Лучшие цитаты из книги «Философия естественных наук»
«Философия естественных наук», Под редакцией С. А. Лебедева
Академический проект, Фонд "Мир", 2006
5829106736
Учебное пособие посвящено раскрытию философских оснований и философских проблем различных областей современного естествознания (физики, химии, биологии, экологии, медицины, почвоведения, географии, геологии). Главная цель книги - показать внутреннюю взаимосвязь философии и естествознания как важнейшего фактора их успешного функционирования и развития. Коллектив авторов - известные ученые в области философии естествознания, опытные профессора, много лет читающие соответствующие курсы студентам и аспирантам МГУ, РАН и других российских вузов.
Учебное пособие адресовано преподавателям, научным сотрудникам, аспирантам для подготовки к новому кандидатскому минимуму "История и философия науки". Показать
«Натурфилософская (концепция философии науки) – ее авторство безусловно принадлежит Аристотелю и его школе…Она звучит: «всеобщие истины» философии по своему гносеологическому статусу выше истин естествознания. Таким образом… естествознание занимает подчиненное положение по отношению к философии и не должно противоречить «высшим истинам».»
«…позитивистская (концепция философии естествознания). Ее суть выражена формулами: «Наука – сама себе философия» (Конт), «Физика, берегись метафизики»(Ньютон), означающими установку на полную самодостаточность и независимость естествознания от философии («метафизики»), традиционно понимающейся в качестве всеобщей теории бытия и познания.»
«Согласно позитивистам, польза от тесной связи естествознания с философией для науки сомнительна, а вред очевиден. Для естественно-научных теорий единственной, пусть и не абсолютно надежной, основой и критерием их истинности должна быть только степень их соответствия данным опыта, результатам системного наблюдения и эксперимента.»
«Сегодня хорошо известно, что научные теории логически не выводятся из эмпирических фактов и законов, не являются их индуктивным обобщением, а надстраиваются над эмпирическим знанием в качестве описания особого типа реальности – мира идеальных объектов и взаимосвязей между ними (См.Степин В.С. Теоретическое знание. М.,2000)»