстати. У всех образованных дворян в 19-ом веке были личные учителя. Так что тоже. Количество самородков ограничено. И я все же верю в теорию про 1 процент таланта и 99 усилий.)
боюсь спросить: кто ж этот злодей, который вам в 5 классе Апулея подсунул?) Или такие у вас самостоятельные шаловливые ручки?)

Вспоминается Белинский и его учеба в университете. Мысль, которую он высказал, была такая: хватит бездельем страдать, пора образованием заниматься. И ушел из университета, занялся самообразованием. В отместку ему написали, что не потянул из-за ограниченных способностей) А еще Толстой вспоминается и его экзамены). И знаете, потянули без преподавателей. Так что здорово, когда есть умные дяди и тети, владеющие контекстом эпохи и могущие вас и заинтересовать, и обучить, только рот раскрывай да поглощай не разжевывая, но вот есть лишь одно маленькое но: как часто таких училок вы видели? У нас и Обломов до сих пор - писаревский тунеядец. Так что я за Анжелику: на дядю с контекстом надейся, а сам не плошай.
У меня был шкаф с книгами, табурет и интерес. И родители, которые не выхватывали и не говорили,что "ещё рано тебе". И почему, собственно, "злодей", а не "благодетель", или вы считаете, что Апулей так плох?)
Но такое счастье есть не у всех. И не у всех от природы есть немереное любопытство и способности запомнить и проанализировать. Так что, у нас образование не для всех, будем учить только талантливых, развивать илитизм? Кинем в детей кучей книг и пусть сами разбираются? А школы тогда закроем за ненадобностью. Универы тоже, нехрен ерундой страдать на парах, пусть учатся. А то выходят оттуда, и ни заинтересовать, ни обучить, ни интеграл вывести...
Здорово быть гением, конечно, а в чём ещё так можете? Химия, физика, история искусства, психология, чемпионство мира по лёгкой атлетике, изобрести велосипед?)
И вообще, настоящий героизм в том, чтобы до всего самому дойти, своим умом, без книг и гугла, а то наплодились - каждый второй себя тьютором считает, книги пишет, разжёвывает. Нет уж, давайте будем грызть гранит самостоятельно. Ходить учиться без помощи, ложку держать, буквы писать-складывать без букваря и первой учительницы - и без мамы тоже, пусть не вмешивается!
Даёшь полное самообразование! А то плошают и плошают, чтоб их, вот тут-то и посмотрим, у кого годный генетический материал!
ну и Лонг неплох, и маркиз наш любимый Сад просто очарователен) А дети-то, пятиклашки, прям в восторге.

сегодня он не читает Апулея, завтра закрывает школы, а послезавтра родину продаст. Вас заносит, причем так нехило)

я, например, сам необразованный, не знаю, что такое илитизм. Вы илотов имеете в виду? Причем тут они? Но если у человека нет, как вы пишете, от природы любопытства, зачем его заставлять запоминать и анализировать? Потому что так требуют школьные училки, с которых так требует еще более нелепый, чем они сами, стандарт общего образования? Да, я за элитарность образования, а школы в запальчивости ваших мыслей закрывать не надо, хватит базовых знаний. Но и базовым знаниям ничего разжевывать не требуется, они и так на все согласные)

Я вам из жизни пример приведу. С десяток лет тому назад наши дети легко поступают в западные университеты, среднее образование еще не так развалилось. И так же легко вылетали на первом курсе. Потому как западное образование ориентировано на то, чтобы у ребенка был выработан самостоятельный навык мышления или хотя бы поиска информации. наше образование ориентировано на то, чтобы ребенок заучил положенную каким-то придурком правильную точку зрения.
Кстати. Про западное образование правда... Но вот технари не вылетают. Мат. подготовка до сих пор хороша.

