Книга очень понравилась, с фильмом не идет ни в какое сравнение. Книга заставляющая думать, делать выбор. Я не поклонница Джона Ирвинга, хотя прочла многие его книги, но эта единственная, которую хочется перечитать.

Я не являюсь поклоницей Ирвинга. Пробовола читать его другие произведения, но ни одно не заинтересовало так как это. Книга настолько сильная, что я до сих пор нахожусь под впечатление о ней. Экранизация гораздо хуже. Она никакая...А вот книга наврядли сможет оставить вас равнодушным!

Отличная книга, надо было начинать с нее, а не Оуэна Мини. Проникновенная история с леденящими душу подробностями, история, которая заставляет размышлять. Самоотверженность, стремление приносить пользу, право на выбор своей судьбы каждой женщины... Очень интересно и увлекательно, я так торопилась узнать, а что же дальше, что едва себя сдерживала от чтения по диагонали.

А я начала свое знакомство с Ирвингом именно с этой замечательной книги и теперь, что не возьму (Отель Нью-Гэмпшир, Мир глазами Гарпа), ни что не идет в сравнение с Правилами Дома сидра... такое разочарование...

Несмотря на отвратительную ванильную обложку, не стоит думать, что книга - сентиментальное уг. Вполне себе достойно. Это первое знакомство с Ирвингом. Буду продолжать.

Что общего между яблоневыми садами, нелегальными абортами, фотографией женщины с пенисом пони во рту, рифмой к слову "писк" и никому не нужными сиротами? Все ответы здесь, в этой самой книге - "Правила дома сидра" (важно - именно в этом переводе! где доктор Кедр, Сент-Облако и Гомер Бур).
Об этой книге не хочется долго рассказывать, обсуждать стилистические приёмы автора и особенности главных героев. Нет, хочется взять всякого отлынивающего от чтения "Правил..." книголюба и усадить за чтение истории об одном из многих, рождённых не по желанию, но воспитанных с целью непременно приносить пользу. Гомер, доктор Кедр, сёстры Анджела и Эдна в процессе чтения становятся понятными, родными и близкими, чего, увы, не скажешь о раздражающе эгоистичной Кенди, пытающейся ухватить сразу два горошка на ложке, и Уолли, не менее легкомысленном сыне богатых родителей, избалованным, но, надо признать, добрым. Сюжетные коллизии, признаюсь, не раз похищали у меня часы сна, а медицинский юмор и сцена под названием "Я пришёл лицезреть тело" заставляли, пардон, в голос ржать до слёз.
Вопрос о названии книги остаётся актуальным для многих читателей. Почему именно "Правила дома сидра"? На мой взгляд, не только оттого, что существуют такие правила, следовать которым - зло (пример доктора Кедра с его подпольными, но профессионально выполненными абортами, бывшими в то время под запретом, - отличная иллюстрация этой расхожей истины). Правила существуют, но о них даже никто не догадывается - всё так, как в нашем мире, где непонятно, по каким правилам играть, чтобы устроить свою жизнь одновременно достойно и счастливо - просто люди не умеют читать данных им правил, а многие вообще не догадываются об их существовании. Что есть добро, а что - зло, каждый решает для себя сам, устраивая свою жизнь либо по образу и подобию, либо вопреки - и никак нельзя изначально предполагать, какой билет - выигрышный.
Спокойной ночи, Сент-Облако!

Моё знакомство с творчеством Джона Ирвинга началось с Правил дома сидра. Очень увлекательное произведение, от которого сложно оторваться. Иногда мутило от подробных анатомических описаний, так что особо впечатлительным натурам рекомендую с осторожностью отнестись к данному роману.

Потрясающая книга, никогда бы не подумала, что под таким названием может скрываться открытая, и в то же время трогательная история приюта в Сент-Облаке. Через своих героев автор книги раскрывает нам оборотную сторону зачатия и рождения детей, все это без прикрас и причесываний. Но эти порой ужасающие подробности абортов, родов, смертей они помогают понять жизненные позиции главных героев. Автор смог написать так, что я вижу старого доктора Кедра, Гомера с Кенди и Уолли, Анджела, и их образы мне нравятся. Спасибо за прекрасную книгу.

