Бунтующий человек

Купить в магазинах:

OZON.ru:
+ Подарок
454RUB руб. купить
Лабиринт: 501 руб. купить
полный список магазинов
(4.7)
(0.0)
Читали: 42    Хотят прочесть: 95

Бунтующий человек, Альбер Камю

Авторы:

Издательство: АСТ

ISBN: 9785170796830

Год: 2014

«Человек - единственное существо, которое отказывается быть тем, что оно есть.»

В эту книгу вошли три ключевые философские работы Альбера Камю, без которых невозможно понимание его концепции экзистенциализма. Что есть свобода? Что есть истина?
И что есть бытие по-настоящему свободного человека? "Стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить?" - снова и снова зада­ет вопрос Камю и снова и снова отвечает на него: "Несомненно!" Однако жизнь, согласно Камю, равнозначна бунту.
И человек - не важно, зовут ли его Сизифом или Дон Жуаном - должен бунтовать, чтобы существовать по-настоящему. Ведь в самой его борьбе зало­жена воля к свободе!.. Обо всём этом и не только в книге Бунтующий человек (Альбер Камю)

Я пыталась.... Честно пыталась...

15
Вот оно: возвращение в студенческие времена! Кто бы мог подумать, что когда-нибудь я по доброй воле и в ясном сознании возьмусь за какой-либо философский труд! И вот взялась. Не совсем по доброй воле, конечно: в рамках Книжного флэшмоба книгу порекомендовали. В общем, пришлось читать...

Я честно пыталась... Заставляла себя читать строчку за строчкой, абзац за абзацем, страницу за страницей... Часто перечитывала какие-то моменты, потому что очень трудно было вникнуть в них. Мой мозг, так легко воспринимавший подобные творения лет 10-12 назад, видимо перестроился на художку и теперь совсем не воспринимает подобный аналитический текст.

Но могу сказать, что данное эссе бесспорно интересно и полно информаци, которую стоит обдумать. Людям, которые к философии не испытывают какого-либо негатива, наверняка, "Бунтующий человек" понравится. Ведь Камю рассматривает вопросы развития бунта в историческом аспекте. Он анализирует труды признанных философов, великих писателей, знаменитых художников именно с точки зрения восстания человека против других и против системы. Я не говорю уже о том, что Камю иллюстрирует свои размышления о бунте реальными историческими событиями, оцененными с разных сторон: со стороны участников, со стороны их современников и со своей позиции, к которой он старательно подводит читателей.

В общем, смысл в книге определенно есть. Имеется система, благодаря которой следить за рассуждениями автора чуть легче. Но мне все равно оказалось не по силам одолеть эту работу Камю. Конечно, я могла еще понасиловать себя дней 7-8 и справилась бы с книгой, но весь мой организм взбунтовался и отверг данную мысль, как угрожающую моему душевному состоянию.

Оценку книге ставлю довольно высокую, несмотря на то, что я ее не дочитала до конца. За одну единственную фразу готова благодарить Камю: "Лучше умереть стоя, чем жить на коленях". Согласитесь, это так!

P.S. Рецензия написана в рамках "Книжного флэшмоба".

Это не философия – это жизнь

10
«Человек смертен? Возможно, но давайте умирать сопротивляясь, и, если уж нам суждено небытие, то не станем соглашаться, что это справедливо».

Кто-то жалуется, что абсолютно не может читать Камю. В моем случае, все наоборот. Я не могу его не читать. Тексты Камю для меня - наркотик, причем наркоман я со стажем:) Оправданием зависимости служит одно единственное слово – гений.

Альбер Камю говорил, что он не философ. Конечно, профессиональным философом он не был, хотя и имел соответствующее образование, но, на мой скромный взгляд, оригинальностью мышления он ничуть не уступал своим великим современникам. Я бы назвала Камю душевным мыслителем. Мыслителем-интуитом. Может быть, поэтому его тексты так пленят и завораживают.

Камю полагал, что "важнейшие истины относительно самого себя и мира человек открывает не путем научного познания или философских спекуляций, но посредством чувства, как бы высвечивающего его существование, «бытие-в-мире».

И это не философия - это жизнь.

Подъем, завтрак, 8 часов в университете/конторе/заводе/любой другой рутиной работе, ужин, сон.
Вот она - наша жизнь.
Вопрос "какого черта?" возникает у каждого из нас в разном возрасте. Но абсолютно всегда чувство абсурдности существования рождается будто бы неожиданно, поселяется в душе навсегда и перечеркивает значимость всех остальных переживаний. Мы глушим spleen или «русскую хандру» новыми целями и смыслами: меняем работу, место жительства, женимся, заводим детей, но вопрос «а стоит ли вообще жизнь того, чтобы быть прожитой?», то и дело всплывает в сознании. Человек в замешательстве: как можно быть благополучным и несчастным? Это страшное состояние «черная внутренняя болезнь», от которой не излечился Толстой, тронулся умом Достоевский и Хемингуэй знакомо не только гениальным философам и писателям, но и простому смерду. И такому простому смерду в "Бунтующем человеке" Камю дает надежду: "миром управляет не бессмыслица, а смысл, но его трудно расшифровать – ключем к этому ускользающему смыслу является бунт против несправедливости человеческого удела". При чем бунт этот не беспричинный и не бесцельный. «Цель бунта – преображение». «Бунт должен сам себя исследовать, без чего он не будет знать, как правильно ему действовать». Собственно это и есть причина появления на свет данного эссе Камю, которое без преувеличения можно назвать вершиной его творчества.