А так то я с вами согласна - такая система в разы лучше. Кто надо - тот возьмет все сам. Но! условия для добычи знаний должны быть. То есть - направление хотя бы надо показать...
Мне вот интересно, что вы в книгах увидите, если комментарий на 1000 знаков умудрились так вывернуть? Вы, батенька, чем дальше, тем больше в собственных соснах путаетесь.))))
Де Сада не читала, а вот Мемуары Казановы были интересны - но не тем, чем вам кажется. И что такого ужасного для пятиклашки в Апулее?
Илитизм - это примерно то, куда вас в ваших рассуждениях заносит. Не только, но и оно тоже. Это же вы хотите обучать только от природы талантливых, не я - иными словами, растить "илиту" (погуглите, кстати, вы же умеете добывать информацию, я на это понадеялась - зря, что ли?). А раз и учителя, по-вашему, не нужны, и никого анализировать учить не нужно (опять же, ваши слова, не мои), то зачем и школы, правда? Пусть этим на Западе занимаются, наших-то зачем заставлять? Вдохновенно Евангелие цитировать научились - и ладно, согласно вашим - снова отмечу! - рассуждениям.
а элитизм, понятно. Это такой юмор у вас, очевидно. Повторю, вас заносит на поворотах. Пожалуйста, не спорьте сами с собой, а читайте повнимательнее. Я повторю, если сложно. Учителя нужны, школы нужны, понимать притчу о Лазаре обязан и неуч. И еще раз повторю мысль, которую вы в упор не видите: нужно учить самостоятельности мышления. Российское образование исповедует совершенно иной стандарт обучения.
Ещё раз, что ли, повторить ту мысль, которую я в самом начале изложила?
Вот эту вот: "А для того, чтобы научиться самому его искать, надо знать, что его вообще в принципе можно искать и как. И что это вообще нужно делать. И именно для этого нужен преподаватель - показать, что здесь вообще есть поле для поисков."
Что это есть, как не "нужно учить самостоятельности мышления"?
И ещё раз приведу то, что вы тут говорили, да?
"Мысль, которую он высказал, была такая: хватит бездельем страдать, пора образованием заниматься. И ушел из университета, занялся самообразованием. ... И знаете, потянули без преподавателей. ... Так что я за Анжелику: на дядю с контекстом надейся, а сам не плошай."
"Но если у человека нет, как вы пишете, от природы любопытства, зачем его заставлять запоминать и анализировать?"
А согласились вы конкретно вот с этим: "Чем старше я становлюсь, тем больше мне кажется, что образование нужно не всем. Многих достаточно научить немного читать и писать. И пусть идут. ... Чтобы получить хороший результат, у ребёнка должна быть жажда знаний. ... Это нормально, что она есть неу всех. Природа создала нас разными. "
А потом показываешь человеку поближе его же собственные идеи и их закономерное развитие, а он уж их и не признаёт. "Шутить, - говорит, - изволите, милсдарыня. Нужны школы, нужны, только для большинства - в виде ЦПШ: Евангелие там изучить, притчу о Лазаре... Пусть сидят с базовыми знаниями, базовым знаниям ничего разжёвывать не требуется!"
То есть, не дано от природы - нефиг и образовывать! Все в сад - на соединение с природой, с духовной силой земли!
(ノ_
Развожу руками - что тут ещё скажешь... ))))
Вот намекнули мне, что надо закончить, не удержусь, последнее вставлю, чтобы такого развода рук у судырыни милой не было. Подборка цитат впечатляет, надеюсь, не журнашлисткой работаете или, хуже того, учительницей) Я поясню: вы ратовали за то, что необходим преподаватель. Я вам указал на то, что таких преподов днем с огнем не сыщешь, поэтому надо быть самостоятельным и учиться самостоятельности, как говорила Анжелика, учиться самому, хотя в идеале должны помогать учителя, но их практически нет в нашем образовании. Вы меня понимаете? Андестенд? Ферштейн? Это немного не то,что вы здесь надергали в худшем проявлении журнашлистского таланта.

А теперь взглянем на вас. Вы довольно невежественны как читатель. У вас Соня сразу захотела стать проституткой, вам пришлось указывать, что она пробовала честно найти работу. Это означает, что вы скверно читаете книги, но не боитесь о них высказывать свое впечатление. Вы не понимаете значение притчи о Лазаре, левый человек на левом сайте вам объясняет теорию почвенничества, которую вы должны знать еще по школе или самой откопать, будь у вас капля любознательности. Вы ее переводите в шутку. Вы в 10 лет лезете за Апулеем и до сих пор не понимаете, что такое взрослая литература, чем его похождения от игривых эротических рассказиков отличаются. Для вас де Сад ассоциируется с Казановой, а не с философией, это означает, что вы ни в зуб ногой не только в Достоевском или в античности, но и в Просвещении. Но вам легче в шутку все перевести, за шуткой необразованности не видно. Ну теперь взгляните на себя со стороны, на свою любознательность, на учителей, вас заинтересовывавших, на себя как на продукт современной эпохи и увидите, как смешно и нелепо выглядит из ваших уст призыв изучать контекст, в котором творит автор.

Я полностью согласен с Татьяной-ма, прям аплодирую стоя. Она вежливая, имен не называет, но угадайте, чей портрет так метко нарисован?
И я тут тоже влезу... Вот нравитесь вы мне и многие ваши взгляды разделяю. Но джентельмен из вас конечно никакой.

