Тестостерон не вызывает агрессию, он усиливает ее проявления в ответ на провоцирующие факторы среды.Приматы вообще и люди в частности — единственный вид, склонный к первооткрывательству и добровольному переселению из комфортной среды во враждебную и неизвестную. Феномен невынужденной миграции — уход из дома в поисках лучшей доли — имеет биологические корни, свойственные нашему виду.Люди из стран третьего мира, приобщившись к цивилизации, образованию и благам западного мира, начинают болеть и рано умирают. В прямом смысле — от хорошей жизни. При одинаковом питании и уровне дохода уроженец Нью-Йорка будет жить здоровым и долго, а выходец из Намибии получит инфаркт или инсульт в 50 лет.Роберт Сапольски, профессор биологии Стэнфордского университета, автор бестселлера "Биология добра и зла", представляет искрометный сборник очерков о разных аспектах поведенческой биологии. Тестостерон ли причина агрессии, или уровень этого гормона растет при агрессивном поведении, только ли людям свойственна страсть к подглядыванию, может ли стресс убить и что нам делать, чтобы выжить, с какими участками мозга связана сексуальная ориентация и что влияет на сроки полового созревания подростков, а также почему мы уходим от родителей, как связаны поведение и социальный статус, отчего мы плохо себя чувствуем, когда болеем, и сколько "Я" может жить в одном теле? Такие разноплановые и увлекательные вопросы автор подробно рассматривает с научной точки зрения, проясняя их лаконично, с юмором и подкрепляя результатами масштабных исследований и экспериментов. Сапольски точен и остроумен, его рассуждения глубоки и в то же время очень понятны, он не только замечательный ученый, но и талантливый писатель. Эта книга, высвечивающая всеобщую связанность обитателей Земли, - очередное тому доказательство.Цитаты "Его свободные часы молчаливого сосредоточения были полны обсессивных еретических мыслей, в которых он пространно исповедовался день за днем. Он писал: «Я часто повторял свою исповедь и ревностно исполнял назначенную епитимью»; «Но я вечно сомневался и говорил себе: “Ты все неправильно сделал. Ты недостаточно раскаялся. Ты не обо всем рассказал на исповеди”». Как-то раз его исповедник, несомненно уставший каждый день выслушивать многочасовые исповеди Людера с бесконечными описаниями его слабостей и справедливого Божьего гнева, наконец обернулся к юному монаху с возмущенной, удивительно современной отповедью: «Это не Бог злится на тебя, это ты злишься на Бога!» История дает нам завершающий намек на болезнь этого монаха. Он мылся и мылся, и все впустую. «Чем больше ты себя очищаешь, тем грязнее становишься», — печально подытожил монах. Тема навязчивых состояний ясно слышится в этом юноше, которого весь мир знает под именем Мартин Лютер". "Происходит поразительное: подростки выбирают уйти —... Показать
