Очень давно хотела прочитать, да все не доходили руки. Великолепная вещь. Поразил вневременной характер книги: несмотря на то, что события разворачиваются в 14 веке, все это вполне могло происходить и в наши дни. Честно рассказанная история жизни, от младенчества и до старости, со всеми ошибками, радостями и горестями. Очень привлекает описанное общество, люди в нем, обладающие чувством собственного достоинства, очень цельные и яркие. Несмотря на все недостатки героя, для меня лично история закончилась со смертью Эрленда - не встреть его Кристин в юности, ее жизнь была бы гораздо более спокойной. Может быть, и более счастливой.

Книга, полная страданий. Главная героиня бесконечно, каждую минуту страдает. Не реши она возлечь с возлюбленным до свадьбы, не было бы столько страданий на пустом месте. Это утомляло невероятно.
А еще я всегда считала, что семейная сага - это жизнь нескольких поколений одной семьи, развивающаяся на фоне важных исторический событий, происходящих в стране, и эти события как раз определяют разрыв поколений. Эта же книга - не сага, а история жизни одной девушки. Никакой истории нет, более того никаких описаний жизни и быта 14 века. Очень скучно было читать.

За окном зима, с неба кружат лохматые снежинки, земля покрыта свежим покрывалом снега, дома печка, горячий чай, спит кошка, а в руках Норвегия XlV века.. Очень своевременно мне довелось читать сагу Сигрид Унсет "Кристин, дочь Лавранса".

Пара слов о книге. Книга тяжёлая. В буквальном смысле. Все 3 тома саги в одном издании это не только удобно, но и тяжело.

Немного прискорбно читать в некоторых отзывах, рецензиях или аннотациях к книге, что это любовный роман. Я не хочу писать тут никаких спойлеров, но ведь сам жанр сага уже подразумевает, что одной лишь любовной историей книгу не заполнишь. Сюжет романа гораздо масштабнее. Мне очень понравилось, что у автора нет чёрного и белого, плохих и хороших, а в каждом персонаже, в действиях, в событиях множество оттенков.

Книга была удостоена Нобелевской премии "за запоминающиеся описание скандинавского средневековья". И хотя, наверное, не всегда громкие награды свидетельство хорошего произведения, в данном случае от себя скажу:
О да! Как тонко, детально и увлекательно прописан быт, одежда, традиции и устои страны викингов, которая встала на путь Христианства. А какие чудесные описания природы и местности. И слог романа - словно сказ, плавный, немного тягучий, северный. Синергия современного языка и архаизмов позволяет читать роман легко, аккуратно создавая вокруг читателя мир сурового северного средневековья.

Так тёмными зимними вечерами этот мир холодной Скандинавии средних веков согревал меня ������

Книга мне понравилась, написано интересно, погружает в атмосферу средневековой Норвегии. В ней есть и описание природы, и обычаев и быта того времени. Проживаешь с героями романа их жизнь.

Книга состоит из трех частей и рассказывает о жизни Кристин. Действия трилогии разворачиваются в средневековой Норвегии. У автора очень интересный слог, как будто песня. Книга понравилась. 

Норвегия, XIV век. И невероятно подробное описание жизни Кристин, дочери Лавранса, как честно предупреждает название трилогии. И действительно, как утверждает Нобелевский комитет, это - «запоминающееся описание скандинавского средневековья». Очень понравилось, что в фокусе, по большей части, жизнь простых людей, сельский и городской быт, обряды и верования, а не политика и интриги королевского двора. Да, будет рассказ и о заговоре против короля Магнуса, в который оказался втянут муж героини, и о распрях среди норвежских феодалов, но рассказ о политике пройдет по касательной, поэтому тем, кто не в курсе, чего там приключилось – придется гуглить. Одним словом, все, что касается атмосферы норвежской средневековой жизни – понравилось невероятно.

Что же касается самого сюжета, то тут – боль и печаль. Не люблю, когда бесконечная женская тупость и потакание своим прихотям превозносятся как «нелегкая доля средневековой женщины». И мужа ей самой выбирать не дают, и девственность беречь надо до свадьбы, а после – все, что она может, это рожать каждый год, и быть рачительной хозяйкой. Ну и благочестивой христианкой, конечно же. Однако, несмотря на Средневековье и религиозность (и этой религиозности всех форматов в книге чересчур много, на мой взгляд), главная героиня Кристин умудряется творить такое, что не только в XIV веке, но и в XXI не все бы поняли. Даже сейчас, наверное, мало кому придет в голову, что шестнадцатилетняя девица из приличной семьи, приехав перед свадьбой пожить на год в монастырь, начнет бегать по кабакам, чтоб в темном чулане лечь в постель с красавцем, которого пару дней назад увидела. Ну любовь великая приключилась, понятно. Хорошо еще родители любящие попались, и относительно неплохо все закончилось: и замуж за любимого вышла, и с родителями в итоге помирилась, и детей кучу нарожала. Но очень уж неискренним выглядит благочестие героини, которое проявляется лишь в бесконечном самобичевании, паломничестве и молитвах, а не в реальных делах; да и любовь со временем не кажется такой всепоглощающей: ибо сколько можно уже пилить мужа и тыкать ему в лицо свою утраченную сто лет назад девственность? Да и этот странный финт в финале, что жить мы будем на два дома, иногда вместе спать и детей рожать, а вообще я вся такая гордая и с тобой не разговариваю, остался недоступным моему пониманию. Это разве гордость? А не упрямство и глупость беспросветная?

