Рецензия на книгу «Красное и черное» — Эгоист? Да! Честолюбивых в ад пропускают без очереди!

«Красное и черное» Стендаль

Я так сильно люблю, что готов ради тебя на всё! Хочешь обесчещу, хочешь убью, а хочешь покалечу. Мне совсем ничего не жалко!
/ Из размышлений о благородстве снобов


Я причиню тебе любовь – верное определение поступкам молодого амбициозного парня, помешанного на карьере, общественном положении и пропасти между знатным и простым происхождением. И нет более безотказного способа добиться успеха на ниве амурных войн, чем следовать старой доброй поговорке «Чем меньше… тем больше…» Но эту прописную истину горе-пикапер должен освоить со временем, и как говорится не без помощи нашего человека.


Скажите, способен ли заурядный ум распознать неординарную личность? Возможно ли взаимопонимание, или любые отношения обречены строиться по принципу преклонение-снисхождение? И кто окажется на коленях, если сойдутся блистательные и смелые юные таланты против богатых и властных дворян? Я не думаю, что это простой вопрос. В то время целеустремленная и сильная натура могла пробить дорогу к верхушке общественной пирамиды. Но если не быть осторожным, не заводить друзей и не помнить о своих врагах, то одно слово сильных мира сего перевернёт всё с ног на голову и ваши достижения угодят коту под хвост. Достойный финал? Отнюдь, но такова жизнь.


Кто герой этой книги? Эгоист-Жюльен, герой-Жюльен, бесстыдник и преступник, дипломат и ученый, послушник и бунтарь. Как такая противоречивая натура уживается в одном человеке? Может это юношеский максимализм? Или просто на всех обиженный ребёнок, упивающийся романтикой в духе Бонапарта, то есть подверженный известному синдрому, описанному Фёдором Достоевским. Не мне судить, так как умозрительность перемещения в XIX век не поможет в полной мере оценить мотивы и бурные эмоции, которые сводили с ума и в то же время были крепким дубовым стержнем для низкого старта Высокого человека.


Я заметил, что многих волнует вопрос – почему красное и черное? А так ли это важно, роман написан, издан, прочитан. Неужели вся его прелесть в игре слов или зашифрованном послании? Простые символы, передающие множество значений. Пусть будет противостояние карьеры военного и церковника, пусть будет путь крови против самоуничижения, наконец, выбор между революцией и сохранением традиций. Но для меня это – Любовь и Смерть. Они всегда рядом, и эти цвета в самый раз для этой пары.


Со смертью нам понятно всё, кроме того, что ждёт за её порогом. А вот любовь… любовь не так проста, её не охватишь взглядом, не измеришь ни физически, ни духовно. Она не поддаётся точному определению, да и химическое объяснение не выдаёт всех тайн. А потому хочется немного поразмышлять об этом благородном и порой разрушительном чувстве.
Наш герой вроде не падок на любовь, хотя и обожает размышлять о ней. Да именно размышлять. Но где это видано, где это слышано, чтобы к любви приходили посредством умозаключений, а не чувств? Как можно натворить дел, а потом хлопнуть себя по лбу – ой да это ж любовь, и теперь мол буду вести себя иначе? Хотя кого я пытаюсь обмануть, не буду. Я скотина, но блин благородная, так что буду и дальше вести себя как самодур, а мне ещё пятки целовать станут. Разве может существовать оправдание такому герою? Никакое отсутствие нравственности, относительность добра и зла, не могут служить извинением тем манипуляциям, шантажу и прочим дурным поступкам, которые с лёгкостью приходят на ум Жюльену, и, надеюсь, с ужасом отбрасываются человеком разумным.