История о мальчике из приюта в Сент-Облаке Гомере. Он с малого возраста и до конца жизни хотел приносить пользу, он взрослеет, учится на врача, потом уезжает из приюта, чтобы найти свое место в жизни. Очень интересно следить за развитием сюжета, история из разных судеб: счастливых и горьких. Давно, случайно по телевизору увидела фильм с Шарлиз Терон и Тоби Магуаейром в главных ролях, меня он очень заинтересовал, но я смотрела его с середины и не совсем поняла сюжет, позже в рамках книжного марафона, решила прочесть книгу. Обязательно прочтите книгу и посмотрите фильм: добрый сюжет о жизни людей с грустными историями, но вам обязательно будет о чем подумать

«Здесь, в Сент-Облаке есть только одна проблема. Имя ей – Гомер Бур».

Книга абсолютно замечательная. Читала с интересом и жадно. Еще один пример прекрасной «неторопливой» прозы без какого-то экшена и калейдоскопа бурлящих событий, которая даёт и попереживать и много над чем поразмыслить. Для меня лично эта книга стала в своем роде откровением, ни в каком другом виде и форме не стала бы я узнавать про аборты и все связанное с ними и нигде бы так много про это не почерпнула, что я не считаю напрасными знаниями.
Вижу, как люди пишут про «описания откровенных сцены не для слабонервных» и вот все диву даюсь: какие же все нежные прям…) Не поймите неправильно, я не любитель какого-нибудь треша, но я считаю, что в этом и заключается волшебство художественной литературы: тут нам все откровенное и «мерзкое», касающееся в основном медицины, и преподносят в общем-то с медицинской точки зрения, поэтому и смотришь ты на все это как Уилбур Кедр, словно ты сам очутился в шкуре врача.

Я рада, что прочитала эту книгу. Но должна сказать, ¾ из нее мои любимые. Последняя часть (после рождения Анжела) превратила для меня книгу в Санта-Барбару и разочаровала в героях, и мне бы хотелось сказать, что черт возьми, иногда и талантливым писателям надо уметь вовремя остановиться. Пожалуй, это единственный момент, когда книга показалась мне даром растянутой и когда к Гомеру пришла Мелони и расставила все точки над «i», парой предложений уложив Гомера на лопатки и передав ВСЕ мои мысли на тот момент, я очень остро ощутила весь маразм поступков героев и что я уже хочу, чтобы все это кончилось.

К героям приюта и прочим побочным персонажам у меня претензий нет, но из троицы Гомер-Кенди-Уолли по сути симпатизировал мне (до последней части) только Гомер. И того, к сожалению, не хватило, чтоб быть умнее и не влюбляться в чертову обыкновенную пустышку. И двоих-то она любит, и «надейся и жди» - после этой фразы так и хотелось повыдергать ей все волосы. Даже в современном мире таких женщин называют обычно очень нехорошими словами. Её неверность и постоянные оправдания, как будто так и надо, просто отвратительны. И при этом окружающие продолжают называть её «хорошим человеком». Ну-ну. Уолли тоже хорош, добренький такой дурачок, как большой ребенок: «Война! Круто!». В идеале, конечно, быть им вдвоём – два сапога пара, но вот ведь ирония, беспощадная ты тварь. Без них Гомер никогда бы не смог вкусить «другой» жизни, возможно, никогда бы не покинул приют…
Но это я растеклась мыслью по древу, а читать книгу, чтобы составить свое мнение, определенно стоит.

