Отзывы о книге Ночь огня

Впервые на русском – новый роман Э.-Э. Шмитта «Ночь огня» В двадцать восемь лет Шмитт предпринял пеший поход по пустыне Сахара. Он отправился туда будучи атеистом, а, десять дней спустя, вернулся глубоко верующим человеком. Вдали от привычного окружения писатель и драматург открыл для себя простую жизнь, завязал дружбу с туарегами. А потом он заблудился на просторах Ахаггара. На протяжении тридцати часов он ничего не ел и не пил, он не понимал, где оказался, и сумеют ли его найти. И ночь, проведенная под звездами, открыла ему новый духовный путь. Она изменила его навсегда. Но что произошло в ту ночь? Что он слышал? Что произвело столь резкое неизгладимое впечатление на этого философа-агностика? В своей новой книге «Ночь огня» писатель рассказывает и о насыщенном приключениями странствии, и о пути вглубь собственного «я». Впервые Шмитт приоткрывает нам свой внутренний мир, показывая, как, казалось бы, прочно сложившаяся жизнь человека и писателя в один миг способна перемениться. Показать

Обсуждение книги «Ночь огня»

Chastitsa

Не читала

Так понравилась книга?
Да.
Проще написать одно слово "Чудо", чем попытаться передать эмоции...
Десятидневное путешествие автора по пустыне Сахара, желая повторить путь Шарля де Фуко, чтобы написать сценарий к фильму об этом человеке.
Путешествие по Сахаре -это горячий песок,холодные ночи, сухое дыхание, опасные ядовитые ползучие гады.. Все это переживают путники не только физически, но и перерождаясь внутренне. Об этом книга, и я думаю ее стоит прочитать.
Немного странная книга. Сам сюжет мне понравился. История о вере цепляет. Но вот стиль автора меня немного напрягал. Рассказ совсем не большой. Но уж очень автор любит длинные предложения и кучу прилагательных. Будто пытался доказать какой он многогранный и глубокий писатель. Но это мелочи. С его рассуждениями о вере и Боге я согласна. Редко встречаешь людей, которые говорят что сомневаться и искать правду нормально. Многие любят слепо придерживаться своих убеждений. Так им спокойней.
Мистически-религиозное философское произведение. На мой взгляд, не лучшее у Шмитта, но , возможно, просто я не доросла до такой темы.
"Ночь огня" - автобиографическое произведение, в котором автор описывает свою встречу с Богом. У него это произошло в 28 лет во время туристического похода по пустыне. Он именно ждёт этой встречи, готовится к ней морально и готовит читателя путём описания довольно суровых условий жизни в пустыне и философских споров атеиста с горячо верующей христианкой.
Мне эта история пришлась не совсем «ко двору». Возможно, потому что даже если мне до сих пор интересна эта тема – тема встречи с Богом, то нет уже всё же того пыла, как раньше, я отношусь к ней спокойней. А здесь автор очень восторжен, несомненно искренен и способен заразить своим восторгом читателя. Но, скажем так, более юного читателя, не меня.
Мне очень понравились описания людей: автор так тонко подмечает их черты, с иронией и любовью описывает их "причуды". Так что даже если в ком-то узнаёшь свои недостатки, это не обидно, а только усмехаешься: надо же! вот как это выглядит со стороны. Он позволяет каждому быть самим собой со своими слабостями.
Замечательный язык: о сложных вещах - легко и красиво.
Очень хорошо написано. Читать достаточно интересно, особенно учитывая что действие происходит в пустыне. Но я думала там больше поучительного будет, а оказалось просто рассказ, особо без выводов, рекомендаций, советов, внушений и убеждения в чем либо...
Понимай как хочешь, принимай или нет... Все остались при своем мнении. Читать приятно, но особо не затронуло.

С верующими всегда есть проблема, обусловленная спецификой самой веры.

1. Представления любого человека о боге и его мистический опыт чисто субъективны, это "тараканы в голове" верующего. Во внешнем объективном мире искать бога бесполезно.

2. Верующий не может признать пункта 1, иначе его психика не примет этого "плацебо". Чтобы вера была настоящей, действующей на психику, она должна быть принята безусловно - "по-настоящему", поэтому сознание должно само себя обмануть и выдать самому верующему "тараканов" за что-то объективное, присущее миру в целом.

Для принятия пункта 2 нужно чем-то сломать критичность психики, вот для этого хорошо подходят всякие ситуации на грани жизни и смерти, как были у героя книги.

Хорошо. если в сознании верующего есть некий баланс, некое понимание, что для себя его вера "истина", а для прочих - "тараканы". И верующий не лезет с этим к другим. Хуже, когда психика съезжает так серьезно, что "тараканы" даже краешком сознания перестают приниматься и верующего накрывает волна стремления нести свою "истину" в массы - это уже психическое расстройство.

Автор книги. к счастью, остался на здравом берегу и понимает, что его вера - это исключительно порождение его психики. Ну и молодец! ))


Книга будет полезна тем, кого интересуют вопросы не только философско-религиозного плана, но и психологического.

Если подходить к ней, интересуясь только темой богоискательства, то она покажется слабой. В ней много описательности, потому что, как я понимаю, автор рассказывает о мистическом опыте, а это то, что меньше всего поддается выражению словами. На то он и мистический. 

С другой стороны, она хороша в контексте самой темы пустыни. Почему люди задаются глубокими, так называемыми, вопросами именно там. Но если говорить точнее, то везде, где будут находиться в условиях депривации внешних раздражителей. В целом можно ни в какую пустыню не ездить, если человек не склонен к любви к определенного рода декорациям, чтобы проводить такие эксперименты с сознанием. Главное - уменьшить воздействие внешних раздражителей и новое знание о себе самом явится в виде лавины скрытых от самого себя вопросов, подавленные эмоции проявятся. 

Если снова обратиться к мотивам пустыни, то эта книга перекликается с написанными Экзюпери, фильмом "Лоуренс Аравийский" и всем тем, где присутствует тема кочевничества, туарегов. Вкратце эту тему можно было бы выразить цитатой из фильма, когда коллега Лоуренса пытается повторить его трюк, погасить спичку пальцами, но почувствовав при этом боль, он спрашивает у Лоуренса :"В чем тогда смысл трюка", на что Лоуренс отвечает: "В том, чтобы не обращать внимания на боль." Это как продолжение разговора между Жераром и Эриком в обсуждаемой книге, где Жерар поражает Эрика своим замечанием о том,что смысл борьбы совсем не в стремлении к победе и не в самой победе, а в том,чтобы продолжать борьбу. А дальше, уж, на наш взгляд как интерпретировать все это и о какой борьбе здесь речь....

Ваше сообщение по теме:

Прямой эфир

Рецензия недели

Ариадна

«Ариадна» Сэйнт Дженнифер

(если вы не знакомы или не помните мифы про Тесея, Ариадну и Федру, вероятно, вы найдете в рецензии много спойлеров)Идея пересказа или ретеллинга мифов мне нравится сама по себе - не... Читать далее

vosto4ny_veter vosto4ny_veter5 дней 6 часов 10 минут назад

Все рецензии

Реклама на проекте

Поддержка проекта BookMix.ru

Что это такое?