Настоящим главным героем для меня в этой книге стал отец главной героини - Лавранс. Вот уж где несгибаемый скандинавский характер, ум, трудолюбие и житейская мудрость. А еще – истинная любовь к Богу, к семье, к своей земле. Да и Сигрид Унсет, судя по тому, с какой любовью и тщательностью она его описывает, тоже так считает. Поэтому главы о Лаврансе читать интереснее всего. Жаль, что их так мало. Не только глав, но и таких людей, как Лавранс. Но их жизнь описывать, наверное, не так интересно, как упрямых девиц, которым, что в шестнадцать лет, что в сорок, хоть кол на голове теши, или их инфантильных возлюбленных, не любящих размышлять над последствиями своих действий. Тем не менее, книга – гениальна, но именно как картина норвежской средневековой жизни, а не как «лучшее, что написано о женской доле», как утверждала М.Цветаева.

Нобелевская премия 1928 года "за запоминающееся описание скандинавского средневековья". Я вообще не люблю средневековье (только страдающее!!), но это чистая правда. Не знаю, насколько описанное в книге похоже на реальное норвежское средневековье, но получилось убедительное и запоминающееся.

Не знаю, с чего начать - с плюсов или минусов. Наверное, со второго, поскольку он один. Во время чтения этой книги, я вспоминала другую, совершенно на неё не похожую вроде бы. Как и в "Камо грядеши" Сенкевича тут всё портило христианство. Монастыри, монахи, бог, дева Мария, молитвы, "Pater noster", грешим, каемся, упрекаем в грехах, рассуждаем о грехах, боимся грехов, но грешим и снова молимся. Только моё ангельское терпение позволило продраться сквозь это бесконечное описание мировосприятия средневековых людей. Самое странное (или смешное? Не могу подобрать слово), что у Кристин нет смирения. Мне, атеистке, кажется, что смирение - это иногда очень полезная штука, она должна быть у истинных христиан, за это я могу относиться к ним с уважением. Кристин по этому параметру - христианка так себе, она бесконечно выносит мозг себе и мужу, двадцать лет вспоминает ему один и тот же грех, в котором и сама с удовольствием участвовала. Только в конце книги до неё наконец доходит, что ей бы стоило поучиться у своего не особо верующего мужа-грешника. "Он не таил в душе своей ни зла, ни несправедливости, как и вообще ничего не таил в своей душе. <... > Эрленд никогда не держал зла ни на кого и ни за что".

Это и минус книги, но и повод задуматься. К самым набожным персонажам романа (родителям Кристин, брату Эрленда) есть вопросики. Кто-то зол и несправедлив, кто-то добр, но со скелетами в шкафу, с неудовлетворенностью, самобичеванием (иногда даже в прямом смысле).

А теперь к достоинствам. Это хорошая книга. Точка.

Масштабное полотно о жизни женщины в Норвегии первой половины XIV века. Двойное путешествие во времени, потому что книга написана сто лет назад. Мы видим средневековье в оптике начала XX века. И тут тоже сюрприз. Взгляд Унсет не выглядит старомодным. Можно подумать, что книга написана гораздо позже. Ещё мне понравилось, что роман закончился во времена чумы, ведь это важнейшее событие той эпохи.

Еще один плюс книги - она меня часто удивляла неожиданными поворотами сюжета. Хотя нет, дело не в сюжете. Сама книга периодически меняла тональность, трансформировалась, показывала героев с другого ракурса. Поэтому такое объемное произведение читалось легко и интересно.

Есть такая привычка родом из детства - примерять на себя женские персонажи. Из-за бесконечных христианских страданий примерка образа Кристин дается трудно. Но, конечно, есть понятные переживания. Например, вот это вечное неразрешимое:

И все-таки она знала, что никогда не могла бы его полюбить. Она никогда не полюбила бы Симона, сына Андреса... хотя... хотя все то, чего недоставало Эрленду и за что она его так яростно кляла, — всем этим обладал Симон. Но стало быть, она дурная женщина, которая сама не ведает, чего хочет...

Эрленд - несомненно лучший персонаж. А лучшие моменты книги - это их второй (или первый) медовый месяц (извините, но это очень сильно напоминает "Любовь и голуби", когда Надюха ходит к Василию 😂, даже итог свиданий такой же, только без хэппи-энда). Эрленд и Кристин и подходят друг другу как два сильных и красивых человека, и не подходят. Он вельможа, куртуазно воспитанный (как и говорила фру Осхильд), а она скорее бюргерша, мещанка (слов тогда таких не было, поэтому Эрленд говорил, что она как мужичка). Нет, это не плохо, что она такая хозяйственная, домовитая и работящая, без этого бы они вообще померли с голоду, но есть некоторый диссонанс.