Как всегда прекрасно.
Возможно это самая сложная книга Умберто Эко.
Если упоминания о Асасинах и Тамплиерах сразу позволяло проводить параллели, то в событиях этой книги без википедии не разобраться. Лично я кроме упоминания Гарибальди и Лео Таксиль в книге ничего знакомого не нашел. А "зацепок" там очень много!
Хотя можно и не копошиться в поисках того что умолчал автор, а просто читать и наслаждаться сюжетом.
Я еще нельзя не упомянуть социальную значимость книги. После такого труда можно уходить и на покой....

Книга отличная, жалею только что кладовка личных знаний не позволяет полностью насладиться романом )

Книга - лучшая, что я читал в 2012 году. Самое кайфовое это то, что такой большой и мудрый, как Эко, написал книгу с главным героем, у которого нет положительных качеств, а это супер. Супер и то, что книга ничего не навязывает, не пропагандирует, в ней просто нет никакой идеологии, нет идеалов, а это - редчайшее и ой-ой как ценное явление. Не? ))

Ждала большего, когда читала интервью Эко и рецензии. Чего-то не хватило. Даже до "Баудолино" не дотягивает, не говоря уже о "Маятнике Фуко" и "Имени розы". Но читается легко.

Как и все романы Эко, Кладбище построено на проработанном в архивах, невероятно точном в деталях, историческом материале. Довольно четко показано как в то время, а, по моему мнению, и сейчас, работают «агенты» и «провокаторы». В книге видно как «провокаторские силы» выигрывает тактически (на краткосрочную перспективу) и проигрывают стратегически (в долгую).

Мне жаль потраченного времени, Умберто Эко меня разочаровал. Это не художественная проза - это несъедобный энциклопедический винегрет.

Вот хотя бы ради этих строк стоит прочитать "Пражское кладбище" Умберто Эко.

"Я не собираюсь уничтожать евреев. Могу сказать, что евреи мое оружие. Я намерен укреплять моральные устои русского народа и не желаю (или, лучше сказать, не желают те, чьи желания для меня закон), чтобы этот народ поворотил свое недовольство против царя. Так что нужно иметь врага. Незачем искать его, ну не знаю, среди татар или среди монголов, как искали наши бояре в старину. Порядочный враг, устрашающий и узнаваемый, должен быть прямо в доме или у самого порога дома. Вот поэтому евреи. Провидение господне ниспослало нам их. Так используем, черт возьми, и да ниспошлет он всегда нам еврея или двух, чтобы было кого ненавидеть. И бояться. Дарить надежду собственному народу – именно для этого нужен враг. Говорят, патриотизм – последнее прибежище подонков. Не имея моральных принципов, мерзавцы обычно заворачиваются в знамя. Все канальи беспокоятся о чистоте своей канальей расы. Нация – это из лексикона обездоленных. Самоосознание строится на ненависти. Ненависти к тем, кто отличается. Ненависть необходимо культивировать. Это гражданская страсть. Враг – это друг всех народов. Нужно кого-то ненавидеть, чтобы оправдывать собственную мизерность. Ненависть – истинная природная страсть. Аномальна как раз любовь. За нее Христа и распяли. Христос выступал против человеческой природы. Никого не пролюбишь всю жизнь. Не пролюбишь: вот и измены, и матереубийства, и предательства друзей. А проненавидеть всю жизнь очень даже можно. Лишь бы предмет страсти не девался никуда и все торчал на одном месте, разжигая нашу ненависть. Ненависть греет душу."

Это, безусловно, грандиозная книга. Читать не так сложно как могло бы быть, хотя временами я теряла ход мысли, не понимала что происходит и вообще выключалась из повествования - внимание не так легко удержать.
Времена книга заставляет почувствовать себя тупым или как минимум тупым читателем. Но тот, кто уже читал Эко должен быть к этому готов.

Оценка 4 из-за того что текст достаточно сложен, возможно это я просто не привыкла к подобному роду произведениям. Само содержание тоже не отнесешь к развлекательному чтиву...Но это конечно плюс, а не минус. Книга очень полезна для саморазвития, потому что раскрывает кучу философских вопросов, затрагивает исторические реалии и сюжеты и заставляет о многом поразмыслить. Наверно эту книгу я перечитаю еще не раз в своей жизни, потому что она содержит много недоговоренностей, то есть того, что нужно додумывать самому...В общем творчество Эко я официально включаю в свой список литературы к прочтению, потому что это довольно стоящее чтиво! Рекомендую!

Читается гораздо легче, чем "Имя розы" и "Маятник Фуко". Главный герой неприятен ровно настолько, насколько нужно, чтобы читателю гарантированно не пришло в голову ему симпатизировать, но, в то же время, не настолько, чтобы отвращение заставило читателя бросить книгу.
Наличие Википедии под рукой сделает процесс чтения гораздо более легким, интересным и приятным. Толковый словарь тоже не будет лишним: разок-другой тут он точно пригодится. Вступление от переводчика, на мой взгляд, имеет смысл читать после прочтения романа, но никак не до. А в общем, хороший роман, увлекательный и познавательный.
Хозяйке на заметку: если собрать вместе все кулинарные рецепты, описанные в этом произведении, то вполне может получиться небольшая поваренная книга.

Очень тяжело далась мне эта книга. В текст нужно постоянно вдумываться, запомнить какие то факты практически невозможно. Сильнейшее нагромождение имен, историй, фактов, героев, психически-ненормальных сюжетов, тайных орденов, и все это зачем то приправлено невероятным количеством рецептов блюд времен французской революции.
Жалею, что начала с этой книги знакомство с Умберто Эко. Впереди Маятник Фуко. Надеюсь, будет лучше.

Как же тяжело у меня шла эта книга... Никак не выходило сосредоточиться на повествовании. Вот вроде бы захватило, пошло, втягиваюсь, и - снова осечка, снова теряюсь в фактах, именах, исторических экскурсах, политических нюансах и кулинарных рецептах. Очень неоднозначно книга воспринималась и такое же неоднозначное послевкусие оставила. На протяжении всего повествования то и дело проскакивала мысль, что главный герой сам очень напоминал столь ненавидимых им евреев.
Вообще затронутая тема сложна и глубока. Но тоже, например, "Имя розы" у меня шло куда легче и с гораздо бОльшим удовольствием. Для знакомства с автором однозначно не рекомендую.

В этой книге познавательная сторона, конечно, преобладает над увлекательной. Такая панорама 19 века в связи с еврейским вопросом и мифическими "протоколами.."

Увлекательная книга, в которой автор даёт волю своему подготовленному воображению и предполагает, как именно, при каких условиях и на фоне чего история сложилась так, что на свет могли появиться "Протоколы сионских мудрецов", вдохновившие многих людей на антисиметизм. Книга написана в форме дневника противоречивого главного героя, прожившего насыщенную жизнь. Читается легко и радует филигранным переплетением вымысла и реальных исторических фактов.

Актуальная повестка дня взрастила в моей душе такой цинизм, что я едва ли могу оценить по достоинству эту книгу. По идее меня должно привести в восторг мастерство автора, трудолюбие, тщательность работы с историческими источниками, богатая фантазия, блестящий мошенник Симонини и разномастные его подельники. Всё это задумывалось так вкусно, так заботливо выписывалось, так красиво должно было выглядеть в целом по завершении. Всё это так и было! И отозвалось бы в моей душе именно так в том 2010 году, когда эта книга была написана. Но сегодня... то, что происходит за окном, не даёт насладиться ни вымыслом ни историей. Просто дополняет картину безумного мира. Надо бы о чём-нибудь менее актуальном почитать.