Искусство романа
Купить в магазинах
* - цена может отличаться у разных поставщиков
Метки:
Пользовательские метки:
Подборки
Описание
- Издательство:Азбука, Азбука-Аттикус
- ISBN:9785389083431
- Год:2014
«Человек мечтает о мире, где добро и зло были бы четко различимы, потому что в нем живет врожденное, неискоренимое стремление судить, прежде чем понять. На этом стремлении основаны религии и идеологии. Они могут соединиться с романом только в том случае, если его многозначный язык способен выразить их неоспоримые, догматические рассуждения. Они требуют, чтобы кто-то был прав: либо Анна Каренина жертва ограниченного деспота, либо Каренин жертва безнравственной женщины; либо невиновный К. раздавлен несправедливым трибуналом, либо трибунал олицетворяет Божественное правосудие, перед лицом которого К. виновен.»
Милан Кундера принадлежит к числу самых популярных писателей современности. Его книги, такие как "Невыносимая легкость бытия", "Вальс на прощание", "Бессмертие" и др., буквально завораживают читателя изысканностью стиля, умелым построением сюжета, накалом чувств у героев. Каждое новое произведение писателя пополняет ряд бестселлеров интеллектуальной прозы.
В семи относительно независимых и вместе с тем взаимосвязанных текстах, вошедших в сборник "Искусство романа", автор описывает свою личную концепцию европейского романа ("искусства, рожденного Божественным смехом"). Один из текстов посвящен Герману Броху, другой Кафке. Но от первой до последней строчки Милан Кундера постоянно ссылается на авторов, творчество которых стало основой его "личной истории романа": это Рабле, Сервантес, Стерн, Дидро, Флобер, Толстой, Музиль, Гомбрович... Обо всём этом и не только в книге Искусство романа (Милан Кундера)
Средний балл:
4«Искусство романа» Милан Кундера
«Искусство романа» - это эссе Милана Кундеры, в котором он препарирует жанр по всем возможным показателям. Книга состоит из 7 частей – это тексты, написанные или произнесенные в разные периоды, однако обладающие одной и той же темой, одними и теми же идеями, и... Читать далее
«В чем смысл великого романа Сервантеса? Этой теме посвящены многочисленные исследования. Некоторые предпочитают видеть в романе рационалистическую критику сумбурного идеализма Дон Кихота. Другие находят в нем прославление этого идеализма. Оба толкования ошибочны, поскольку стремятся отыскать в основе романа не вопрос, а ответ, нравственное решение.»
«Человек мечтает о мире, где добро и зло были бы четко различимы, потому что в нем живет врожденное, неискоренимое стремление судить, прежде чем понять. На этом стремлении основаны религии и идеологии. Они могут соединиться с романом только в том случае, если его многозначный язык способен выразить их неоспоримые, догматические рассуждения. Они требуют, чтобы кто-то был прав: либо Анна Каренина жертва ограниченного деспота, либо Каренин жертва безнравственной женщины; либо невиновный К. раздавлен несправедливым трибуналом, либо трибунал олицетворяет Божественное правосудие, перед лицом которого К. виновен.»