очень с глубоким смыслом книга. Тонкая, психологическая история дочери священника с мытарствами, исканиями, бедствиями. Затронуты темы веры в Бога и служителей его.Священник, сей святой ОТЕЦ здесь предстает жестким, бездушным, циничным человеком, оставаясь при этом ревностным поборником веры, а его тихая услужливая, глубоко религиозная дочь -оплотом семьи, на чьих тонких плечах держится все хозяйство. С потерей памяти в ней что-то меняется, нет прежней богопослушной девушки, ей приходится долго скитаться в поисках пропитания и тепла по городу, начав другую жизнь. Очень впечатлила книга.

Прекрасная книга. Интересная история. Познавательная в плане жизни в то время. Читается легко и быстро.

И только к последней главе я поняла мысль автора к чему эта вся история была вообще - есть ли смысл в жизни? Читать определённо стоит, ибо написано крайне легко, но перечитывать точно желания нет.

Джордж, как всегда, поражает своим писательским мастерством. Я не знаю другого писателя, который мог бы так же прочувствованно описывать муки бедности.

Роман «Дочь священника» перекликается с другим его романом «Да здравствует фикус!». В первом стоит вопрос нищеты и религии, а во втором - нищеты и творчества. Конечно, "Дочь священника" не самое сильное его произведение, но тем оно и хорошо, что не доведено до полного мрака безнадежности и отчаяния, в коих автор тот еще мастак. Признаюсь, мне, как человеку впечатлительному, сложно справляться с бездной ужаса, в которую автор погружает своих героев. Поэтому эти короткие романы мне наиболее приятны, в них автор более снисходителен и оставляет капельку надежды.

Очередная книга автора, который ни разу не разочаровал, и на мой взгляд ничем не слабее самых известных его произведений. Очень сильное и глубокое произведение, заставляющее тебя размышлять на темы падения на дно жизни, потери веры и смысла жизни, задуматься над тем какая же пропасть между религией и верой и насколько смиренны бывают женщины. Советую читать тем, кто думает над тем, что читает и смотрит не только на поверхности

История девушки «серой мышки», жертвы своих поступков, которая боялась всего: попросить у отца денег, боялась мужчин, как огня, боялась быть опозоренной. Она заботилась об отце, по утрам, когда готовила ему завтрак, старалась не шуметь, чтоб его не беспокоить. Раньше всех вставала, жила в атмосфере английской церкви, в общем была святой.
Отец ее был священником и имел чин английской церкви. Он был сложным человеком, чопорным, жадным, не хотел платить долги. Так и жила героиня в полном подчинении своему отцу, пока однажды не пропала и потеряла память, и у нее началась совершенно другая жизнь на улице.
Книга печальная, но прочитать стоит, может затронет вас эта история и заставит задуматься о своей жизни и не пора ли в ней что-либо изменить.

Начало книги такое нудное, что книга далась мне только со второго раза.
И то прочитала я ее благодаря своей не любви к «незавершенности».

Тонкая, глубокая, сложная...но...Всего будто недостаточно...В голове невольно сравнивала с книгами Эмиля Золя и данное произведение значительно уступает, на мой взгляд, им по всем параметрам. Книга - будто эскиз, возможно, при доработке даже шедевр. Образы не раскрыты в значительной мере, некоторая недосказанность не даёт возможности в полной мере понять и принять характер и образ мыслей девушки. Красивый слог, отличная задумка, продуманный сюжет. Но не хватило глубины чувств что ли. Всё-таки это драма, истинная трагедия сломленной, подчинённой, искажённой души. Но после прочтения не остается чувства гнетущей пустоты, ни особых переживаний за героиню, никаких волнений на протяжении всего прочтения. И ничего в душе после... Попробую позже ознакомиться с другими произведениями автора, но это, к сожалению, не произвело должного впечатления.

Может, Оруэлл все-таки не так уж далеко вышел за пределы своего жанра, и это тоже своего рода антиутопия?

Так как для меня сквозь строки проступали те же вопросы. что и при прочтении его более знаменитой книги- становимся ли мы свободными, выйдя из под контроля? Становимся ли мы слабыми, лишившись веры?

Книгу к прочтению рекомендую не смотря на то, что то местами повествование очень затянуто, а описаниям и уточнениям иногда уделяется времени больше, чем раскрытию внутреннего мира и переживаний главной героини, Оруэлл подбросит вам несколько интересных идей для размышлений.

И одна из них о том, что что решение может быть в признании отсутствия решений

Меня книга не впечатлила. Вроде и замысел интересный, и глубоко описаны чувства девушки, но ощущение что читаешь какой-то набросок будущего романа. Так и не раскрыто то, почему героиня потеряла память, как она оказалась в Лондоне. Слишком уж удачно сложилось увольнение, телеграмма и приезд Варбуртона. Для меня книга на один раз.

Мне понравилось как написано. Кажется, что книга несложная - я не вижу здесь двойного дна или потаенных смыслов, автор напрямую говорит все, что хочет сказать, но несложная - это и неплохо.
Мне понравилась арка героини - когда она появляется, возникает ощущение, что она совсем забитая, замученная и потому ни на что неспособная. Но вот она говорит, и оказывается, что говорит хорошо, умно, вот она садится шить и оказывается, что дело в руках горит. Кульминацией развития героини являются ее преобразования в школе, но, увы, на этом поприще ей не дано расцвести.
Очень хорошая и правильная мысль - необязательно иметь веру, чтобы жить и действовать в соответствие с христианскими ценностями.

