Угрюм-река

«А время шло не останавливаясь. Парус у времени крепок, пути извечны, предел ему – беспредельный в пространстве океан»
С тоской глядя на восемьсот с лишним страниц в Word-формате, я задавалась вопросом, как же меня угораздило выбрать именно эту книгу из обширного списка чужого флешмоба. А виной тому воспоминание из детства: два уныло пылящихся в книжном шкафу небольших томика мрачной расцветки, с мрачным же названием и русской фамилией автора. Эти три фактора стали залогом того, что в школьные годы я их даже не пролистала, не говоря уже о чтении. А вот сейчас решила исправиться.
И скажу, что ни разу не пожалела об этом выборе. Минуты бежали незаметно, а количество страниц убывало преступно быстро. Это масштабное, грандиозное, необыкновенно увлекательное произведение о человеческих страстях, о силе и слабости, о гордыне и борьбе. Язык произведения просто потрясающе красивый, причудливо изысканный в своей простоте: «шумливый поток», «пахучая раненая земля», «обнаженная грудь скалы», «терпкая, как турецкий перец, ругань», «кудластые облака угрюмого цвета нейтральтина», «разливанное море тайги»… Или вот еще чудесное описание пейзажа: «Печаль охватила зеленый мир. Тучи ползут и ползут, льют холодным дождем, грозят снегом. Потом упрутся в край небес, остановятся над тайгой и с тоски, что не увидать им полдневных стран, плачут без конца, пока не изойдут слезами».
Это история о сильном духом, амбициозном и энергичном человеке. Даже имя у него раскатистое, звучное, под стать упорному и волевому характеру: Прохор Громов. Ему не нужна спокойная, сытая жизнь, его душа требует размаха, власти, богатства и могущества. Ни перед чем не остановится Прохор, чтобы добиться своего. И на обман пойдет, и на подкуп, и на подлость, и верного друга предаст, и кровью руки замарать не побоится. А ведь в юности другим был, мечтал достигнуть невиданных высот, покорить тайгу: «Конечно, Прохор будет здесь работать, проложит широкие дороги, оживит этот мертвый край, разделает поля, а главное – схватит вот этими руками реку и выправит ее всю, как тугие кольца огромного удава. Обязательно, обязательно все будет так. Прохор Громов только начинает свою жизнь. О, погодите!» Тщеславным был, самонадеянным, но с чистыми помыслами: «Окрепну годами – буду богатый, знатный... Буду честно жить». Но годы прошли, добился большого успеха Громов, стал крупным дельцом. И золото, и руду добывал, и лес сплавлял, и торговлю наладил. Вот только себя потерял, веру в будущее, покой и радость жизни. Отрывок из дневника Прохора, где он описывает свое состояние в тот период, - самое сильное место в книге, на мой взгляд. «Кто я, выродок из выродков? ... Для меня нет Бога, нет черта. Я не рационалист, как Протасов, потому что не верю и в разум. Я не материалист, потому что недостаточно образован, да и лень разбираться во всей этой дребедени строения вещества. Я не социалист, потому что люблю только себя. Я не монархист, потому что сам себе я Бог и царь. Я не верю в справедливость, я не верю в искренность, в дружбу, в долг, честь. Я не верю в добро, в бескорыстную любовь человека к человеку. Я ни во что не верю. Я, сегодняшний, ничему не верю, ничему не верю: нет в мире того, чему можно бы поверить. Достоверна лишь смерть»… Что ждет этого властного и несгибаемого человека; вернет ли он крылья своей душе?
Но в произведении речь идет не только о главном герое. Не менее важны и интересны истории десятков других людей, чьи судьбы пересеклись с жизненным путем Громова. Американский инженер Кук и преданный горец Ибрагим-Оглы, гордая красавица Анфиса и мелочный франт Илья Сохатых, громогласный дьякон Ферапонт и жестокий Филька Шкворень… Все они уникальны, даже третьестепенные персонажи идеально выписаны; каждый из них настолько живой и реальный, что достоин отдельного повествования.
Да и о многом другом еще хочется рассказать. О жестоком противостоянии, с одной стороны, религиозности, сострадания и смирения, с другой – науки, веры в человека и действенность борьбы; об ужасном пожаре в нескончаемом море тайги; о восстаниях работников, возмущенных нечеловеческими условиями труда (первых звоночках будущей революции) и о кровавых методах их подавления; о страшных и прекрасных одновременно легендах (о мертвой шаманке Синильге или об огненном змее, живущем в пещере); о разбойничьих шайках и о тунгусах… Но в рецензии всего не уместить. Прочтите эту книгу, она однозначно достойна потраченного времени. Встаньте вместе со мной на берегу бурной, непокорной, своевольной Угрюм-реки, взгляните в безбрежную даль глазами того Прохора Громова, который мечтал покорить этот суровый край.
«Угрюм-река – жизнь, сделав крутой поворот от скалы с пошатнувшейся башней, текла к океану времен, в беспредельность»
Книга прочитана в рамках программы книжного флешмоба «Отдадим книги в хорошие руки», за рекомендацию спасибо Дженни!

