Рецензия на книгу Familia. Руководство по учреждению собственной династии

В этой ситуации встает вопрос. Как защитить себя и свою семью и продлить ее в веках. Здесь автор реанимирует старую античную концепцию familia Romana. Он утверждает, что эта политико-правовая и социально-экономическая концепция Древнего Рима в Средневековье сформировала класс аристократии, а потом, перекочевав в буржуазное сословие, проросла в виде известных бизнес-династий Ротшильдов, Рокфеллеров, Морганов, Круппов, Вандель, Берингов, Боингов, Шлюмберже, Морозовых, Херстов, Плицкеров, Нобелей и т.д. Большинство из современных россиян потомки крестьянства и купечества, а также окрестьяненной аристократии, куда эта традиция пришла в очень разбодяженом виде. И механизмы этой концепции нам в широкой массе неизвестны.

На мой взгляд, в книге предпринята крайне интересная попытка эти механизмы описать. Автор реконструирует то, что называет «фамильной легендой» и «ритуально-мифологическим коридором», сопровождая свои теоретические построения обилием примеров из разных бизнес- и правящих династий, на которых и предлагает ровняться. Есть главы занудные, где теоретические построения избыточны и дотошны, но это мало сказывается на общем впечатлении о книге.

Книга делится на три части. 1) Как думает человек династии, 2) как живет человек династии, 3) как он относится к вещам. Поэтому спектр вопросов, поднятых в книге, очень широкий. Иногда авторская мысль мечется между разными областями, не всегда выделяя главное или уделяя место установлению прочных связей. Но тем не менее тут и фамильные роли членов семьи, и как построить фамильный бизнес, что такое наследие и наследство, как готовить наследников, как поступать с любовниками и любовницами, где взять фамильные артефакты, какое место занимает животное в доме, даже как правильно сделать фамильный портрет или фотографию! Книга в этом плане – прямая инструкция из раздела «делай сам».

Сильная сторона книги (она же и самая слабая) это теория. Утверждается, что в основе работы огромное количество мемуаров, проанализированных в свете передовых концепций в психологии, философии, мифологии, этологии, стратегии, антропологии. Действительно, в книге постоянно мелькают Бодрийяр, Элиаде, Берн, Сунь Цзы, Бейтсон, Хайдеггер. Но их адаптация для многих может показаться недостаточной. Язык местами бывает сложный, выводы не всегда очевидными. Поэтому с одной стороны хочется верить, а с другой – просыпается такой маленький внутренний Станиславский и насмешливо мотает головой. Не сходится немного.

Общее впечатление от книги – недосказанность. Словно автор говорил много, но самое главное не сказал. Где-то я слышала, что если возникает такое впечатление, значит книга написана зря. В данном конкретном случае не скажу, так как я очень сильно обогатился, но факт есть факт.