Читаю и понимаю, что вы друг-друга вообще не слышите...
Для того чтобы знать где брать и какую книгу нужно чтобы ее назвали и сказали куда за ней идти. Об этом как раз Palomino и пишет. А разжевывать не надо. Меня тоже "правильное" мнение в школе и вообще по жизни бесило всегда. И конечно надо развивать самостоятельное мышление. Но! Если утрировать ваши рассуждения, то 50 процентов населения должны до 4-го класса церковно-приходской школы учиться. А потом идти на фермы и поля работать... Нет уж. Увольте. Вот то что в университете не каждый обязан учиться - это да. Там и условия игры другие.
* Читала все книги из заглавного поста. Все понравились. Ваш разбор Сони тоже верен. Только вот их чтение как-то для меня не было чем-то из разряда отличий.

Татьяна-ма во многом права. Но вот абзац про точные науки... Нет конечно. Это минимум знаний который современному человеку нужен. И с философией и просвещением связан. А математика вообще мышление развивает...Так что тут - неиверно. Просвещение о котором упоминали (как эпоха), тоже на этом упор делало. И не просто так. Правы они тут были.
Нет, Паломина пишет о другом. У ней есть табурет и есть Апулей, поэтому для нее не нужно указывать название книги и где ее искать. Ей нужен для условного Апулея какой-то теоретический контекст от какого-то теоретического учителя, но лично самой ей этот контекст ни в зуб не сдался.

а жизнь, к сожалению, и так утрировала эти взгляды. Сейчас учатся до 9 класса, а потом в массе своей идут в колледж, поскольку, к сожалению, на поля и фермы не загонишь, там слишком опасно для жизни.

А джентльмен совсем никакой, это да. За что и приношу искренние или не очень извинения. Больше тут отмечаться не буду.
Я бы могла провести целую лекцию, и упомянуть отличную книгу "Анатомия снобизма". Но не буду. Потому как вы мне симпатичны, и я часто таким тоже грешу.

Скажу только, то ли мне везло, то ли я таких людей выбираю...Но замечала, что подобное шапкозакидательство и упор на любовь к элитарности часто присущи тем, кто в эту элиту не вхож. Вот вам пример - так получилось, что я много общаюсь с очень образованными людьми, получившими образование в лучших университетах мира в своей специальности (Лига Плюща, Список Рассела, Оксбридж, хорошие американские университеты)...Лелею надежды войти в их список (быть может и удастся, все к этому ведет). Но это отдельный разговор.)И то ли образование обмельчало...То ли мне везло. Но 70 процентов из них ведут себя скромно. Если бы я не знала, какой там бэкграунд по поведению бы в жизни не догадалась. Есть конечно остальные тридцать...Это я к чему. К тому что снобизм, часто присущ тем кто только стремится к тому чего не имеет.

А если совсем утрировать, то при таком подходе не факт что именно вы и ваши дети не будут загнаны на поля. Как-то всегда люди себя исключают из этого списка...А ведь, от тюрьмы и от суммы.

Хотя вы человек очень не глупый и талант к слову имеете. Так что не уходите пожалуйста.

Что же касается образования. Вы тут тоже упомянули...До сих пор считаю, что российская (бывшая советская) средняя школа, да может и просто советская школа была одним (чуть ли не единственным) из лучшего что там было. И одной из лучших в мире. (Другой разговор, что такой стандарт - помимо промывки мозгов - должен быть нормой в любой стране, которая думает и заботится о своих гражданах. Потому в Швеции например образование бесплатное. Даже высшее.) Потому так много физиков и математиков именно из России. Эйнштейну видимо тоже сначала что-то объяснили и показали, а только потом он во всю ширь и глубь своего таланта развернулся. Про филологов не скажу. До сих пор очень хорошо в Европе, даже в школах языки учат (4 языка - для школьника - норма). К чему я это...Есть у меня теория, что союз потому и развалился, что слишком много образованных людей наделали. Стадом-то необразованным управлять легче. Вот стадом быть перестали, когда образование получили...Но это только моя теория, кто-то может сказать, что из жанра фантастики.

Единственное что плохо было, то что с образованием вкупе шло промывание мозгов идеологией.Потому так "забавно" порой предисловия даже к художественной литературе читать. Вот там вам и изложено, как нужно понимать материал...Такого больше нигде не было.)

Занесло куда-то. Прошу прощения. Просто на такие размышления наши разговоры тут навели.
Я не рада, что завела этот разговор. Леша, ты перебарщиваешь, мне кажется.
Спасибо вам. И, честно говоря, даже не столько за поддержку (хотя и за неё тоже), а просто за то, что вы человек спокойный и рассудительный, что умеете ухватить суть высказывания.
Дожила таки я до того дня, когда меня на БМ назвали спокойным и рассудительным человеком! Ура!

