Теперь понятно, почему на обложке книги нарисован мужик со шкафом в чистом поле. А история просто отличная!
Многое ли вы знаете о Румынии 20 века? А о библейских притчах, сложных семейных историях, мешанине сербских, болгарских, немецких, венгерских корней в котле кипящей от бесконечных кровавых войн Европы? Всё это будет в книге «Якоб решает любить» - всё, кроме классического любовного мыла. Здесь любовь - это трудная, почти непосильная ноша, без которой, однако, не выжить.
Этот роман - семейная сага, и читатель в нём, помимо того, что ужасается бытовому горю и насилию, пытается отыскать ответы на вопросы: что есть любовь? За что вообще эту жизнь любить? Почему дети всегда отвечают за грехи праотцов? Отчего мир так жесток? И стоит ли в него приводить новых людей? Главный герой половину своего пути стесняется того, что родился на навозной куче, не осознавая, что в общем-то он никуда с неё и не уходил. А когда он наконец-то принимает себя, история обрывается - читателю остаётся только поразмыслить, сработало ли проклятье той цыганки, или пора бы уже Якобу отпустить грехи: таки первый из Обертинов он никого не убил, не предал и не отнял чужого. Цепочка зла обрывается на Якобе, и это даёт надежду на новый день.
Рекомендую книгу ценителям странностей Павича и неспешных историй Маркеса: удивительно, как такие разные взгляды на мир напоминают вИдение одного-единственного румынско-швейцарского писателя.

Семейные саги - мой любимый жанр. Обожаю не спеша распутывать хитросплетения судеб и событий. Тут сначала не очень понятно что к чему, потому что автор как-то внезапно перескакивает с повествования об одном герое на рассказ о другом. Но постепенно история Обертинов складывается в единое целое и все становится по своим местам.

Кстати, в начале чтения у меня было дежавю, будто все это я уже где-то читала. Потом поняла, что "Якоб..." очень напоминает мне роман Гюзель Яхиной "Дети мои".  Но эта книга все же другая, здесь, мне кажется, акцент сделан на осознание себя через принадлежность определенному месту, своему  дому.

Чего мне не хватило, так это чувств и переживаний главного героя, того самого Якоба, который решает любить. А еще некоторых кусочков истории семьи, которая рассказывается обрывками, читатель сам должен составить целостную картину. Некоторые фрагменты картины отсутствуют, хотя в целом это не критично для понимания. 

Ничего не знала о румынских швабах, это было интересно. 

Европейские войны и катаклизмы начала 20-го века не отпускают меня. И перекликаются с другими воинами, про которые я также недавно читала. Здесь разные поколения семейства Обертин участвуют в войнах, "бредут по дорогам Европы", несут свою судьбу сквозь исторические события. Воюют, богатеют, разоряются и много раз заново отстраивают свою жизнь. В книге много жестокости, насилия, предательства. Но она щадит читателя. Эта вся жестокость - не ради самой себя. И поэтому я считаю, что книга глубоко гуманна.

Она оптимистична, она о будущем, вернее, о круговороте и о том, что будущее всегда есть. В любой страшной ситуации, которая там описана, можно было озлобиться ожесточиться, замкнуться в себе, даже умереть от отчаяния - да все, что угодно. Но - Якоб решает любить, а не вот это вот всё перечисленное. Он решает жить. Конечно, не в том смысле, что это осознанное, взвешенное решение. Он многое делает бессознательно, просто потому что у него натура такая, но это и есть самое главное и самое прекрасное, что, несмотря на все беды и всё зло мира, есть прекрасные натуры, которые способны просто любить, принять свою участь и, когда понадобится, начать на пепелище что-то строить или срываться и идти куда-то, чтобы построить на абсолютно пустом месте жизнь снова. Какую то новую жизнь.

Часто люди не могут никуда деться от своей натуры. От своих предков, своего так называемого наследия. Оно тяготеет над ними, давлеет всю их жизнь. Но в книге показано возрождение вопреки. Вот это постоянное, каждый раз возрождение меня очень тронуло и восхитило.

Три столетия жизни швабского семейства Обертин - иллюстрация того, что оставляют после себя империи: войны, переселения народов, голод и насилие. Этот маховик вращается столетиями.

Флореску решает, что его герой станет тем, кто разорвёт родовое проклятие. Якоб пожалеет предавшего отца, найдёт в себе силы отказаться от мести, будет строить «дом на краю земли». Якоб решает любить? Или, скорее, простить и принять мир таким, какой он есть? Наверное, в мире, захлёбывающемся от ненависти, милосердие - тоже немало, тоже осознанный выбор и акт сопротивления. Но скорее, это способ сохранить в себе человека, когда всё вокруг рушится.

Понравилась книга. Не так часто встречаются румынские семейные саги. А уж о банатских швабах я вообще ничего не слышала. Ну и немного жаль, что автор закончил историю на депортации в Бэрэган. Интересно было бы посмотреть, какое решение принял бы Якоб при режиме Чаушеску.

Это была интересная история с интересными персонажами. Не самая лучшая, но не оставляющая по себе плохой памяти.
(Надеюсь, что в принципе оставляет что-то в памяти, а не забудется уже к лету).
В паре мест очень хотелось указать автору на несоответствие образа и поведения. Если бы я не была слоупоком и дочитала к собранию КОК, я бы обязательно поддержала мысль Светы, что Американка, решившая ради рода заработать деньги любым способом, ради этого же рода траванула бы то ли мужа, то ли цыганенка, то ли обоих, и даже тюрьмой ее не испугали бы. Ради рода Обертинов же. А род Обертинов - это Якоб через "с", без вариантов. Она же фактически легитимизировала вычеркивание единственного наследника рода ради... ради чего? У автора нет для меня ответа, чего все ради. Впрочем, и у реальной жизни для меня иногда нет ответа, чего все ради, так что я не стала придираться и снижать книге оценку.