Это, уважаемые, Сибирь! Сибирские просторы, характеры и размах. И эмоциональный накал вполне соответствует: если счастье, то до полного изнеможения, если горе – так до могилы. Если бы не известная примесь мистики, не было бы легкого недоумения, для чего в таком “жестком” романе нужно было присутствие этой фата-морганы.
Вообще же говоря, роман проживается, как говорится, “на одном дыхании”. Исключая мистическую составляющую, сплошной реализм – поданный “вкусно”, ярко и образно. Идеологически в чем-то пересекается с концепцией Марио Пьюзо, заимствованной последним у Бальзака: “За большим состоянием всегда кроется преступление”. Преступление, к слову говоря, также имеет место быть. С него-то все и начинается…

Этот роман меня ошеломил. Впервые за долгое время я потрясена.

Хочется написать вам не о романе, а о психологии автора. Что такое человек, ну что? Как может один простой человек написать такое сногсшибающее произведение, на 1000 страницах описывающее всю истории России до, а также начала 20-века.

Человек это Сила, хочется сказать мне, человек могуч!)) Велик человек, человек это загадка, тайна! Спасибо, Шишков, ты обогатил своим романом российское наследие.

Впервые я наглядно увидела действительную разницу в подходах между Россией и Америкой (как ни странно). Могла бы скопировать, но не буду.

Впервые я наглядно увидела описание правдивой русской купеческой жизни.

Впервые я наглядно увидела влияние греха и его последствий на человека и/или его предков. "Облачный атлас" отдыхает, читайте Шишкова.)

А также впервые я наглядно увидела как можно убить самого себя не физически, а духовно, так, что потом две дороги - или в монастырь (грехи замаливать) или становиться властителем мира. А если становиться властителем мира, то уж надо идти до конца. И тут...могуч человек, но есть что-то, его могуче...

Этот роман приходится на начало 20-века, в т.ч. он показывает революционные настроения в нашей стране. Но на самом деле, мне кажется, революция это вторично - совпали в 20м веке необходимость действительных событий и необходимость в обновлении души и духа.

Как жить человеку, когда он ни во что не верит. Лучше тогда не жить. Это наглядно показано у Платонова - как живет без веры уже советский человек. Я вам не говорю, верить в Бога, можно верить и в науку, и в искусство, главное - верить, искренне.

Верить искренне умеют немногие. Остальным приходится урывать, воровать, требовать, гулять и убивать оставшееся время любыми другими путями и способами. И в книге тоже практически никто верить не умеет. И живут так, чтобы после нас хоть потоп, ах, как это по-русски.

В книге есть духовные лица (назовем это так), но их вера такая, которая к революции духовную Россию привела. Только сейчас религия начала издавать книги в доступном объеме, только сейчас священники начали вести себя более-менее прилично, и т.д. Никакой в большинстве своем высокодуховной России в России в 19 веке (как минимум) не было, это мое твердое убеждение.

Поэтому только сейчас мы может быть начали строить страну трезвую, просвещенную, где человек может, в т.ч. с помощью огласки (например, Фейсбука) защищать свои права, добиваться сокращения произвола, и т.д.

Я очень надеюсь, что Россия станет нормальной страной, в итоге. Цивилизованной, а не такой как сейчас, с советским наследием - как пример - во всем оглядывается на Америку и пользуется ее благами, при этом другой стороной эту же Америку хает и ненавидит.

Ах, Шишков, как велик был твой гений, как сильна прозорливость. Больно читать такие вещи, но правду необходимо знать. Знать, чтобы сохранить и приумножить надежду. И веру! И любовь!