Не за что. Я просто говорила то что считала нужным.)
Хохочу, держась за табуретку и обмахиваясь многострадальным Апулеем. Увы мне, не доросла я ещё, не доросла.)
Меня списки на лето не пугали, всегда читала с удовольствием. А идея вашего учителя хорошая. Как говорят, запретный плод сладок:) А сейчас?!Даже не знаю, как заинтересовать?!Может кино показывать, я помню, в университете мы смотрели старую экранизацию «Идиота», потом обсуждали и книгу, и кино.
Какого года? Экранизация с Мироновым... Вот это шедевр.

Пожалуй лучшая книга Достоевского.
Вечная проблема как популяризировать чтение среди детей... А уж как увлечь их классикой, просто вечный вопрос (((
Мне кажется, современных детей не надо заставлять читать классику. Сейчас не только чтение, а все, что заставляешь их делать, они игнорируют. А интересует их только то, что сейчас модно. Модно читать современную литературу, нон-фикшн - читают. Также и с классикой, ее надо популизировать в интернете. Все, что массово к тому молодежь и тянется. Радует, что чтение процветает в интернете или мне так кажется.
Я в школе зачитывалась низкопробными детективами. К классике вообще не притрагивалась. Она казалась скучной, непонятной, но на самом деле это было из-за того, что заставляли читать из-под палки. Однажды преподавательница русской литературы предложила написать для меня небольшой списочек классических книг не из школьной программы. Сказала, что может мне понравиться. Там было 4 книги, кажется. Я прочитала и все остальное ушло куда-то далеко на долгое время. С правильными книгами я вошла во вкус и потом начала читать уже и школьную программу. Но! Все равно никогда не читала книгу, которую мы сейчас проходим. Как-нибудь "с большего" ознакамливалась с содержанием, что-то на уроках отвечала и только потом,когда переходили к другой книге, я начинала спокойно, без давления, читать предыдущую в свое удовольствие.
Спасибо всем за интересную дискуссию. Соглашусь, пожалуй, с Сонейкой - нужна такая книга, которая станет отправной точкой. А будет то Достоевский, Гомер или Карамзин не так уж и важно.
Читала комментарии читала, не могу промолчать... Почему сегодня так много споров о том, нужно ли давать читать школьникам классику, ведь мир уже не тот, ничего им там не понятно. И вообще этот русский язык...кому нужно запоминать, что "што" пишется как "что", кому нужны эти заЯц, фОнтан, бОсоножки? Надо все упрощать, щас жизнь совсем другая. В интернатах пишем, как хотим, вот и Достоевского с Толстым надо на смайлы дешифровать, а то понаписали, а бедным деткам не понятно, зачем они, например, письма писали от руки, если можно взять мобильник и СМС настрочить.
На форумах часто встречаешь разговоры, где мамашки ругают школьную программу, мол, вчера весь вечер читали Колобка. Ведь ничего в нем не понятно: по амбару помела, по сусекам поскребла, на завалинку посадила. Что за сусеки да завалинки. Весь словарь перерыли! Не надо детям такое читать! Это оторвано от наших реалий, пусть лучше читают про зомби и вампиров или про какую-нибудь школу магии, а лучше про девочку-школьницу, всю такую серую тихоню, а потом появляется Он, да никто-нибудь, а 500летний вампир, и влюбляется без оглядки! Вот это надо в школе проходить. Это нам близко и понятно. Это наша реальность. Тут и контекст никакой искать не надо.
Смешно, ей-Богу.

Почему мы не спорит о том, чтобы упростить алгебру, физику и химию? Кому в жизни, если он не математик, после школы пригодились интегралы или круг, вписанный в параллелепипед? Мне лично нет.

Но я никогда не поверю, что человек может обладать хорошим вкусом в литературе, не читавши классику. Нельзя оценить по достоинству современных хороших произведений, если не читал классику, потому что сравнивать не с чем!
Вот тут выше говорили про необходимость знания контекста. Соглашусь с Анжеликой, почему-то, учась в школе, даже мысли не возникало, что я ничего не понимаю и мне нужно знать некий контекст. Ведь если вы не гоняли балду на уроках и дома, то был там и контекст и все остальное. Прежде чем изучать Толстого, всегда рассказывают, в какое время он жил и чем дышал мир в то время. Помимо самих произведений писателей читали еще и хрестоматию, где все было понятно написано про "контекст". А если какие-то реалии или слова были непонятны, всегда можно было спросить у родителей или преподавателя. Задавать вопросы же никто не запрещал и сейчас не запрещает. Если кому-то непонятно, в чем красота Сонечки, может, стоило обратиться с этим вопросом к учителю, а не сидеть и тихо ее ненавидеть, а совокупно и всю классическую литературу. Именно это я называю любознательностью: не понимаешь чего-то, но хочешь понять, так рой, ищи, копал, спрашивай, а не пододвигай табуреты к шкафу, хватай первую попавшуюся "Иллиаду", а потом плач, что контекста не хватило и не надо такое в школе преподавать.