Я считаю "Дочь священника" страшнее и безысходнее, чем "1984".

Ад, сотворенный людьми друг для друга есть шанс изменить, ад, который человек сам создаёт внутри себя - непрошибаем.

помимо философских, социальных и психологических проблем, в книге описаны интереснейшие детали быта: нюансы о том, как надо выглядеть,  чтобы снять квартиру или получить место гувернантки, особенности сборки урожая в сельской местности... зарисовочка из жизни лондонских бомжей...

Определённо, это книга, которую стоит прочитать. 

Для меня эта книга - мастрид, но я не стала бы её рекомендовать всем. Потому что, судя по отзывам, люди часто видят и пишут только о том, что лежит на поверхности, а это обидно.

Оказалось, что писать отзыв после обсуждения книги в Клубе, а также в ответ на другой отзыв - это легко. То, что не удавалось сформулировать самой, теперь выразить легко.

Например, про то, что вера - это костыль, я не согласна. В что же веруют бомжи с Трафальгарской площади?

А про "внутреннюю наполненность" хочется сказать следующее. На мой взгляд, ничего Дороти не потеряла, а лишь избавилась от веры, как от ложной (не настоящей, не помогающей) опоры. И ей стало легче принять свою жизнь и жить ею, как раньше. Почти! Думаю, она теперь счастливее. На то, что предрекал ей Варбуртон можно возразить и нарисовать такую же безрадостную картину её замужества за нелюбимым и не очень порядочным человеком - это было бы не менее ужасно, чем то, что он ей расписал. Разве что, было бы чуть побольше средств к существованию - и то не факт (ведь он мог их тоже как-нибудь потерять - с кем не бывает?). Поэтому получается, что у книги чуть ли не счастливый конец. А для рационалиста и вовсе рай: единственно возможный конец, и Оруэлл подал его так, что мне лично удаётся даже порадоваться за Дороти. За то, что она теперь искренне смирилась со своей жизнью, не нуждается в опоре в виде англиканской церкви, а обрела настоящую опору в христианском образе жизни - именно он даёт "внутреннюю наполненность". Варбуртону этого не понять.

Есть два нюанса, которые мне пришлось автору простить. Первое - это то, что он так и не объяснил (или недостаточно правдоподобно), как она попала в Лондон, как и от чего потеряла память, что было с ней до того момента, как она обнаружила себя на лондонской улице. Я понимаю, что в книге это не имеет значения. Мы обзываем это "фокусами подсознания" но мне не уютно. Второе - это "Трафальгарская пьеса" - мне хотелось бы, чтобы автор нашёл другой приём, чтобы описать тяготы бомжей.

Напоследок об очень хорошем: у автора бесподобный юмор! Вот одна маленькая цитатка описания природы: "...обычный плоский, слегка бугристый ландшафт Восточной Англии, несносно скучный летом, зато в зимние дни вознаграждающий отрадно постоянной привычкой вязов распускать веера голых корявых сучьев на фоне свинцовых туч." Так что, если вам захочется повеситься от скучного ландшафта летом, то не торопитесь, подождите до зимы.

Совершенно другой Д.Оруэлл.
После «1984» думала не вернусь к автору , но почитав отзывы на «Дочь священника» решила, что возьмусь послушать в аудио формате. И не разочаровалась.
С самого начала было понятно, что у Дороти ни очень получается верить в Бога. И этому бессознательно способствует невнимательный брюзга отец , который взвалил все обязанности по дому, решение долговых вопросов и т.д и т.п. Конечно мозг даст отключку и скажет: «Все, хватит.» И понес бедную девушку в неизвестность. В условиях нравов той эпохи, ее и без того не слабый характер, образовал еще корку уверенности. Но вот в чем вопрос! Почему, когда она вернулась к отцу снова влилась в бесконечную рутину? Я не говорю , что ей надо было принят предложение о замужестве, у меня вопрос о том - почему  она не пошла в учительство в родном городе, ведь предельно ясно , что это ее призвание. Может опять же нравы эпохи повлияли… Мне безумно жаль, что она снова вернулась в бесконечную рутину, ничего не изменив.

Сама тема мне не сильно близка, но я слишком люблю Оруэлла по его более поздним романам, так что решила прочесть и эту историю.

И смысл заложен сильный, и есть над чем подумать, но написано уж очень сложно. Мне приходилось буквально прорываться через повествование, местами нудное, а местами непонятное, зачем оно нужно. 

Поэтому меня не сильно впечатлила книга, увы(

О поисках смысла жизни, если в целом. И об устройстве общества, если в частности.
Времена проходят, а люди не меняются. А ещё о том, что всё, что ни делается в жизни человека - это его собственный выбор.
Интересно, легко и непринуждённо о главных вопросах человечества: кто я, зачем я, почему я.

оруэлл вроде завещал эту книгу не печатать и был скорее прав. на моменте внезапной пьесы потерял нить и решил что свеч не стоит.