искусство, в том числе и литература - это либо исповедь, либо проповедь (с).
не нашла там ни одного, ни другого,не третьего.

Собственно, начала читать из любопытства и по совету знакомых. Может другие произведения де Сада и не так порнографичны и неприятны(хотя это мягко сказано), но это... Похоже на описание своих собственных извращённых фантазий с пошаговыми инструкциями.

Сложно делиться ощущениями после прочтения этой книги, да и всего Сада, наверное. Скажем так, весьма на любителя, хотя литературных достоинств и не отрицаю.

а мне понравилось)имхо, весьма отражает пороки того времени(читала исторические сводки - знаю)

Вот и мне понравилось)) Согласна, что вполне отражает то время и те нравы.
Полезла сюда читать отзывы и рецензии и была готова увидеть возмущение и отвращение - интересно почитать эмоции людей после прочтения "120 дней"))

Место написания - Бастилия... Это о чем то говорит? Да и время... тоже красноречивое...
Мне всегда казалось, кто то должен в этом мире
раскачивать так называемый корабль святости патриарха Ноя, в котором спасались только благостные и "всякой твари по паре"... Вот Де Сад тоже - из тех, кто раскачивал этот совершенный христианский, глубоко моральный канал... Потому что в жизни реальной, твари не только парами существут...
Конечно, в книге эротика, переходящая саму невозможну грань, здесь философия безбожника, философия разрушения, вознесение порока на недосягаемую высоту, все виды изнасилований и наказаний ... Но книга никак не мешает иметь своё собственное мнение обо всем этом.
Но что такое существовало, существует и будет пока что сущесвовать - кто способен это отрицать, только разве господин Ной и Римский папа)))
Читать можно... Для расширения кругозора. Тем более, что разговоры о Маркизе де Сад слабее, чем живой документ с его подписью.

Совсем не "моя". Поражает откровенность и детальность. Читала долго и с отвлечением на другие идания.

Очень неприятное ощущение во время прочтения этого произведения. Эта книга является воспеванием нигилистической философии либертинизма. И склоняет в порочную сторону или просто приоткрывает для знакомства?

"против меня только законы, но их я не боюсь: мое золото и мой кредит ставят меня над этими вульгарными засовами, в которые стучатся плебеи.."

Четыре главных героя герцог Бланже, епископ, Кюрваль и Дюрсе законченные извращенцы, которые пропагандируют всевозможные проявления сексуальных утех включая крайние формы садизма и разврата. К середине чтения становится тошно, но если дойти до конца станет местами смешно от надуманности и невероятности пыток и казней, про которые рассказывали героям.

В самом начале повествования герцог сообщает нам мысль что добродетели ничего не стоят, и через всю канву рассказов нас склоняют к греху.

"Действительно, всякая поддержка, оказанная несчастному – это преступление против порядка в природе."

Скажу честно, мерзкая книга, если бы не моя страсть к завершению того что начала читать, то закинула бы ее куда подальше, книга после которой хочется помыться. Вряд ли решусь читать что-то еще у этого автора.

Это книга мне понравилась (можете считать меня извращенкой). Я оценивала эту книгу с исторической стороны. Данное произведение показало какими же аморальными были люди той эпохи. Теперь для меня Франция это не страна любви и моды, а место разврата. Читая это произведение, я узнала, что люди ни во что не ставили женщин и некоторые предпочитали мужчин. Мне даже интересно как с таким отношением Франция до сих пор существует

Как будто ожидала я чего-то другого.
Книга так часто упоминается в других книгах и фильмах, что я не смогла пройти мимо. Но складывается впечатление, что многие (те кто её где-либо упоминают) просто слышали о ней и не читали. Дело в том, что издана только первая часть с самыми «простыми» извращениями. А есть ещё три, которые не печатались.
Так вот эти простые вещи - совсем не понятны. Вся книга, в принципе, крутится только вокруг одних испражнений. И им поется ода со всех возможных сторон.
Интереса книга не вызывает. Повторюсь, что ожидала я других сюжетов.