У нас и так растет поколение детей-гаджетов. Если еще и из школьной программы выкинуть книги, которые заставляют людей задумываться, учат красивой речи, элементарной грамотности, прививают вечные ценности, то что тогда будет дальше? Страшно же!
Чорд, а какую именно классику посоветуете? Немецкую, английскую, индийскую, античную, русскую? Какой-нибудь из Америк? Японии? Или китайскую лучше проштудировать, Япония с Кореей уже ведь вроде как наследники? Какого века? XVIII? XV? Или, может, сразу IX взять, чтоб наверняка? В переводе, в оригинале? Одобренную правительством или "запрещёнку"? Следует ли углубиться в мифологию и историю сказки, или классику классики уже необязательно?
Тут на Букмиксе есть игра Квестомания, там есть супер-квест от gostinnik, вот это и посоветую для начала, потом можно приправить китайской, японской или любой другой по интересам, от самых истоков. Это, конечно, шутка. Нет смысла что-то вам советовать, читайте, что вам по душе, про фей, единорогов и иже с ними, там ни контекста искать не надо, ни в толковый словарь лезь за смыслом слов, ни учителя для разъяснения контекста, и детей своих лучше в школу не отдавать, а то не дай Бог! и их заставят читать Толстого с Достоевским.
Знаете, вот наблюдаю я за здесь происходящим и удивительны мне две вещи:
1) То, как люди, прямо заявляющие о необходимости развивать в детях самостоятельность и дерзость мышления, буквально со староверческим упорством держатся за ту "истину", которую им когда-то вдолбила ныне уже даже разрушенная система. Причём отстаивают эту истину не своими словами, что показало бы: они действительно пришли к этой мысли сами - они говорят строго по учебнику, не видя даже провалов в логике своих высказываний - и не умея увидеть чужую мысль. Люди, которым "никогда не нравилось" навязанное мнение, сами увязли в трёх не ими выбранных "в эталоны" классиках и несутся с такими вот шорами на глазах, закусив удила и пуская пену, и даже мысли не могут допустить о том, что на счёт конкретно этих писателей у кого-то может быть другое мнение (разве что если этот "кто-то" - неисправимый идиот, потому что а) убедить в этом себя и б) за неимением аргументов перейти на личности наши "староверы" считают наилучшим выходом). Печально, что люди сами себя загнали в такие рамки;
2) Сколько глупейших ошибок допускают в своих текстах люди, которые так любят этих единственно правильных классиков, кои одни способны научить человека красивой речи и элементарной грамотности. А казалось бы. (Обычно я не позволяю себе комментариев по поводу орфографии, пунктуации, синтаксиса и стилистики чужих текстов, если это не книга или статья, но с классикnazi, думаю, можно не так уж церемониться).
Что касается меня, то да, я читаю то, что мне по душе, не ограничивая себя ложной верой в единственно правильную иерархию писателей и жанров, от которой удачно исцелилась ещё в возрасте 10-11 лет.
P.S.: За "Илиаду" только как-то обидно. Всё ж классика.)
P.P.S.: За Апулея, впрочем, тоже. Низвели беднягу до сборника скабрёзных анекдотов...
В защиту Достоевского с Толстым - и правда хорошие писатели. И возможно наши вкусы с gostinnikom и Tatjana_Ma во многом совпадают. Но я вот тоже не знаю. Меня в школе никто читать не заставлял (я просто не была в это время -старшие классы -в российской школе) и ничего, как-то сама прочитала большую часть программы. Просто из интереса. Быть может у вас был ужасный учитель.Я не знаю. Может от того что не заставляли - потому и читала. Тоже тут можно в догадках теряться.

Но согласна вот с чем, что странно от людей которые мнят себя примерами интеллигентности, грамотности и начитанности читать такие обиженные и разъяренные сообщения с переходом на личности.

Я прошу прощения, но из чего вы сделали вывод, что у меня был ужасный учитель? Я просто не понимаю, что из сказанного мною навело вас на такую мысль?
И, если я правильно понимаю, у вас возникло впечатление, что меня заставляли читать - книги из школьной программы или вообще... Откуда оно появилось?
Равно как я не понимаю и того, откуда у комментировавших людей взялось мнение, что я не читала ничего из школьной программы либо мне не понравилась ни одна книга из учебного курса?
Хорошо, я понимаю, почему комментаторы дружно решили, что мой потолок - это «Сумерки», которых я, кстати, не читала вовсе - из желания оскорбить, но остальное?
Я этого нигде здесь не писала и даже не намекала - а иногда прямо писала совершенно противоположное, так откуда это всё? Презумпция виновности?
По-моему, это чересчур далеко идущие выводы из утверждения, что мне не понравились Достоевский, Чернышевский, Гончаров и Толстой... Если мне не изменяет память, помимо них в программу входит ещё множество книг.
Ну и, раз уж пришлось к слову, я тоже не в российской школе училась. Посему у нас было три разных литературы, и для каждой - свой список.
Но вам ведь что-то нравилось? И из классики (любой), тоже?

