Цитаты на тему История
На этой страницы Вы найдете все цитаты, в которых упоминается тема история. Это цитаты из различных книг, которые добавили наши пользователи. Воспользуйтесь вкладками, сортировкой по параметрам или поиском, чтобы найти интересующие Вас цитаты.
-
««…группа совершила подкоп под Александровском Лозово-Севастопольской железной дороги, заложила туда мину, и только неправильное соединение неопытным террористом электродов помогло избежать трагедии… сделала подкоп на одиннадцатой версте от Одессы. Поезд с государем проследовал по другой дороге... подготовила взрыв под самой Москвой, и он-то и удался 19 ноября. Но опять вмешалось провидение: террористы почему-то пропустили первый состав, в котором находился император, и подорвали второй, везший придворную прислугу… Террорист проник в самый Зимний дворец, устроившись туда на работу краснодеревщиком, натаскал спокойно, мимо всей охраны, почти три пуда динамиту и 5 февраля этого года произвел взрыв… Взрыв случился несколько ранее, чем император вошел в столовую, и к тому же был недостаточно силен, но под помещением столовой погибли 8 и были покалечены 45 чинов караула Финляндского полка. Бомбист спокойно отправил на тот свет много случайных людей…»
-
««…государь попал под ее влияние... Он устал от своих великих реформ, забросил государственные дела и подписывает, не глядя все, что ему подсовывают Лорис с Юрьевской. Она полностью прибрала его к рукам. Влияет на награждения и назначения, теперь полезла уже во внешнюю политику, раздает концессии… Она потеряла всякое чувство меры, сделав из своего влияния на мужа-самодержца высокодоходное ремесло!.. княгиня Юрьевская берет огромные взятки за решение всяких темных дел напрямую у государя. Минуя правительство, Государственный совет и прочие инстанции, могущие следить за законностью решений. Княгиня проводит на высокие должности проходимцев, которых не приняли бы на службу даже квартальными надзирателями. А сейчас ее протекцией пользуются уже и австро-германские шпионы»
-
«Цель целей гибридного режима – сохранение власти. Всё остальное для него вторично. Отсюда происходит его ненависть к модернизации (в отличие от тоталитарных режимов, построенных вокруг мечты о светлом будущем). Светлое будущее гибрида – это его прошлое, причём прошлое мифологизированное. Взоры его обращены к никогда не существовавшему Великолепному веку, Великой Сербии, славной эпохе Симона Боливара или ядерной смеси из Романовых, атомной бомбы и славянского солнцеворота, которую продают нам сегодня в России.»
-
«Представьте себя на месте апостолов Иисуса - участников разгромленного восстания, чей лидер позорно распят. Вам надо воссоздать организацию, вам надо вернуть доверие разбитых, деморализованных сторонников, вам надо восстановить собственный статус.
Что вы скажете сторонникам? Что какие-то женщины пошли обмывать тело и около гробницы увидели юношу в белой одежде? Что вы вчера шли по дороге в Эммаус и, знаете ли, беседовали с каким-то типом, а когда вы пришли в харчевню и там порядочно напились винца, заливая алкоголем горечь поражения, вы вдруг сообразили, что этот тип и был воскресший Христос?
Или вы храбро скажете своим сторонникам, что Христос, достающий своей головой до небес, вышел из гробницы на плечах Михаила и Гавриила?
Ответ - скорее второе. Большая Ложь должна быть Большой. Если вы расскажете про странника по дороге в Эммаус, вас подозрительно спросят, а много ли кувшинов вина вы вылакали.» -
«Конечно, в этом рассказе говорится о том, в какой стране, в какую эпоху, кем и по какому поводу сооружены тот или иной дворец, храм, общественное здание. Но гораздо подробнее объяснено, почему именно так, а не иначе они построены. Чем отличается от всех предыдущих и всех последующих или что есть у них общего с памятниками схожими, возведенными примерно в то же время.»
-
«Сакрально-религиозный характер египетской культуры овеян тайной. Чем менее она проявлена, тем более более таинственно то, что является... Завесой тайны во многом окутан и египетский канон. Его многогранная сущность приоткрывается лишь отдельными гранями. Канон столь же древен, что и сама страна. Он возник намного раньше, чем появились первые попытки обобщения и осмысления его правил, сложившихся в практике работы мастеров, которым предстояло найти адекватные формы выражения его сакральной сущности, остававшейся сокрытой от непосвященных.»
-
«- И вас не волнует, что моё происхождение неизвестно? Что мои родители могли быть простыми людьми? Что в моих жилах не течёт кровь аристократки?
- Человек, которого я считаю своим лучшим другом, колдун из Хальфдана. Он родился в крестьянской семье и, если бы не проснувшиеся в нём способности, сейчас возделывал бы суровую северную землю. Однако я не знаю человека, который являлся бы для меня большим авторитетом.
Мне вдруг захотелось, чтобы кто-нибудь и обо мне говорил с таким же теплом. Но кто? Аньелла или сестра Николина? Хотелось верить, что мне позволят обмениваться с ними письмами. Ведь они - моя единственная семья.
- Происхождение не так важно, как то, каков ты сам по себе, - продолжил герцог. - Даже принц крови может быть дурнее и невежественнее, чем сын ремесленника. И история знает немало тому примеров.» -
«Казалось бы, все вроде бы там поменялось, а вот, поди ж ты, что-то и сохранилось досегодняшних смутных дней. Потому как ежели все прошлое огульно отрицать и охаивать — можно и Достоевского ребеночка с водой выплеснуть!..»
-
«События происходят одно за другим. Им совершенно все равно, кто о них что знает. Но вот история... с историей дело обстоит по-другому. История требует наблюдения, в противном случае она перестает быть историей и становится событиями, происходящими одно за другими.
Кроме того, историей нужно управлять.» -
«Всех сознавшихся в пиратстве приговорили к смерти. Затем к ним в камеры были допущены иезуиты, которые обещали помилование в случае, если голландцы перейдут в католицизм. Пленные не знали, что за несколько месяцев до того в Манильской бухте в плен к испанцам попало тринадцать голландских моряков с корабля Оливера ван Ноорта. Все тринадцать были обвинены в пиратстве и приговорены к смертной казни. Всем иезуиты обещали жизнь за обращение в католичество и всем после этого обращения отрубили головы.
То же самое случилось и с голландцами в Макао. Несмотря на переход в католицизм, их казнили, а иезуиты направили торжествующее письмо в Гоа, приплюсовав казненных к общему числу «обратившихся к истинной вере».»
