Опыты. Судьбы и нравы
Купить в магазинах
Метки:
Пользовательские метки:
Описание
- ISBN:9785389084889
- Год:2014
«Все наши усилия не в состоянии воспроизвести гнездо даже самой маленькой птички, его строение, красоту и целесообразность его устройства, как, равным образом, и паутину жалкого паука. Всякая вещь, говорит Платон, порождена либо природой, либо случайностью, либо искусством человека; самые великие и прекрасные - первой и второй; самые незначительные и несовершенные - последним »
"Опыты" "великого француза" Мишеля Монтеня - одна из наиболее выдающихся книг позднего Возрождения. Это художественно-философская проза, где героем каждого эссе является определенная идея. Об этом говорят сами названия глав: "О педантизме", "Об умеренности", "О возрасте", "О добродетели". На русском языке текст Монтеня впервые появился в 1762 году, и с тех пор каждое поколение российских мыслителей и писателей заново открывало для себя его удивительный мир. Обо всём этом и не только в книге Опыты. Судьбы и нравы (Мишель Монтень)
Средний балл:
пока нетРецензий на книгу «Опыты. Судьбы и нравы» пока нет. Уже прочитали? Напишите рецензию первым
Самая популярная рецензия на книги писателя:
«Мишель Монтень. Опыты (комплект из 3 книг)» Мишель Монтень
Я обожаю Монтеня и регулярно перечитываю. Так и не смогла понять, он чертовски умен или всего лишь здорово начитан? Ведь при всем великолепии, его книги это сплошная бесконечная цитата, прилежно взятая у самых великих мудрецов прошлого. С другой... Читать далее
Средний балл:
4«Опыты. Судьбы и нравы» Мишель Монтень
Книга совсем не впечатлила. С одной стороны, понравилась простота и доступность сказанного. Автор определенно умеет донести свои мысли. С другой стороны - ничего особенно не зацепило и не заставило задуматься. Думаю что Монтень, это не мое. Но о... Читать далее
«Я опасаюсь, однако, что наши глаза алчут большего, чем может вместить желудок, а также что любопытство в нас превосходит наши возможности. Мы захватываем решительно все, но наша добыча - ветер.»
«Слуга, о котором я говорю, был человеком простым и темным, а это как раз одно из необходимых условий достоверности показаний, ибо люди с более тонким умом наблюдают, правда, с большей тщательностью и видят больше, но они склонны придавать всему свое толкование, и, желая набить ему цену и убедить слушателей, не могут удержаться, чтобы не исказить, хоть немного, правду; они никогда не изобразят вещей такими, каковы они есть; они их переиначивают и приукрашивают в соответствии с тем, какими показались они им самим; и с целью придать вес своему мнению и склонить вас на свою сторону они охотно присочиняют кое-что от себя, так сказать, расширяя и удлиняя истину. Тут нужен либо человек исключительно добросовестный, либо настолько простой, чтобы его умение сочинять небылицы и придавать вид достоверности выдумкам превосходило его способности, и вообще человек без предвзятых мыслей.»