Про потолок - вообще так не думала ни разу.
Чернышевского терпеть не могу кстати... Антисемит еще тот. Как и Достоевский. Но второй хотя бы гений. А первый вообще дрянь.

Пардон муа.


Наверное с кем-то спутала все-таки Чернышевского. Он вроде наоборот в защиту выступал. Не могу вспомнить имя критика...Писал о Достоевском и Толстом.
Насчет учителя так подумалось потому как все три книги из основных выше вы не прочитали. Но весь мир без них в программе живет(за редкими исключениями) и не умер. Есть же и другая классика. Вот вы античность любите. Я вообще не хотела вас как-то задеть.

Что и сколько человек читает - его личное дело. Мы же не роботы чтобы у всех вкусы одинаковые были. Я вот Геймана тоже люблю. И вообще этого не стесняюсь.
Просто ваш комментарий будто бы предполагал некий противовес моей ситуации, что далеко от действительности. А про "потолок" тут уже вежливые люди намекнули выше, к вам лично это не относится - что я постаралась в своём ответе отразить.)
Не знаю, честно, как прочтение/непрочтение соотносится с личностью учителя, тем более, что я писала, что у меня их было несколько - и все замечательные, мы были в чудесных отношениях.
Насчёт книг: я их прочла, просто не до конца, с какого-то момента (примерно последнюю треть или четверть, в основном) просто просмотрела, потому что "не нравится" перевесило, потому честно и написала, что "ниасилила". Причём, естественно, я знала, что это знаменитые, гениальные писатели - и к каждой из этих книг я приступала с воодушевлением, мне хотелось их прочесть. Я до последнего надеялась, что у нас с ними "срастётся". Но конкретно с упомянутыми - не срослось. Ну и мировоззрение этих авторов мне тоже оказалось неблизко. Просто так вышло, что иллюстрациями к этой заметке послужили прямо почти избирательно те, с кем у меня любви не сложилось. Я пошутила - но чьи-то души не вынесли святотатства.)))
Я тут попыталась как раз донести эту мысль: что классика - это не только те три-четыре писателя, что были упомянуты, но услышать этого оппоненты не захотели.
Про вкусы: не только и не столько античность люблю, сколько мне вообще нравится мифология разных народов, культурология, нравится изучать истоки традиций, религий, их миграции и трансформации, влияния на современную культуру, на литературу, в том числе. Апулея я, кстати, взяла, потому что он был упомянут в числе первоисточников в какой-то книге - то ли образ оттуда был использован, то ли сюжет, - которую я читала. И я заинтересовалась тем, как это выглядело в первоисточнике. И не прогадала - потому что потом мне отсылки на него неоднократно ещё встречались.) Я, кстати, в детстве и Салтыкова-Щедрина читала - правда, боюсь, он не собрал бы столько едких комментариев, вспомни я его первым.)))
Геймана я, кстати, тоже люблю - и не понимаю, чего тут стесняться, отличный же писатель.
У меня вообще больше авторов и книг, которые мне нравятся, чем наоборот, и классики разного рода среди них имеются, русские в том числе. Жуковский, Пушкин, Фонвизина прочла с удовольствием, Гоголя, Булгакова, Горький меня, кстати, вообще поразил своим чувством юмора в "непрограммном" рассказе одном, Тургенев понравился, хоть и местами, Чехов, Зощенко... Среди поэтов тоже много кто...) Хотя вот русских художников у меня больше любимых, чем писателей, так сложилось , а вот с иностранными - наоборот.)
Вот и я о том же... Салтыков-Щедрин нереально крут. Я его читаю редко и мало, так как слишком правдиво и желчно. Но он вот умел так язвить, что тут мало кто б переплюнул. Да. По моему натурализма там больше чем у Достоевского. После всех книг сразу в душ хочется. А Достоевский страданием наслаждается...

Но это уже моя интерпретация. Геймана потому и привела, что вы его читаете. Я вообще не лит.гурман. Просто плохие книги (на мой взгляд) в больших количествах читать не могу.

Тут кстати таких нет... Но вот кто на самом деле забавляет, так это люди которые после школы или университета ни одной художественной книги в руки не взяли. И поучать лезут.

