Рецензия на книгу «Казаки» — Любо, братцы, жить

«Казаки» Лев Толстой

Эту относительно небольшую повесть Толстой писал целых десять лет. Может быть, творил великий шедевр, оттачивая мельчайшие детали. А может быть, просто тяжело получалось, как бывает. Это как писать песню без вдохновения, вымучивая каждую строчку из себя через силу. Но можем ли мы заподозрить в таком гениального писателя? Наверное, нет. Хотя с точки зрения обывателя, каким я являюсь, и такая версия имеет место быть. Как бы там ни было, Толстой закончил повесть и представил её на суд мира. А раз уж Лев Николаевич одобрил свою повесть и выпустил творенье в свет, то можно смело приступать. Чьи ещё рекомендации нам могут понадобиться?

Мне как современному человеку, чей образ мышления деформирован фрагментарной системой подачи информации, поначалу было трудно вчитаться в «Казаков». Ни тебе острого сюжета, ни красиво оформленных мыслей, которые так удобно разбирать на цитаты для социальных сетей. А одно лишь повествование. Повествование о жизни простых вольных казаков, об их нравах, забавах и радостях, об их заботах и порядках. Повествование языком того времени, таким же незатейливым и грубоватым.

Мне, как герою повести Оленину, тяжело было прижиться в этом мире, привыкнуть к этой простоте и повседневности. Как и он, я ожидал, наверное, от книги захватывающих сражений на фоне белеющих снежных вершин, безусловной храбрости и красоты, сюжета, бурлящего подобно горному потоку, стремящемуся вниз меж скал. А здесь что? Вечно весёлый старик-пьяница дядя Ерошка, всегда готовый выпить, поохотиться и вспомнить свою удалую молодость. Храбрый молодой казак Лукашка, да простая девушка Марьянка, выводящая по утру скотину на пастбища.

Но стоит привыкнуть в этой жизни, к простоте и честности казачьей повседневности, к запаху дыма над станицею, к вечерам с простыми песнями, смехом да голосами казаков и молодых казачек, как уж и не хочется ничего другого. Так и Оленину захотелось остаться в этой станице навсегда. Оставить в прошлом «аристократическое» московское общество со всеми его балами, приёмами, этикетом и роскошью, построить дом и стать вольным казаком, жить простой жизнью с красавицей казачкой, пить чихирь да ходить на охоту.

Но может ли воспитанник московского общества со всеми своими манерами, сомнениями, привычками, образом мыслей, стать настоящим казаком?