Собор Парижской Богоматери

Купить по лучшей цене:

OZON.ru:
+ Подарок
186RUB руб. купить
My-shop.ru: 212 руб. купить
смотреть полный список магазинов
(4.5)
(0.0)
Читали: 2078    Хотят прочесть: 650

Собор Парижской Богоматери, Виктор Гюго

Авторы:

Издательство: Эксмо-Пресс

ISBN: 9785041090630

Год: 2020

«- Тысяча пап! - воскликнул Клопен - Все вы дураки!»

"Собор Парижской Богоматери" - это первый исторический роман на французском языке, который был создан благодаря стремлению сохранить величественный памятник архитектуры. В нем на фоне средневековой Франции разворачивается драма с участием уличной танцовщицы-цыганки Эсмеральды и звонаря-горбуна Квазимодо. Он обретает смелость, чтобы попытаться спасти от смерти молодую красавицу... Колоритное изображение Парижа с высоты птичьего полета и пронзительная история любви под сводами готического собора нашли отражение во множестве экранизаций и инсценировок. Обо всём этом и не только в книге Собор Парижской Богоматери (Виктор Гюго)


Интересная информация о «Собор Парижской Богоматери»



"ты гибель моя" (с)

22
Гюго читать тяжело - это скажут многие, тяжело эмоционально, физически и умственно (в плане размышления и осознания). Взялась за книгу Собор парижской богоматери. Для тех кто не знает, или хочет узнать - Собор Парижской Богоматери - реально существующее место и именно о нём идёт речь в этом романе. События "тёмных времён". Почему тёмных? Да потому что об этих событиях существует мало информации и потому, что в те времена существовали сильные религиозные и нравственные заблуждения.
"ты гибель моя" - название песни из одноимённого мюзикла. И действительно - роман о гибели, о гибели надежд, юности и мечтаний. Роман о том, как красота губит людей. О том, как чья-то страсть, приводит к гибели неповинных людей.
Эсмиральда -цыганка, красивая цыганка, зеленоглазая цыганка и в те времена это не просто грех, это преступление против Бога, против веры, прислужница дьявола. Разве имела она право любить? Конечно же нет, по рамкам и устоям того времени, по меркам позднего средневековья, где костры инквизиции пылали на каждом углу. За что наказание - за то что она хотела любить и быть любимой, а это ещё большее преступление в глазах тех, кто отвергнут, тех, кто поставлен на задний план. Но разве нельзя просто любить и быть любимой? Нельзя! Она как и Джульетта, должна умереть в юном возрасте, рядом с любимым, умереть от жестокой несправедливости, не в силах даже оправдаться. Только у Джульетты был выбор, была возможность и шанс, а здесь юность уже изначально была обречена. Ведьма, убийца - пусть она и не такая, но общество предало её смерти, просто за то что она любила!
Клод Фроло - монах и злодей, как сказали бы многие, настоящий дьявол в сутане священнослужителя. Настоящий убийца, предатель. Но почему? Потому что он тоже любил, но любовь эта была не взаимной. Служитель церкви - разве он может любить? Разве он может предать Господа ради плотского удовольствия? Нет! И ещё раз нет! Любовь затмевает разум, но разве этот принцип - католики не должны вступать в брак, не лишил его пути назад - к любви, семье, детям? Осуждение его и его поступка это жестоко, поскольку он не повинен в том что он полюбил, только в том, что любовь эта проявлена была с жестокостью и надменностью. Вот она- любовь на грани безумства, любовь приводящая человека на край добра и зла.
Квазимодо - поистине нет преград для любви. Разве можно считать человека недостойного любви, только потому что он не красив собой, не такой как все? Конечно же нет, и его образ это светлый образ любви, любви светлой, всеобъемлющей, готовой прощать, готовый на самопожертвование.
Этот роман не о предательстве, не об убийстве, этот роман - о любви во всех её проявлениях, как светлых, так и мрачных.

'Anagkh

19
Начавшись со слова, нацарапанного на стене Собора, роман так и продолжается: в стенах Собора, в тени Собора, под звон колоколов Собора. Иногда вам кажется, что вы удаляетесь от него, но это всего лишь иллюзия. Оглянитесь: Собор виден из любой точки романа и он всегда рядом.
Он живет своей жизнью и судьбы героев оказываются в плену его полуготического, полуроманского уродства и очарования, красоты и мощи. Из тяжести основания возносятся ввысь колонны готических башен, из грязи парижских улиц возносятся чувства героев. Чувства, которым никогда не избавиться от проклятия, чувства, убийственные в своей силе, чувства, которые подавляют и сводят с ума, как подавляет человека громада Собора. Герои не могут освободиться от этого гнета и в слепоте своей совершают ошибку за ошибкой, делая финал романа неизбежным.
Рефреном ко всему этому безумному и трагичному шутовскому и величественному действу звучит оглушительное гудение «Марии» - единственный звук, который только и мог слышать горбун Квазимодо.
Говорят, что Собор – один из героев романа. Это не так. Собор – это и есть роман.