А вообще... Такие диалоги полезны. Мне уже не интересно что-то кому-то доказывать. Я сове уже где надо доказала.) И далеко не тут.)
А вот просто поговорить и порассуждать о книгах - с удовольствием.

Тоже интересуюсь мифологией и историей религии. Правда меньше по античнгсти. Но это монументальный пласт.)

Свое*)

А вообще... Уровень у вас по речи чувствуется. Так что рекомендую просто не обращать внимания.)
*кто придумал смартфоны с такой маленькой клавиатурой... Гады.*☹️
Собственно, из ваших же слов люди и сделали выводы: "конкретно из перечисленных выше произведений ни одно нисмагла дочитать до конца. Ладно, кроме "Евгения Онегина" и "Мастера и Маргариты". 
"просто русская классика так полна страданиями, терзаниями, пустопорожними переливаниями, хождениями вокруг да около и дидактическими "грозениями" пальчиком, что я не вынесла. Прочла критические статьи, по паре сочинений из сборника "100 лучших сочинений", параграф в учебнике, ответила на пятёрку и удалилась обратно в Средиземье.)))"
Может, стоило все-таки дочитать, а то чужие сочинения, критические статьи, учебники - это "собственное мнение", выведенное из чужих мнений.
А вообще вас конкретно бомбануло на совершенно невинной и юмористический заметке. Наверное, зря все-таки Апулея и Гомера в детстве читали:) Расслабьтесь и относитесь к миру проще, берегите нервы! И удачи вам по внедрению Стругацких в школьную программу! Я только "за"!
Зачем дочитывать книгу, которая не понравилась? Я сформировала о ней своё мнение, и ни параграф в учебнике, не критические статьи не поколебали моей уверенности в том, что подача темы мне не нравится. Если бы вы были более внимательны, то поняли бы, что и учебник и сочинения нужны были для того, чтобы ответить урок, потому что к дискуссии по теме школа не готова. Но вы все мои комментарии читаете с пятого на десятое и задом наперёд, не учитывая, что были в моей жизни, наверное, и другие произведения...
Бомбануло же именно вас сотоварищи, ибо из моего шутливого комментария насчёт нескольких конкретных книжек вы раздули не слона - диплодока и понесли крик по площадям: позор, дескать, неучам и невеждам, которые дальше Апулея ничего не видят (и ведь к чему привязались-то, господи, к несчастному римлянину да епанче - нет бы хоть к палимпсесту, хотя бы слово новое изучили). Кто-то вон и спать не может, и есть, хотя казалось бы, что ему Гекуба?
Ладно, думаешь, давайте поучаствуем в дискуссии о литературе - но и тут не вышло: ты им про Фому, а они всё про табуретки да про твою интеллектуальную несостоятельность, а сами и сотой доли не поняли того, что ты написал, хоть хрестоматию составляй с толковым словарём.
Ну и что мне осталось? Только по завещанию другого классика посмеяться хорошенько.) Хотя б жизнь себе продлю за ваш счёт, посмотрю, кто из популярных на Букмиксе авторов выиграет в вековой гонке.)))
Когда говорят, что учитель может привить любовь к предмету - это правда. У меня в школе учителя делились на великолепных (10 процентов) и ужасных (90 остальных).
Так вот, великолепные смогли пробудить во мне не только любовь к чтению, но и любовь к математике. Хотя я поняла, что высшая математика не для меня. Но однажды мне попался такой талантливый учитель на уроках которого я решала задачки как орехи и кайфовала. Он же сказал, что я спокойно поступлю в технический вуз. Хотя я этого не сделала (иногда жалею). На уроках литературы все еще хуже - порой попадется какой-нибудь козел, который будет говорить "как именно надо понимать автора", а вот два раза в жизни мне попадались учителя которые хотели слышать мнение ученика, и которых я сама слушала с открытым ртом. По литературе кстати.

Так что тут часто конечно важно не что, а как.