"Правила дома сидра" - это история из жизни, но написана она с такой тонкостью, мудростью, глубоким пониманием истинного смысла вещей, что с первых страниц трансформируется из истории в саму жизнь.
Повествует она о судьбе Гомера Бура, сироты, выросшего в приюте под начальством доктора Кедра. С усыновлением у Гомера не сложилось, и он остался жить в приюте, обучаясь тонкостям акушерского дела и основам хирургии у доктора Кедра. Доктор Кедр принимал беременных женщин, и в зависимости от срока и их желания, или делал им аборт, или принимал роды, а они могла оставить младенцев в приюте. Аборты на то время (а это первая половина ХХ-го века) были запрещены, поэтому доктор сильно рисковал. Но он свято верил в то, что каждая женщина должна иметь право на выбор, и давал им возможность этот выбор сделать.
У выросшего Гомера было другое мнение на этот счет. Он признавал это право за женщиной, но лично делать аборты не хотел, считая, что даже у двухмесячного эмбриона есть душа, и что он не может совершать убийство. Здесь и заложен один из конфликтов произведения, и одна из основных тем. Также здесь есть и развитие токсичных отношений, как сейчас модно говорить, и придумывание себе образа героя, которое не соответствует реальному человеку, и умение находить компромиссы, и еще много-много всего.
Книга очень хорошая, и, как это обычно бывает с большинством очень хороших книг, свои эмоции тяжело передать. Скажу только, что Джон Ирвинг однозначно стал открытием года, вместе с Брендоном Сандерсоном, а «Правила дома сидра» - основной претендент на лучшую книгу года, на топ-3 так точно.

Изначально хотела написать рецензию, но поняла, что не смогу. Слов может и хватит, но некоторые из них лучше оставить при себе.
С одной стороны это прекрасная книга. Она о жизни в не самых простых ее проявлениях. Об отношениях, о семейных узах, даже без кровного родства.
Но с другой стороны книга ужасная. В ней много грязи и пошлости, много физиологии, много смертей... Я сама не ожидала, но из-за этого я ее читала больше месяца... И это при том, что я чередовала чтением с прослушиванием аудиоверсии... Не уверена, что буду возвращаться к творчеству автора. Как-то сложно мне далось знакомство с ним. А вот перевод книги был прекрасен. Это во многом скрасило чтение...

Джон Ирвинг не зря то и дело ссылается на романы Диккенса, Ирвинг мастерски продолжает традицию классических романов 19 века - с героями мы находимся на протяжении десятков лет, некоторых сопровождаем в последний путь; здесь то же многообразие тем - социальных и личных, здесь та же одновременно фантастичность и реалистичность происходящего и, конечно, тоже беспощадное давление на чувства читателя.

Общество решило, что делать аборты негуманно, что это убийство существа с душой, что это богомерзкое дело, но то же общество ссылает сирот - тех самых с душой - на окраину страны, в городок, в котором кажется и нет ничего, кроме сиротского приюта и знать не хочет, как там эти сироты поживают.

А поживают там сироты не из рук вон плохо, благодаря четырем людям - доктору Кедру, медсестрам Эдне и Анджеле и миссис Гроган. Исключительно их доброта и любовь к сиротам делает приют в чем-то даже симпатичным. А доктор Кедр однажды понял, что не может мириться с тем, что женщины лишены права выбора, кроме того он воочию увидел, что они делают эти лишенные права выбора женщины и к чему это приводит. Понял и решил помогать - делать нелегальные аборты.

Конечно, в том, что более полувека приют существует благодаря четырем людям и благодарям им наверное тысячи женщин смогли сделать аборт у врача-профессионала, а не сердобольной бабки со-всем-что-под-руку-попало вместо инструментов, есть нечто фантастичное. Есть фантастика в том, как доктору Кедру удалось в итоге подготовить себе замену - неужели писатель в прогрессивной Америке смог придумать такую бюрократию?!

В этом приюте однажды появляется сирота - Гомер Бур - для которого именно приют становится родным домом и долгое время, доктор Кедр сразу назовет это проблемой, наверное еще не подозревая, что именно так он обретет сына.

Не хочется уходить в пересказ этой потрясающей книги, к тому же пересказывать придется долго, ведь так много персонажей, так много судеб сплетено в ней. Но, конечно, хочется сказать, что и в троице Гомер - Кенди - Уолли есть невероятная фантастичность. Гомера в чужом доме приняли как родного и не просто на лето, а навсегда. Почему совершенно чужие люди вдруг решили принять участие в его жизни? Безусловно, участники троицы Гомер - Кенди - Уолли однажды запутались и то, как они жили 15 лет - это тоже фантастика. Кенди не смогла сделать выбор, а двое мужчин, хотя и через 15 лет кажется, что они все те же дети, приняли этот не-выбор и поддержали его, но так или иначе 15 лет им удается несмотря на взаимные любовь и дружбу взаимно обманывать себя и остальных...

