Эта книга написана про реальных людей, она не является вымыслом, все совпадения с реальными людьми не случайны.

Тысячелетний рейх справил свое скромное семилетие, колонны немецких войск прошагали по Парижу, Германия радостно отмечает захват Франции, а в Берлине семья рабочих, Отто и Анны Квангелей, каждый по-своему переживает весть о гибели единственного сына. Именно это событие толкнуло Отто задуматься о своей жизни, о времени, в котором он живет, о ситуации в стране и мире. Полвека человек прожил, заботясь лишь о хлебе насущном - и лишь горе помогло ему расшевелить мозги и оглядеться.
Для него не стоял вопрос: умереть за правое дело или жить неправым. Он пытался расшевелить своих сограждан - открытками, призывающими задуматься, как это сделал он. Он, живущий бирюком, всегда честный перед самим собой, даже не подозревал, насколько страх стал естественным состоянием большинства людей. Всего 18 открыток из без малого 300 не оказались в руках гестапо, но даже это небольшая часть наверняка сотворила свое дело: кому-то внушила храбрость быть свободным от навязанного страха, кого-то поддержала в трудную минуту, а кого-то, вполне возможно, вдохновила быть более порядочным, чем он был до этого.
Вода, как известно, камень точит, и маленькие винтики - Отто и Анна, Трудель, Эва Клуге, Фром - все они пусть в одиночку, но сумели заесть в железной машине и остановить ее.

Много людей читали и восхищаются М.Зусаком, который на самом деле просто спекулирует на чувствах, умело давя на жалость и предоставляя совсем не много информации к размышлению. Х.Фаллада жил в нацистской Германии, видел своими глазами происходящее, дышал одним воздухом с гестаповцами и их жертвами. Ему не к чему спекулировать: достаточно рассказать правду - спокойную, тихую, страшную. Читая его книгу, не вспомнить о Дж.Оруэлле невозможно: то, что пугает в "1984", - все это было на самом деле, это не фантастика.

Читать нелегко, как и любое произведение о войне, о Второй мировой в частности. Запуганные, затравленные, доведенные до отчаяния люди выступают против огромной страшной машины, которая перемалывает всё на своём пути. Их действия не масштабны, но это методичное и настойчивое "нет", которое они заявляют происходящему. Они борются, несмотря на то, что заранее знают, что их личная борьба неминуемо закончится поражением, и верят, что их пример придаст уверенности другим неиспорченным режимом восставать, и действовать, и противиться. "Каждый умирает в одиночку" - это верно, но вопрос в том, во имя чего.

Первая книга о немецком сопротивлении, которая вышла аж в 1947 году. Автор очень старался добавить в роман красок жизни, молодости и надежды, но я вижу в книге смерть, кровь, смерть и снова смерть. История двух супругов, решивших стать не маслом, а песком в государственной машине насилия, впрочем, иначе и не могла закончиться: в реальной Германии именно такой финал был у истории семейной пары, раскладывающей антифашистские открытки. Интересно другое: смогли ли эти открытки что-то изменить внутри берлинцев? Или сдававшие их в полицию ничего, кроме животного страха, не ощущали? Главный герой книги, Отто Квангель, так и не узнал, что сталось с единственным человеком, которого он смог изменить (а меня сие происшествие ничуть не ободрило). Не слишком-то приятно и полезно не быть маслом, но необходимо, чтобы чувствовать себя порядочным человеком (и чтобы на выжженном сейчас поле бытия таки выросло в будущем что-нибудь прекрасное). Понимаю, но не ободряюсь. Книжка отличная и очень легко читается.

Про сопротивление в нацистской Германии до этой книги я знала немного: чуть-чуть о Красной Капелле, чуть побольше о Белой Розе. «Один в Берлине» рассказывает историю Квангелей, прототипом которых стали реальные Отто и Элиза Хампель, обыкновенные горожане, распространявшие открытки с провокационными текстами.

