Цитаты из книги «Философия истории»
«Деградацию в настоящее время претерпевает философия. Это началось еще в XIX в., когда от подлинной настоящей философии отделились концепции, которые по внешним признакам были философскими, но таковыми в действительности не были. У истоков квазифилософии (...), или, помягче, парафилософии (пара — около, возле) стоит Артур Шопенгауэр (...), за которым последовали Сёрен Кьеркегор (...), Фридрих Ницше, философы-фрейдисты, экзистенциалисты всех мастей и оттенков (М. Хайдеггер, К. Ясперс и др.). К числу парафилософов относятся... и все представители русской религиозной философии...»
«Запад сейчас предлагает не новую более прогрессивную мораль, а аморализм, снятие всех и всяческих нравственных запретов и ценностей, что может вести и ведёт к дегуманизации, к оскотиниванию человека. ...борьба за сохранение старых несовершенных моральных норм превращается в борьбу за сохранение человечности в человеке. Самая худшая мораль лучше отсутствия всякой морали... борьба против навязываемого Западом аморализма нередко перерастает в борьбу против тех истинных ценностей, которые были когда-то выработаны Западом и во многом сейчас преданы им самим.»
«Разговоры о том, что Запад несёт нам более высокую цивилизацию - это вздор... Западнизация, глобализация несёт в целом не повышение некого цивилизационного уровня, если иметь в виду интеллектуальный, нравственный уровень, систему ценностей и т.д., а наоборот - деградацию. И на самом Западе, несмотря на колоссальный научно-технический прогресс, а во многом вследствие этого прогресса, эволюция вступила на нисходящую ветвь. Начался, как я уже сказал, общий эволюционный спад. А.А. Зиновьев, с. 614, цит. После ударов по Америке. Правда 16-19.11. 2001.»
«Каким бы ни был неополитаризм во многих других отношениях, но только он поднял грамотность населения России с 21% до 100% и способствовал сохранению и широкому распространению в массах не только российской, но и западноевропейской ортокультуры (с. 621).»
«По существу гибельность проводимого им курса признал и сам Е.Т. Гайдар... он писал: «Нравится ли мне тот капитализм, который сформировался в России? Конечно, нет. Он отвратителен и ужасен. Он вороват и социально несправедлив. Мог ли он быть другим? Думаю, что нет. Другое дело, что я прекрасно понимал, каким будет этот российский капитализм после краха коммунизма..." Гайдар Е. Испытания выборами // Известия. 28.06.1995.»
«Открывая слушания об организованной преступности в России в конгрессе США член палаты представителей Бенджамен Гилмен сказал: «зачастую практически невозможно провести черту между российской организованной преступностью и российским государством. Во многом деятельность российского государства — это чистейшая клептократия, призванная обогатить власть предержащих и их помощников». Цит.: Хлебников П. Крестный отец Кремля Борис Березовский или История разграбления России. М., 2001. С. 314.»
«Е.Т. Гайдар в одном и том же интервью умудрился заявить, с одной стороны, о том, что в результате реформ благосостояние жителей России выросло, а с другой, что падение доходов жителей этой страны оказалось гораздо большим, чем ожидалось. Гайдар Е.: «Я не убежден, что страна обречена на выбор между Зюгановым, Лебедем и Лужковым» // НВ. 1998. № 20. С. 16.»
«Е.Т. Гайдар и его сподвижники были одинаково прозорливы и в стратегии, и в тактике. Ведь это они в начале 1992 г. предсказывали, что уже к осени прекратится спад производства и начнется его рост, что цены за год вырастут самое большое в 3 — 4 раза, а валютный курс зафиксируется к августу на уровне, примерно, 80 рублей за один доллар. На деле только за этот год цены выросли в 26 раз, курс доллара к середине 1997 г. достиг отметки 5782 рубля, а падение производства продолжалось восемь лет.»
«...задача революции была осознана ее участниками как борьба за создание в России социалистического общества. Но в реальности Октябрьская революции 1917 г. была не социалистической, а антипаракапиталистической и антиортокапиталистической. Выше уже говорилось об огромной экономической зависимости России, связанной прежде всего с её огромным внешним долгом. За годы первой мировой войны долг этот еще больше возрос... с учетом гарантированных займов... к октябрю 1917 г. он достиг величины в 14860 млн. рублей.»
«Из всей внешней задолженности всех стран мира, составлявшей к началу 1917 г. сумму в 16385 млн. долларов по паритету, на Россию приходилось 5937 млн. долларов (36, 2%). Такой колоссальный долг Россия никогда бы выплатить не смогла. Она была обречена превратиться из зависимой страны в настоящую полуколонию. От этой участи ее спасла Октябрьская рабоче-крестьянская революция. 21 января (3 февраля) 1918 г. ВЦИК РСФСР принял декрет об аннулировании внешних государственных долгов. «Безусловно и без всяких исключений, — гласил третий пункт этого документа, — аннулируются все внешние займы».»