В лучших традициях классического романа в эту книгу погружаешься с головой, история невероятно затягивает, и хотя каждый раз прежде чем возобновить чтение - думаешь, а надо ли мне всю эту боль, но каждый раз берешь и продолжаешь

В романе центральным местом действия выбран довольно мрачный городок, в котором расположен сиротский дом. Руководит этим приютом одинокий врач, Уилбур Кедр. В силу собственных убеждений доктор Кедр занимается разного типа работой и принятием родов (так называемой "работой бога"), и другой менее благочестивой, но чрезвычайно необходимой - проведением абортов. Доктор Кедр, несмотря на существующий закон, который запрещает аборты, занимается этой работой без капли отвращения, презрения, отдает себя без остатка. Он уверенно отстаивает свою точку зрения, что у каждой женщины всегда должен быть выбор: иметь или не иметь ребенка.

Никогда бы не подумала, что в художественном произведении к такой сложной теме можно подойти так основательно, вдумчиво и проникновенно. Автор рассматривает эту проблему с разных точек зрения - медицинской и моральной, взвешивает все "за" и "против. Все это погружает в глубокие размышления.

Еще пронзительнее звучит тема оставленных в приюте детей. Поражает то, как писатель излагает эту проблему, при этом он никого не осуждает, и даже находит оправдания такому аморальному поступку. Писатель сумел понять и попытался донести до читателя тот факт, что за каждым абортом, за каждым брошенным ребенком стоит безысходность, отчаяние, трагедия женской судьбы.

По-моему, автор романа отлично справился с трудной задачей, не побоявшись поднять очень важные темы.

Очень многогранная книга. Со множеством интересных персонажей и кучей поднимаемых тем. Фильм гораздо проще, в нем нет такого многообразия переплетающихся нитей, как в книге - за одну потянешь, вытащишь несколько клубочков. Здесь будут рассуждения и о призвании, и о долге, о поиске своего места в жизни, о любви, выборе, правилах и многом другом. "Правила дома сидра" - книга, которая побуждает долго-долго размышлять о разных аспектах нашей жизни. Считаю, что это она из лучших книг, прочитанных мной за последние несколько лет.

События в книге происходят в первой половине 20-го века и затрагивают множество проблем того времени, некоторое из них актуальны и в наше время. Главный герои - молодой паренек Гомер и его учитель и наставник доктор Кедр. Гомер – сирота, которого усыновляли 4 раза. Доктор Кедр – врач, который помогал нежеланным младенцам появится или не появиться на свет. 

В этой истории все герои нарушают правила. Автор без осуждения раскрывает характеры и течение жизни каждого. «Порой, чтобы поступить правильно, нам приходится нарушать правила».

В первый присест прочитала залпом 3 главы (70 страниц), не могла оторваться. Закрыла книгу и подумала: - как же это всё рвёт душу! Зачем я это читаю?! Но не вернуться к книге невозможно. А вернувшись, невозможно оторваться, пока не начнёшь потирать сердце и не заставишь себя сделать перерыв. А в перерыве думаешь о книге, готовишь себя к следующему маршброску. И так по кругу.

В моей книге в конце ещё есть послесловие переводчика Литвиновой. Оно мне не понравилось, это частное мнение не очень совпало с моим. Там среди прочей чепухи написано, что листок с правилами, прикнопленный у выключателя во временной ночлежке - это о бюрократии. Мне это не пришло в голову, хотя я понимаю, что имеется в виду. Нет, госпожа Литвинова, название романа "Правила..." и этот листок с правилами - это не только и не столько о бюрократии и даже вообще не о ней. Ведь законы (и правила) обязаны соблюдать и те, кто не умеет прочесть эти законы на бумаге. Но дело в том, что главные законы человеческого общежития понятны всем, их не обязательно записывать на бумаге, они интуитивны. Но вот тут-то и начинает проявляться разница между людьми: между богатыми и бедными, умными и глупыми, белыми и чёрными, семейными и сиротами и так далее - все разные и у всех свои правила. А нарушение этих правил - этот и есть жизнь. Вот что мне в этой книге оказалось ближе всего.

Безусловно, эта книга с её героями останется со мной надолго. Очень сильная. Она не лишена недостатков - так и должно быть. Что интересно - каждый читатель зачислит в недостатки что-то своё. И у восторгов тоже будет уйма вариантов. Такая вот особенная книга. Читать обязательно.

Необычная история. Книгу не могу назвать легкой в прочтении - я не могла сразу вчитаться, первую треть книги мучила долго. Но в целом однозначно заслуживает внимания - аллегоричный и изобличающий реальность роман. Местами описание было для меня слишком реалистичным.

"Правила дома сидра"  правильнее переводить название этого романа, однако после экранизации 1999го все издания используют слово "виноделов", хотя про вино в романе крайне мало. Многие в отзывах делают акцент на теме абортов. Мне она не показалась центральной, хотя конечно важной. Что примечательно, сюжет у книги довольно простой - можно описать в 3-4 предложения. Но при этом произведение внушительное, и что характерно, совершенно не скучное. Что называется "держит" читателя. Герои книги достаточно необычны, тут либо сироты, либо миллионеры. И постоянно они оказываются перед выбором. В общем-то вся наша жизнь - проблема выбора, на  мой взгляд, об этом и книга. Герои которой делают свой выбор, во многом шокирующий общество, казалось бы. Но при этом, никто особо не шокируется. В этом мое, пожалуй, единственное разочарование от романа - он не кажется правдоподобным. Возможно, потому что мы не жили в штате Мэн середины 20 века. 

Мое второе знакомство с Ирвингом и на этот раз удачное. Книгу скорее отнесла бы к семейным сагам, хотя семья здесь довольно специфическая. Темы поднимаются эмоционально тяжелые (незаконные аборты, сиротство, долг и жизненное призвание, дружба), есть над чем подумать. Язык очень хорош (нужно отметить мастерство переводчицы, хотя я и не люблю перевод географических мест и имен)

Это третья книга Ирвинга, которая попадает мне в руки, и он все же не мой автор. Две предыдущие (про Гарпа и Оуэна Мини) я просто бросила на первых главах, не в силах это читать. Эту же книгу тааак хвалили на буктьюбе, что решила всё же дать автору ещё один шанс. Думаю, если б не марафон, то бросила б и эту после фото женщины и пони. Местами ну отвратительно, и всё тут. 🙈 И в целом поступки героев иногда нелогичны, так и хочется сказать - не верю. В целом довольно интересно, читать можно, но Ирвинга я точно читать больше не буду. 

На заре туманной молодости я работала в книжном магазине, где сотрудникам не просто разрешали брать книги домой (не оплачивая), а заставляли, так как мы должны быть начитанными.
Воспоминания об этом периоде в моей жизни связаны с двумя авторами: Улицкая и Ирвинг.
Если из Улицкой мною прочитано почти все, то Ирвинг для меня автор одной книги, почему-то помимо "Правила виноделов" другие его книги не читаются. Но этот пробел я восполняю регулярным перечитыванием истории Гомера Бура и доктора Кедра.
Что меня заставляет возвращаться в Сент-Облако и "Океанские дали"?История любви, социальная проблема, герои? Скорее всего, на первом месте сам текст, вернее писательский стиль. Где ирония и сарказм так органично вплетены в повествование, в долгий неспешный рассказ о хороших людях.

Кем ты хочешь стать, когда вырастешь? Что такое долг? Всегда ли мы можем выбрать желаемый способ жизни? Роман о выборе, роман о жизни, не в черно-белых тонах, а о реальной жизни с реальным выбором реальных людей. Мальчик Гомер Бур родился в приюте для сирот, плывёт по течению: наставник выбрал ему род занятий, единственная подходящая по возрасту девушка стала его девушкой, ограниченная атмосфера приюта ограничила его кругозор и мировосприятие, лишь сформировав некоторые принципы.. В соседнем городе молодая пара, предназначенная друг другу с детства готовится к счастливому будущему: они обеспечены, молоды, прекрасны.. их жизнь тоже идёт по проторённой колее. Но однажды они встретятся.. дальше роман рассказывает о борьбе за личное счастье, о том, могут ли герои сами для себе сформулировать понятие «счастье»; о долге, о том, насколько это легко, правильно ему следовать, и приносит ли это счастье. Только спустя месяц после прочтения романа меня осенило, что по-настоящему счастливым человеком был сам доктор Кедр- он всегда знал, в чем его призвание, и, хотя его деятельность считалась преступной, уверенно следовал своим принципам. Прекрасный роман, который заставляет задуматься о том кто мы, что влияет на наши поступки, и в чем мы можем найти счастье.

Книга замечательно написана, автор окунает в свою историю и невозможно оторваться от нее. Особенно в начале книги. История приюта и доктора Кедра написана легко и даже с неким юмором, что немного снижает ужас от сути происходящего на страницах романа. История Гомера, Кэнди и Уолли мне показалась немного занудной и " с гнильцой", но при этом в ней много правды жизни. Все как-то сложилось, всем не очень нравится, но что-то поменять нет ни сил ни желания. И только приезд Мелони и ее трезвый взгляд на происходящее позволяет героям переосмыслить свою жизнь. В книге поднимаются и рассматриваются разные социальные и общечеловеческие проблемы; жизнь героев и их путь к принятию себя сложен и интересен.

Эта книга определенно попала в топ лучших книг уходящего года, а также в мой топ книг, связанных с медициной, и топ семейных саг. Отличная история, как ни крути, а также прекрасное знакомство с автором.

Долго не доходили руки написать отзыв, никак не могла собраться с мыслями и изложить впечатления. Столько всего собрано в этой книге. Темы любви, ответственности, сложное положение в медицине, связанное с запретом абортов, сиротство, да я могу страницу только темы перечислять.

Гомер вырос в приюте Сент-Облако, он никогда не видел своих родителей. Его отцом стал доктор Кедр, который много лет делал подпольные аборты и в совершенстве научил мальчика акушерству и гинекологии.

Как и все дети вырастая вылетают из гнезда, так и Гомер, уехав однажды решил больше не возвращаться, ведь он не хочет делать аборты, считая их убийством. Доктор Кедр же напротив, мечтает о том, что однажды он передаст Гомеру свое дело.

Единственное, что меня удивило в этой книге, так это перевод. Никаких виноделов в книге конечно нет, в оригинале книга называется "Правила Дома Сидра" и это так. Еще странный момент, ну к чему все фамилии и названия на русский переводить, спасибо мистера Грина не было, зато есть Кедр, Кудри, Сент-Облако, не хватает только муглов и Злодеуса Злея.

Благо, что на общее впечатление это не повлияло. Книга сильная, тем поднимает множество, а главное, все ли правила нужно выполнять, может иногда больше пользы от их игнорирования.

Джон Ирвинг рассказывает о жизни американцев в середине 20 века. С одной стороны он показывает жесткие и неприглядные вещи: аборты, сиротство, поножовщину, инцест, а с другой тепло пишет о любви, заботе, дружбе, следовании долгу и призванию. Книга затрагивает несколько социальных и нравственных проблем. Автор говорит о нарушении правил, о том, что всегда есть исключительные случаи, когда его можно нарушить. С этим можно поспорить, но такая точка зрения есть. Важную роль играет донесение до умов и сердец людей правил, чтобы они не блуждали в потемках незнания, как жители дома сидра, которые, как оказалось, не исполняли правила, потому что просто не умели прочитать их. А еще мне жаль главного героя Гомера: он большую часть жизни живет во лжи, сначала скрывая любовную связь с женой друга, чтобы не ранить его, также скрывая правду от сына, а после открытия всех тайн опять попадает в другую историю ради "принесения пользы". Он меняет имя, род деятельности и изменяет собственному правилу. И кончается роман в общем-то хорошо, но неприятный осадок от "лжи во благо" у меня остался.

Это мое первое знакомство с Джоном Ирвингом - мастером длинных романов. И знакомство очень удачное. Во-первых, я люблю медицинскую тематику, коей здесь много, и меня не пугают подробные анатомические описания, во-вторых, мне близка тема сиротства, приютов, устройства этой системы, в-третьих, в романе поднимается огромное количество социальных и нравственных проблем, которые заставляют о многом задуматься, в том числе и о своей жизни, долге, принесении пользы, ну и в-четвертых, роман хорошо написан, все герои очень сложные, не черно-белые, со своими недостатками и слабостями. 

Мы, конечно, сейчас избалованы малыми формами, быстрым чтением, соответствующим скорости жизни, чтобы книги можно было глотать за вечер, насыщаться эмоциями. С этой книгой так не получится. Не зря сам Ирвинг писал "Читатели любят длинные романы с интригующими персонажами. Настоящие читатели неленивы".

В приюте для сирот каждый вечер завершается чтением вслух «Дэвида Копперфильда» и пожеланием спокойной ночи Принцам Мэна, королям Новой Англии. Жизнь движется своим чередом, время от времени приезжают женщины, стыдясь своей беременности, и со слезами в глазах, или ожесточившись лицом и мыслями, разрешаются от бремени под чутким руководством доктора Кедра – так получается сирота. Время от времени детям находят новую семью, ведь приют - всего лишь пересадочный пункт на пути к лучшей жизни. В такие дни приютские желают спокойной ночи очередному счастливчику – Давайте порадуемся за малыша Чарли, малыш Чарли нашел свою семью. Время от времени приезжают и другие женщины, они тоже надеются на доктора, и они тоже оставляют здесь кое-что. Все эти женщины или родят сироту, или убивают его? – Да, я просто врач. Делаю то, что они хотят, помогаю родить сироту или делаю аборт.

Распоряжаться жизнью и смертью – прерогатива Бога. Дело доктора – помогать женщинам. Что они решать, то и будет – аборт или роды.

Это книга о выборе. В первую очередь, конечно, о праве выбора женщин – и в этом смысле, это почти что знаковое, программное произведение.

Противники абортов клеймят женщин, повинных в случайной беременности, осуждают бедняков, как будто те сами виноваты в своей нищете. Не заводить много детей – это единственное, чем они могут помочь себе. Но они лишены права выбора, а ведь свобода выбора – отличительная черта демократии, отличительная черта Америки!

Если мы хотим, чтобы родители несли ответственность за детей, надо дать им право выбора, рожать или нет.

Женщина, забеременев, иногда не хочет ребенка. Наверное, придет когда-то просвещенное время, и закон даст ей право избавляться от нежеланного ребенка. Но и тогда останутся женщины необразованные, запутавшиеся, испуганные. Так что и в самые просвещенные времена никому не нужные дети все равно будут рождаться на свет.

На первом плане в этой проблематике выступает доктор Кедр, именно его устами до нас доводится позиция о том, что женщины должны иметь право выбора.

Он же выступает и в вопросе отцов и детей, и здесь (тоже!) его образ – это почти идеал родителя: воспитывать, не угнетая; любить, ничего не требуя; предоставлять все возможности, но не настаивать на единственном верном пути.

Гомер, воспитанник и любимейшее дитя доктора Кедра, пытается найти другой способ, но в результате делает сироту из своего собственного сына.

Обычное мещанское дерьмо богатеньких. Неверность и обман и ложь детям. Ты трахаешь жену бедного калеки и зовешь родного сына приемышем! И это ты, Гомер. Ты ведь сам сирота!

Он пытается не соглашаться с доктором - Я никогда не буду делать аборт, и мудрый старик отвечает ему: Такие решения человек принимает сам.

Время идет, и однажды Гомер становится перед проблемой, а доктора Кедра, мудрого отца, к которому он мог бы прибежать за помощью – уже нет. Ему предстоит самому выполнять «работу Господню». Самое худшее – выступать в роли Бога, когда в этом замешан личный интерес.

Ты в западне. Поскольку аборты запрещены, у женщин, которым он нужен, безопасного выбора нет. И у тебя нет, раз ты можешь оказать им помощь. Ты скажешь, я попираю твое право выбора, но ведь и их право попрано. Если бы аборт был легален, ты бы имел право решать свою судьбу. Отказался бы делать аборты, зная, что женщине поможет кто-то другой. Но сегодня ты загнан в угол. Все загнаны – и ты и женщины. Все жертвы.

Для меня именно доктор Кедр – главный герой этой книги, и не удивительно поэтому, что самый пронзительный момент – прощание:

Давайте порадуемся за доктора Кедра. Доктор Кедр нашел семью. Спокойной ночи, доктор Кедр

Это было мое знакомство с автором и, я считаю, все прошло удачно))
Книга мне понравилась, замечательный слог, хорошо прописанные персонажи, «острая» тема, о которой «не принято говорить», но актуальна по сей день.
Здесь нет хороших и плохих людей, в каждом можно найти и то и другое, невозможно осуждать, но точно есть что обсудить, а это главное)

До этого у Ирвинга я ничего не читала - была наслышана об авторе, но особых ожиданий старалась не делать. Очень зря откладывала знакомство - в книге есть все, чтоб читать не отрываясь. Юмор, содержание, темы, которые затрагивает автор. Очень понравилось.

Особого восторга при чтении не испытала, но тем не менее было интересно.
В сиротском приюте доктор Кедр выполняет работу Господню, помогает появиться на свет детям и делает аборты женщинам. Сирота Гомер, вся жизнь которого проходит у нас перед глазами, не был никем усыновлен. Доктор Кедр возлагает на него большие надежды, он хочет сделать его своим преемником, только вот Гомер этого не хочет. Его очень волнует моральная сторона абортов.
Перед нами множество героев, интересных и не очень, милых и довольно грубых, добрых и жестоких. Но кто-то обязательно зацепит, так как однозначных и простых характеров среди них нет.

К этой книге мне удалось подобраться далеко не сразу, я начинала читать ее 2 или 3 раза и бросала, сама не знаю почему, не могу сказать, что мне не нравилось, просто видимо было не время для нее. В книге очень много медицинских подробностей связанных с беременностью и абортами, сначала меня это смущало, а потом я поняла, что автор так пишет обо всем. Мне понравилось, что он пишет с определенной долей иронии. К таким вещам как рождение и смерть он относится с философской точки зрения, в его произведении это не трагедия, а круговорот жизни. Герои прописаны просто шикарно, к каждому из них неизменно возникают чувства и невозможно остаться равнодушным. И по мере прочтения книги эти чувства могут измениться. Я не могу сказать, что после этой книги я стала поклонницей Ирвинга и буду дальше знакомится с его произведениями, но эта книга однозначно стоит того, чтобы ее прочесть.

Я не очень люблю яблоки. Всегда к ним ровно дышал. Иногда съем с удовольствием, но, если придется – выберу банан.

Представьте себе мое удивление, когда, читая книгу, вдруг почувствовал во рту сладкий яблочный вкус. Даже книгу отложил. Переварил это послание Вселенной, читаю дальше. И понимаю, что уже готов взять в руку лопату, подмышку – жену, и идти сажать яблони. Волшебная сила искусства!

На самом деле книга называется «Правила Дома сидра». И речь в ней про яблоневый сад. Про людей, без которых сад погибнет. Про важность правил, без которых эти люди не смогут поддерживать в яблонях жизнь. Про то, что правила нужны и мешают. Про то, что нарушать их нельзя и можно (а иногда даже необходимо).

И про то, что правила у каждого свои. Они у тебя в голове, в душе, в сердце. Ты не можешь от них отказаться, как бы не старался. Ты тот, кто ты есть. И с этим приходится жить.

Я давно уже перестал выписывать из книг мысли, которые хотелось бы оставить в памяти. А тут не смог удержаться – зацепило:

«В любви что главное? Ни к чему никогда не принуждай любимого человека. Естественно желание, чтобы он делал то, что ты хочешь или считаешь правильным; но пусть лучше всё происходит само собой. Нельзя вмешиваться в жизнь других, в том числе и в жизнь того, кого любишь. Это трудно, потому что иногда так и подмывает вмешаться. Диктатором быть приятно.»

Диктатором быть приятно…

Будьте собой. Помните о своих правилах. Не мешайте другим. И не позволяйте мешать вам.