Камю начинает с того, что объясняет что из себя представляет бунтующий человек. "Это человек, говорящий нет. Но отрицая, он не отрекается: это человек, уже первым своим действием говорящий да». Если в опыте абсурда человек одинок в своем страдании, оно индивидуально, то в бунтарском порыве оно приобретает характер коллективного существования. Это, на мой взгляд, первая надежда. «Я бунтую, следовательно, мы существуем».

Далее Камю исследует внутреннюю природу бунта. «Метафизический бунт – это восстание человека против своего удела и против всего мироздания. Этот бунт метафизичен, поскольку оспаривает конечные цели человека и вселенной. Метафизический бунтарь протесует против удела, уготованного ему как представителю рода человеческого». Итогом этого метафизического бунта является осознание человеком, что Бог умер, остаются только люди, то есть история, которую необходимо понимать и строить. К формуле «Я бунтую, следовательно, мы существуем", человек добавляет «И мы одиноки». Через это осознание Камю приходит к анализу исторического (политического) бунта, который является логическим следствием метафизического бунта. Здесь Камю исследует явления цареубийства и богоубийства, истоки террора и революций, рассматривает концепции де Сада, Гегеля, Ницше и других. Особый интерес представляют воззрения автора на исторические процессы, происходящие в дореволюционной и советской России, так же оригинальный анализ бунтарского духа «Братьев Карамазовых».

Камю предупреждает, что бунт не дает ответы на все вопросы, но, тем не менее, его призыв воодушевляет:
"В этот час, когда каждый из нас должен напрячь свой лук, чтобы показать, на что он способен, чтобы вопреки и благодаря истории отвоевать то, что ему уже принадлежит, — скудную жатву своих полей, краткий миг земной любви, — в этот час, когда наконец-то рождается подлинный человек, нам нужно расстаться с нашей эпохой и ее ребяческим исступлением. Тетива натянута, лук скрипит. Напряжение все сильней — и прямая жесткая стрела уже готова устремиться в свободный полет".

Говорят, что великие идеи прилетают в мир на крыльях голубки. "Прислушаемся: может быть, мы различим среди грома империй и наций слабый шелест крыльев, тихое дыхание жизни и надежды".

Любим и уважаем

6
Камю увлекает, приглашая к размышлению. "Бунтующий человек" затрагивает те проблемы, что очень волновали "русских мальчиков" Достоевского. Поэтому в России Камю всегда будут читать. Революция и террор, свобода и тоталитаризм - русское общество все эти вещи пережило на себе. "Миф о Сизифе" очаровательно парадоксален, как и весь Камю. Письма и речи - тоже вещи милые. Симпатичный был человек.
Средний балл оставивших отзывы: 3
  • Вообще философию я страстно ненавижу еще со студенчества. Не сложилось у нас с нею, бывает.

    Прошло уже немало времени и в порядке эксперимента стоило попробовать ознакомиться. Но это фиаско. И видимо уже окончательное и бесповоротное.

    Философские вкрапления в художественной литературе мною еще как-то перевариваются, но философия в чистом виде, в виде потока мысли, мною совершенно не воспринимается. Я называю буквы, складываю их в слова, но слова упорно не складываются в предложения, получается абракадабра и тарабарщина, а не текст, что уж говорить про смысл или что-то подобное.

    Это произведение Камю вызвало бурную реакцию в обществе и жесткую критику. Во мне оно вызвало мысли типа: «Зачем это всё нужно? Чтой-то он там пишет? Тут вообще о чем? Неинтересно. Бессодержательно. Бессмысленно». Засим перед господином Камю я раскланялась, как и перед философией в общем. Единственное, что я вынесла из дебрей чтения – тем, кто любит и уважает философию, тем, кому нравится Камю, бесспорно, стоит прочитать эту книгу, даже мне, невежде, видится она стоящей внимания.

    Прочитано в рамках Книжного флэшмоба. За рекомендацию спасибо Aka-llabet.
Книгу «Бунтующий человек» Альбер Камю можно приобрести или скачать: в 2 магазинах по цене от 454 до 501 руб.

Предложений от участников по этой книге пока нет. Хотите обменяться, взять почитать или подарить? Добавьте объявление первым!



Интересные посты

Заметка в блоге

Bookmix вдохновляющий

Отправила я, наконец, все открытки о Литературном компоте, вышла с почты и поняла - чего-то не...

Заметка в блоге

Новинки месяца или То, что Вы до сих пор не заметили у себя в Личной библиотеке!

Доброго времени дня!По многочисленным и малочисленным просьбам участников в последнее время были...

Интересная рецензия

Делать можно все. Во Славу Божию!

Давно собиралась ее прочесть. Давно читаю про нее отзывы. Давно боялась за нее взяться. Но...

Заметка в блоге

Подари мне ещё книг!

Спасибо всем, кто отозвался и посоветовал, что выбрать в качестве подарка:hugging: Я выбрала...