Хотя спор конечно какой-то идиотский.
Как именно надо понимать автора нам говорит вся система. Учебник, избранные критики, цензура... Никак не преподаватель, ограниченный учебным планом, утверждённым Минобром.)
Значит эти 10% шли против системы.)
Вполне возможно, такие тоже встречаются, хотя и редко - в школьной системе им нечасто удаётся отстоять своё место. Но и тех, кто преподают по системе, я не могу априори считать ужасными. Никто из них в принципе не мешает мне придерживаться собственной точки зрения. Но не могу сказать, что на мою любовь к какому-то предмету кто-то очень сильно повлиял, тут всё определялось моими личными склонностями, хотя учить я старалась все.)
Ну, спор в принципе бессмысленный, да, тем более что в итоге все остались при своём. Я вообще не думала, что Толстому и Достоевскому нужны защитники чести, но на полушутливый комментарий внезапно слетелись литвеганы... и дёрнул же чёрт попытаться объясниться.)))
Мне кажется если не дочитать книгу до конца, то представление о ней будет как в сказке про вершки и корешки. Если например говорить о Стругацких, то 23 книги любого их произведения воспринимается с трудом, но конец всегда превосходит все ожидания.
Шоры, иерархии, староверы, чудесные исцеления...
Одно радует. Я умру. Вы умрёте. А Достоевского (которого я не люблю) будут читать. Так же, как и Тургенева, которого я люблю. Которого меня никто не заставлял любить. Просто я до конца дочитала роман, который в школе задавали. И мне он понравился.
Классику не нужно защищать. Ее время защитило. Раз про них не забыли, значит что-то в них есть. Посмотрим, что переживёт века из книг, которые популярны на Букмиксе.
Увы, мы на это уже не посмотрим.))))
Но ей-богу, кто же вам читать Достоевского и любить Тургенева (который мне, кстати, тоже небезразличен - за исключением некоторых вещей) запрещал? )))
Уж точно не я.)
Не то что читать, спать и есть не могу, когда вижу, что кто-то Тургенева не дочитал, ибо мозг он "выстирал".
Тяжело быть вами, сочувствую.
Нет, реально, если б я до сих пор так переживала за любимых мною авторов, которых кто-то не понял и не полюбил, я бы уже, не знаю, зачахла, наверное...
Ну нет. Даже такие потрясения меня не берут. Я прекрасно выгляжу, не взирая на Тургенева)
Если честно, мне надоела эта беседа. С самого начала мы друг друга не совсем правильно поняли. И чем больше спорим, тем меньше понимаем.
Я бы давно её закончила, но каждый раз у кого-нибудь находится ещё одна колючка под языком. )
Я бы её даже не начинала - ибо искренне полагала, что никого, кроме автора поста, моё скромное мнение по поводу нескольких упомянутых в посте книг не заинтересует. Или что хотя бы мой первый ответ будет внимательно прочитан. Но увы.))
Счастлива знать, что ваш организм оказался сильнее пережитого стресса.🌷
Проблема не в том, будут ли читать классику. Просто для школьников она слишком часто не актуальна. Не хватает жизненного опыта. Ну прочла я Идиота в 7 классе, а толку? Чтение ради чтения.
Классика, по большей части, это медленное чтение со множеством пластов и слоёв. И если какие-то вечные вопросы ещё можно уловить, то детали скрыты историей. А в школе: 3 урока на роман и за следующий. Попадется неудачный учитель и всё. Нет, школьную программу надо менять и освобождать от многих элементов прошлого.

Я регулярно сталкиваюсь с тем, что люди не умеют читать. Они смотрят на любой текст и просто... не знаю, не видят ничего.
Нужно учить читать не что-то конкретное, а читать вообще: читать медленно, со словарем или гуглом для непонятных слов; читать быстро, тезисно, пробегая глазами абзацы и улавливая ключевые слова. Показывать не лучшее из литературы, а её многообразие. В конце концов, нельзя научить всему, нужно учить учиться.
Красота Сонечки - в глазах Достоевского. Золушка в реалиях Петербурга. Любил Достоевский униженных и оскорбленных.
Нет бога, кроме Достоевского, и Сонечка - пророк Его.)))
Свежие мыслишки по Достоевскому подъехали. ШОК СЕНСАЦЫЯ
Оказывается, у нас царит домашнее насилие из-за того, что Раскольников. Ну вы поняли.
По-моему нужен следующий пост о двойных стандартах обучения. Я показала обсуждения в блоге педагогам нашей школы, их мнения тоже разделились
Какую важную тему тут подняли! Да, заинтересовать школьников классической литературой сегодня - задача действительно нелегкая.
Почему в школе изучается именно "Преступление и наказание". Потому что школьники осознали, что когда Раскольников "переступил черту" он оказался в хроническом и беспросветном аду собственного Я, в котором найти компромисс со своей совестью становится практически невозможно. Это сплошной психологический Ад. Поэтому эту книгу читать так тяжело. Но нужно понять каждому, кто прочитал эту книгу, особенно когда речь идет о школьниках, что преступать эту черту нельзя, это недопустимо. Покоя потом не будет. Раскольников - совсем не образец для подражания. Он реалистический герой. А разве Печорин - образец для подражания, когда он убивает Грушницкого на дуэли, или Онегин, когда убивает Ленского? Конечно, нет.
Яхве в этом вопросе оказался чуть лаконичнее Достоевского. Когда его попросили сформулировать основные законы сохранения душевного равновесия, он выразился достаточно просто: "Не убий".
А давайте вообще не будем читать классику. И вообще читать не будем ничего кроме Библии.

Ваше сообщение по теме: