Отзывы о книге Журавли и карлики

Внимание! Если Вы видите значок с подарком - рядом с блоком цены магазина, кликните на него и получите информацию о том, как получить существенную скидку!

Леонид Юзефович — писатель, историк. Автор романов «Казароза» и «Филэллин», сборников короткой прозы «Последний звонок» и «Маяк на Хийумаа», блистательных историко-документальных книг «Самодержец пустыни» и «Зимняя дорога». Миф о вечной войне журавлей и пигмеев (карликов), известный еще по «Илиаде» Гомера, лег в основу авантюрного романа «Журавли и карлики», удостоенного премии «Большая книга». Что объединяет молодого монгола, живущего здесь и сейчас, сорокалетнего геолога из перестроечной Москвы, авантюриста времен Османской империи XVII века, очередного «чудом уцелевшего» цесаревича Алексея, объявившегося в Забайкайле в Гражданскую войну? История четырех самозванцев разворачивается в «режиме реального времени», отражаясь, как в зеркалах, в судьбе каждого. Показать

Обсуждение книги «Журавли и карлики»

Очень хорошо написано! Юзефович не разочаровал. Увлекательный сюжет, красивая лав-стори, безумно интересная трактовка буддийского переселения душ, привычные для автора скачки во времени, тонко связанные фабулой книги. Читать и ещё раз читать!
Весьма необычная книга, в которой все так сложно, так красиво, так филигранно переплетено. Вслед за сюжетом мы скачем по разным странам, десятилетиям и даже столетиям. Монголия, Россия, страны Европы... Наши дни, Перестройка, царская Русь... При этом разные истории и разные герои оказываются тесно связаны невидимыми нитями, которые читателю постепенно открываются. Великолепный образец хорошей современной русской литературы.
Монголия, 2004 год. Историк Шубин путешествует с женой по туристическим местам, попутно вспоминая события 1993 года в Москве. Есть еще и третья линия – история самозванцев: века XVII - Тимошки Анкудинова, выдавшего себя за сына Василия Шуйского и века XX – Алексея Пуцято, выдавшего себя за спасшегося царевича Алексея.
Неудивительно, что все три линии в итоге сойдутся в Монголии, ибо куда еще податься русскому человеку в эпоху перемен? Помните в «Чапаеве и Пустоте» у Пелевина про Внутреннюю Монголию, которая «внутри того, кто видит пустоту» и в которую «стоит стремиться всю жизнь»? Так и герои Юзефовича из «бунташного» XVII века, революционного XX и «лихих 90х» - в итоге оказываются там. В мертвом городе Эрдене-Дзу в Каракорумах. И это самая интересная часть книги. Может быть потому, что я ничего про Монголию не знаю, а может автору эта тема ближе всего, и именно здесь он может показать свое мастерство. Поэтому и байки лучше всего зашли именно про Монголию: и что «на смычок конский волос идет только белый, но от кобылы нельзя. У нее на хвост моча попадает, звук не тот. Нужен от жеребца …а его проще из Монголии возить». И о том, что неплохо бы прикупить монгольскую юрту, взять партию узбекских халатов, уехать на Лазурный берег и торговать там, а спать - в юрте.

Все остальное как-то вообще не впечатлило, хотя жанр «плутовского романа» должен по идее увлекать авантюрами героев. Но самозванцы получились слишком уж схематичными, те, кто в курсе истории этих персонажей, ничего нового для себя не откроют. Девяностые – слишком уж банальные вышли, весь этот набор штампов про инфляцию-ларьки-голод-разруху-безысходность уже не раз читан-перечитан. Ну а про отчаяние и экзистенциальную тоску людей, оказавшихся на сломе эпох, все равно лучше раннего Пелевина никто не напишет. Хотя, может, это мне так кажется за давностью лет. Надо бы перечитать.

P.S. Отдельное «фи» хочется высказать автору за описания любовных сцен. Не умеешь – не берись. Тем более никакой смысловой/сюжетной/эмоциональной нагрузки они не несут.
Странноватая книга, которая в моем восприятии так и не срослась в более-менее гармоничное повествование.

Кажется, что в книге как будто два главных героя - Жохов и Шубин, но если заметить сходство Шубина с автором книги, то приходишь к выводу, что главный герой один, а вся книга автора очередная попытка осмыслить и пережить тяжелые 90-е. Шубин, и автор с ним, как будто говорит, вот смотрите, я честно выживал, боролся с нищетой, не предавался отчаянию, пока такие как Жохов подбирали все, что плохо лежит и творили черти-что. Но прошли годы, и вот такие как Шубин состоятельные путешественники, а такие как Жохов все такие же и занимаются тем же.

И вот к этой простой идее прикручено еще пара исторических анекдотов, Большой Смысл про войну журавлей и карликов и очень много буддизма и такой замечательной Монголии (ну прямо чеховские три сестры так и вторят “В Москву! В Москву! В Москву!”). Зачем? Я не поняла.

Оказывается, книга - авантюрный роман, звучит так, как будто должно быть захватывающе интересно читать, но я уже к сотой странице невыносимо заскучала и обрела намерение бросить это чтиво, ничего не изменилось к середине книге, к трем четвертям и даже к финалу. Зачем дочитала? Так это журавли и карлики виноваты - с одной стороны, читательским мазохизм, с другой стороны - желание посетить уютные посиделки в нашем книжном клубе.

Сначала о плохом: 
- Женщины плохи. Все у Юзефовича в обеих прочитанных мной книгах - все без исключения женщины не любимы автором и отвратительны читателю. Все уродливые дуры какие-то. Я склонна теперь считать это авторской фишкой. 
- Нет уважения к историческим событиям, особенно к недавним: события в октябре 1993 у Белого дома по Юзефовичу творит какой-то сброд. Понятие "гражданская позиция" дискредитировано. Этот авторский цинизм мне претит. 
Соответственно описана вся ельцинская эпоха: хороших людей и просто людей нет, все гаденькие и противненькие. Юзефович загнал всех в одну эту свою конструкцию, как баранов сквозь ворота всеобщего материального неблагополучия. Лично я в те времена была полуголодной студенткой и жила не в столице, а в Сибири. И запомнила всё это совсем не в таком ключе. Имею право, ведь юность - это лучшее из всех времён и никакому Юзефовичу его очернить не под силу! 

Однако, делает он это виртуозно, и вот тут мы переходим к плюсам. Автор умеет блестяще передавать атмосферу - любых мест и времён, которые берётся описывать. В рассказе об Анкудинове он этого, к сожалению, не делает. Про приключения самозванного сына Василия Шуйского мы читаем лишь сухой исторический очерк, а хотелось бы "вкусный" исторический роман. Здесь автор только подразнил читателя. Но было всё равно интересно. И мне не приходило в голову, что некоторые версии притянуты за уши - ну и пусть, зато интресно!

Ещё мне очень понравилась концовка - про Монголию: монастырь, суровую природу, мирный, но вороватый народ со странными обычаями и берущей за душу музыкой. В последней главе - перекличка со всеми ключевыми моментами романа - красивое стильное завершение. И если в середине книги я морщилась при описаниях нищеты, бандитизма и пьянок (и плохого секса - о да!), то последнюю страницу закрывала с удовлетворение и благодарностью за краткое прикосновение к вечности. Вот так - ни больше ни меньше. 

Ставлю четыре с половиной звезды. И не жалею и рекомендую. 

Двойственное
впечатление от книги. Понравилось построение сюжета: разные эпохи, судьбы
людей, интересно было узнать, где будут точки пересечения. Не очень понравился
стиль автора, атмосфера описываемого времени передана хорошо, но от прочтения
некоторых моментов остались неприятные впечатления.

Ваше сообщение по теме:

Внимание! Если Вы видите значок с подарком - рядом с блоком цены магазина, кликните на него и получите информацию о том, как получить существенную скидку!

Прямой эфир

Рецензия недели

Ритуал

«Ритуал» Адам Нэвилл

Четверо английских хорошо упитанных мужчин в самом расцвете сил отправились в турпоход по местам боевой славы шведско-норвежских троллей. Так как двое из них были выше средней упитанности и... Читать далее

Lemonstra Lemonstra3 дня 27 минут назад

Все рецензии

Реклама на проекте

Поддержка проекта BookMix.ru

Что это такое?