о соборе, о культуре и лицах его населяющих

16
Расскажу небольшую историю о моём восприятии этого романа Гюго. Когда я вернулся на родину, встал серьёзно вопрос чем зарабатывать на жизнь, если учесть что я многодетный отец и на что-то деток содержать нужно. И тут я вспомнил о своём дипломе об своей основной профессии и полученном мною образовании доктора исторических и культурологических наук. Чтобы не пугать окружающих тем что такое культурология, скажу проще, сейчас преподаю историю и МХК (мировая художественная культура). По ходу дела мы обсуждаем картины, скульптуры, архитектуру и речь зашла как раз об Соборе Парижской Богоматери. Вопрос был довольно любопытный, поэтому я решил обсудить его со своими студентами, как же на это смотрят подростки 16-17-18 лет. Большинство сказали, что данное произведение достаточно интересно, но почти всем не нравится нагнетающая обстановка в романах Гюго и слишком много описательных моментов. Относительно с чем-то и я с ними согласен, действительно некоторые описательные моменты читать очень и очень сложно и я бы нашёл схожесть в описательных моментах с Дюма, но я бы сказал, что это скорее характеризует стиль реализм и реальное виденье окружающего.
Гюго создаёт мрачный образ собора, его величественность, мрачную окружающую атмосферу, но как иначе можно описать архитектурную композицию стиля готики и псевдо-готики, кроме как величественное монументальное сооружение, с массивными окнами направленными в небо. Ведь само по себе это место - собор для прославления Бога и в те времена выражение любви к Создателю проявлялась скорее в большем аскетизме, в выражении мнений и мыслей наедине с собой. И как раз атмосфера собора очень к этому располагает.
Часто говорят, что вещи, сооружения, животные, отображают облик хозяев. Классики Гюго, Дюма, Диккенс очень сильно преуспели в этом. Далеко ходить не буду, например герой "Крошки Доррит" мистер Флинтвич описывается как существо поддерживающее дом Клэннемов, он сросся с домом, такой же перекошенный и разваливающийся. Здесь Гюго говорит о Квазимодо, как о составляющей части этого архитектурного сооружения. Но на мой взгляд он сросся с ним только внешне, но не внутренне. Как я уже говорил, сам дух собора направлен на умиротворение, размышление, может быть одухотворение, но у Квазимодо до полного единения с собором не хватает беспристрастности и беспринципности. Квазимодо не просто чувствует, он пытается передать это через жесты, через свою обязанность звонаря (музыкой проявляя внутреннюю суть себя). А вот полным слиянием с Собором и окружающей действительностью я бы назвал Клода Фроло.
Стиль готики появился как раз в период полыхания костров инквизиции, в период войн и он был своего рода универсальным, для всего окружающего. Вера в бога через тайну, мистику. А тайна и мистика по тем временам проявлялась ночью, поэтому основным цветом того времени был серый, коричневый, чёрный, как бы вмещающий в себя все тайны человека. И кто, как не священник, монах мог открыть эту тайну, недаром одежды священнослужителей того времени были чёрными и в только в их руках было слово Бога, только они могли приоткрыть завесу тайны. Тайна покрытая временем, мраком, убийство как раз вписывается в эту среду, как символ мистицизма. И кому как не Клоду Фроло его совершить. Сам собор это противоречие. Противоречие обращения к Богу и вместе с тем мистицизма, ожидания того что Бог покарает за грех. Поэтому для меня нет удивительного в том, что в служителе церкви боролись две сущности, греховная и божественная.
Сложно найти здесь грань между добром и злом, поскольку восприятие позднего средневековья отличалось от современного восприятия. В то время красота, необычность внешности являлась показателем того что ты ведьма. Можно долго осуждать неправильность мнений той эпохи, но живя под гнётом Божьей кары можно поверить в любую и даже несправедливую вещь. Для Фроло то, что он осуществил являлось верным и правильным, ведь их учили карать грешников и он выполнил возложенную на него миссию. Другая сторона то, что он имел и свои личные побуждения на данный счёт и свои личные мотивы.
Подводя короткий итог, могу сказать, что два этих мужчины, в той или иной мере составляют облик собора, один внешне, а другой внутренне. И именно они являются осью произведения, от них идут основные противопоставления красоты и уродства, страсти и умиротворения. На мой взгляд книгу стоит прочесть в более сознательном возрасте, чтобы проанализировать, молодые люди нехотя читают его, поскольку их отталкивает множество описаний.

Средний балл оставивших отзывы: 4.35
  • Неплохая история о безответной любви да еще и не одной. Но настолько подробное описание Парижа, потом собора, а потом и любой мелочи оставило не самое приятное впечатление от прочитанного.
Книгу «Собор Парижской Богоматери» Виктор Гюго можно приобрести или скачать: в 3 магазинах по цене от 186 до 212 руб.

Предложений от участников по этой книге пока нет. Хотите обменяться, взять почитать или подарить? Добавьте объявление первым!


  • Собор Парижской Богоматери

    Собор Парижской Богоматери

    Издательство: Эксмо, 2019

    ISBN: 9785041004002

    Купить данное издание можно здесь

  • Собор Парижской Богоматери

    Собор Парижской Богоматери

    Издательство: Эксмо, 2019

    ISBN: 9785041003937

    Купить данное издание можно здесь

  • Собор Парижской Богоматери

    Собор Парижской Богоматери

    Издательство: Эксмо, 2019

    ISBN: 9785041010621

    Купить данное издание можно здесь

  • Собор Парижской Богоматери

    Собор Парижской Богоматери

    Издательство: ИЗДАТЕЛЬСТВО "АСТ", 2019

    ISBN: 9785171145262

    Купить данное издание можно здесь


Интересные посты

Интересная рецензия

Я не Скарлетт О’Хара

Никогда не судите книгу по обложке, не по рассказам добрых советчиков, не по кратким слушкам...

Новости книжного мира

Названы книги — лидеры по числу прочтений от начала до конца

Детективы и любовные романы чаще всего россияне дочитывают до конца, свидетельствуют данные...

Интересная рецензия

Мир, где все кувырком

Мужчина, который самоопределяется как женщина, девушка, мечтающая стать парнем…. Честное слово, мне...

Новости книжного мира

В почтовое обращение вышла марка с Есениным

Номинал ее составляет 54 рубля 28 мая в рамках совместного выпуска администраций связи стран —...