Впрочем чего можно ожидать от человека, который будучи юнцом с не обсохшим на губах молоком, напоминает доисторический процессор, обрабатывающий только одну задачу за раз. Вот и наш герой согласно часто встречающимся фразам обременён тяжкой долей ведь «эта мысль мигом вытеснила все остальные». О, бедный молодой человек. Ах, если бы ты не страдал припадками амнезии и синдромом дефицита внимания, возможно, ты добился бы большего. Помнил о друзьях, о врагах, о долге и благородстве. Но нет, ведь Жюльен обычный мечтатель, да талантливый, да прорывной, но всё же не последовательный, а скорее поцелованный фортуной до поры до времени. Я могу презирать, не любить этого человека, но не могу не уважать за его таланты и смелость.


Поэтому не будем застревать на порицании этого человека, и его «любовей». А то придётся от него всех защищать. А какие тут всё же женщины, уууух. Сострадать им можно, но так сложно! Они стоят своего мучителя, ведь садизм и идиотизм прививаются вместе с общественным положением. Лишенные чувственного опыта, погрязшие в предубеждениях, они могут полюбить только изверга или смертника, но никак не простого даровитого юношу, если он не ровня им по количеству мидихлорианов в крови, которыми видимо заразились их предки, подтирая зад Карлу Великому. Je m'excuse pour mon français – прошу прощения за мой французский. Но это честное возмущение, я молю вас о великодушии.
Так же я предпочёл бы не переключаться на перспективы Жюльена, которые так сладостно манили мечтателя, суля признание, почёт, подвиги и счастье. Я бы хотел упомянуть достоинства манеры письма Стендаля. Эта тысяча электронных страниц пролетела незаметно. Никакие длинные фразы, размышления и высказывания не могли сбить меня при чтении. Иногда казалось, что это своего рода поэзия, избавленная от рифм и регулярного ритма, но не лишенная музыкальности и очарования. Что касается общества, я считаю, Стендаль превосходно смог осветить знакомое ему не понаслышке время. По поводу главных героев отмечу, что автор извинялся в тексте за выдуманных персонажей, боясь возмущения общественности. Скорее всего, некоторое гиперболизированное изменение отдельных черт должно было служить уроком для читателя, своеобразным предостережением. Что ж, спасибо за это. Незначительное дистанцирование помогло философски отнестись к некоторым событиям, и не травмировать мою чувствительную и нежную читательскую душу. Шарман!

«Всяк за себя в этой пустыне эгоизма, именуемой жизнью»

Значит я эгоист? – спрашивает себя Жюльен в конце книги. Браво! Аплодирую стоя. Капитана только что произвели в подполковники, минуя звание майора. Как известно, хорошая мысля приходит опосля. Вот и наш герой наконец-то встал на верный путь. И тут глядите, очень смелые и проницательные думы закрутились в его светлой головушке. Например, кто больше вредит обществу, убийца или общественный деятель, обкрадывающий казну? Возможно, должностные преступления страшнее убийственных припадков ревности или низкой мести? Подумайте, так ли справедливо правосудие? И сопоставимы ли масштабы преступлений и наказаний, которыми судят простых людей и знатных? А вот, что касается церкви. Может ли допустить аббат грех в самой сути религии и в её институте? А ведь действительно, зачем платить кому-то, чтобы общаться с Богом? Нельзя ли делать это без посредников? И так ли необходимо вручать кому-либо право повелевать тобой? Это ли равенство?!

Я испытывал антипатию к главному герою и к некоторым лицам из его окружения. Но книга мне понравилась, и вполне заслужено. Это был не исторический экскурс, и, к счастью, не учебник по пикапу, но нечто большее. Вроде притчи, но не перегруженной высокопарной философией и пафосом. И хотя финал оказался предсказуем до такой степени, что будь я вспыльчивой натурой, пришлось бы оскорбиться и вызвать потомков Стендаля на дуэль, тем не менее, «Красное и чёрное» войдёт в мой список книг, которые стоило прочитать просто, чтобы прочитать.

А вот и финальный аккорд. Несмотря на обильно взрастающее во мне отторжения образа Жюльена, не могу не признать, что порою он бесподобен. Кто знает контекст, тот поймёт сей эпилог:
«Часы показывали четверть третьего. «Сегодня пятница», - подумал он»