«Мать! Фюрер убил моего сына…»

Первой своей фразой он отныне и навек объявил войну, на одной стороне в этой войне они, двое бедных, мелких, жалких работяг, которых за одно-единственное слово могут уничтожить, на другой – фюрер, партия, весь колоссальный аппарат со всей его властью и блеском, а за ним три четверти, даже четыре пятых всего немецкого народа. А они двое в этой комнатушке на Яблонскиштрассе – совсем одни!

Мне в последнее время интересно, как же жили немцы внутри своего режима. Действительно ли все поголовно в едином порыве кричали «Хайль!» и верили в моральную правоту своей «великой войны за счастливое будущее»? Как из обычных бюргеров превращались в палачей? Как становились пособниками режима и понимали ли его опасность?

В книге представлены разные образы: и обычной тихой почтальонши (остерегаться надо везде. Политика ее нисколько не интересует, она просто женщина и как женщина считает, что детей рожали на свет не затем, чтобы их убивали), и упоротого молодчика, ожесточенно взбирающегося по карьерной лестнице гестапо, и романтичных молодых людей, играющих в политическую борьбу, и настоящего борца Квангеля, и разочарованных старых интеллигентов, и полицейского, выполняющего свою работу, и гонимых евреев, и потерянных и найденных детей, и стариков, пишущих фюреру прошения с обилием восклицательных знаков…

Горячо любимый фюрер!

Гитлер, ставший божеством, владыка вселенной, всемогущий, всеблагой, всепрощающий! Двое стариков – за пределами страны бушует война, убивая миллионы, а они верят в него, даже когда их дочь в руках палача, верят в него, сомнение не закрадывается в их сердца, скорее уж дочь плохая, нежели божество фюрер!

Мрачная картина разворачивается перед читателем, но прибавить света означало бы солгать.

И хоть автор пытается в финале посвятить ее новой молодой жизни, снова и снова торжествующей над бесчестием, все же я вижу здесь только бессилие и отчаяние:

Преступники и их пособники все те же. Их стало чуть больше, а остальные стали чуть трусливее, но справедливость осталась прежней, и я надеюсь, мы с вами доживем до ее победы.

Квангели не дожили.

А потом нас убьют, и много ли проку тогда от нашего сопротивления?

Для нас – много, потому что мы до самой смерти можем чувствовать себя порядочными людьми. Нам всем пришлось действовать в одиночку, и переловили нас поодиночке, и умереть каждому тоже придется в одиночку. Но мы ведь все равно не одиноки, и умрем все равно не напрасно. В этом мире ничто не происходит напрасно, а поскольку мы боремся за правое дело против грубой силы, то победа в итоге все равно будет за нами.

Тяжелое послевкусие после прочтения.История, основанная на реальных событиях. История пожилой семейной пары, решившей собственными маленькими силами сопротивляться нацистскому режиму. Сопротивляться как могут, в надежде, что дело их жизни во времена Второй Мировой Войны даст импульс к очищению разума и стойкости духа жителей Германии бороться со злом. Своей цели герои не достигли, но смогли остаться "порядочными людьми" в мире, где царит глупость, злоба и хаос

Книга производит очень гнетущее впечатление. Несмотря на то, что она несомненно имеет оглушительное художественное и нравственное воздействие, предопределенность судеб главных героев очень тяжело осознавать и продолжать читать.
Анна и Отто Квангель -главные герои этой книги, имели реальные прототипы. Они писали открытки, призывающие открыть глаза на происходящее и по мере сил сопротивляться, которые, увы, в большинстве случаев только пугали людей...
Хоть написанная Хансом Фалладой произведение мне и понравилось, я не могла не заметить, что все-таки в книге присутствует "декоративность", герои как будто специально подобраны, чтобы показать "срез общества", оно имеет, так сказать, воспитательную цель.

Книга произвела двоякое впечатление. Она очень интересна, захватывает, но описывает тяжёлые события... поэтому читать сложно. Но при этом книга даёт надежду, что даже один человек может что-то сделать против системы...