Рецензия Alex Lion на книгу «Мы»
- СберМегаМаркет 360
- Лабиринт 399
- Буквоед 360 Используйте промокод BUKVKOD (обязательно большими буквами) и получите скидку 10%
- Читай-город 360 Используйте промокод BOOKMIX23 (обязательно большими буквами) и получите скидку 23%
- My-shop.ru 365
- все магазины
Знаковый роман, с которого официально отсчитывают само существование жанра "антиутопия".Роман об "обществе равных", в котором человеческая личность сведена к "нумеру". В нем унифицировано все - одежда и квартиры, мысли и чувства. Нет ни семьи, ни иных привязанностей... Но можно ли вытравить из человека жажду свободы, пока он остается человеком?В книгу также вошли повесть "Бич Божий", сказки и рассказы 1914-1935 гг. Показать
«Мы» Евгений Замятин
Мы. Мы? Мы!
Слово подчеркивающее общность, единство, размытие отдельной личности и потенциал группы. Мы - это группа. Мы - это государство. Мы - шестеренки. Но мы - не личности.
Евгений Замятин написал свой социальный роман антиутопию почти 100 лет назад. Попробуем разобраться, насколько актуальны поднятые им проблемы. А заодно сравним с заглавным романом Хаксли.
Пожалуй с этого и начнем. Дискуссии о том, кто прав Оруэлл или Хаксли, бессмысленны, правы оба. Тоже самое можно сказать и про Хаксли-Замятина. В "О, дивный новый мир" мы видим общество потребления, биогенетического программирования, зомбирования и приставления к конвейеру Форда. Идея Генри Форда доведена до абсурда и благодаря этому заменила религию дивному обществу далекого будущего. Люди выращиваются кретинами, строго распределяются в разные социальные группы. Они воспринимают искусственную иерархию на уровне рефлексов - презирай тех, кто ниже, благоговей перед теми, кто выше. Система подавляет бунт в зародыше. Что здесь значит отдельный испортившийся винтик? Ссылка и всего делов-то. Вот вам и будущее капиталистов. Ешь, пей, совокупляйся, потребляй. Можешь даже съездить в заповедник вместо отпуска.
Что же тревожного Замятин увидел в огне революции? Вместо Форда получили Тейлора. Вместо примитивного конвейера имеем такой анализ-синтез-стандартизацию, что распорядок существования отдельного индивида регламентируется поминутно. За исключением непродолжительного свободного времени вечером. Если у капиталистов абстрактное высшее сословие, то здесь все равны. И блага, и всё прочее распределены между всеми. Каждый работает. Стены прозрачные. Короче рай. Правда... правда вместо запрограммированных людей-автоматов мы получили запуганных марионеток.
Воспитанием и кнутом взращены люди нового века. Все знают - вот так хорошо, а вот так - плохо. За проступки есть наказание. А оно, как ни называй, смертная казнь. Но хорошо то общество, которое сможет представить смертную казнь едва ли не как самое знаменательное событие в жизни и величайшее благо для самого преступника. Это даже не божественный суд, а воздаяние. Искусство да и только!
Знание, абсолютно уверенное в том, что оно безошибочно, - это вера.
Итак, правят бал воспитание и отсутствие личных амбиций. Такая смесь загоняет людей в тюрьмы бессмысленного существования. Хотя, конечно, способности каждого используются эффективно, насколько это возможно. Мешает только воображение. Оно тлетворно влияет на перевозбужденный мозг, и от этого бывают мысли. Нехорошо. Наше счастье в другом, и МЫ за него с огнём и мечом!
Террор против матрицы. На кого поставите вы? Касты у свингеров против жестко распланированной жизни и очередей для записи на бурную ночь. Мятеж у Хаксли представляется невозможным. Как может один единственный бунтарь расшевелить людей, которые и думать-то не могут, а только отзываться своими пословицами? Да и кому митинговать? Альфам с их положением или эпсилонам, которых чуть не в полуживотное состояние вырастили? А вот грубая сила всегда наталкивается на противодействие, и в мире Замятина уже назревает революция. А всё потому, что лоботомию сделать не успели, воображение не подавили. Вот и нам с вами, когда-нибудь дефект в мозгу исправят, будем вечно счастливые с дурацкой улыбкой ходить и флажками размахивать. Патриотизмъ. Утопия.
Что же общего у двух антиутопистов? Некоторые выводы. Делить всё на всех и иметь сбалансированное общество не получается. Или получается, но не так, как хотелось бы. Причем, интересно, что в каждой системе есть некий компонент, который сам не подчиняется правилам системы, или следует им, но не строго. Кто это? Супервайзер, или создатель, или преемник. Да хоть Император.
Любовь, настоящая любовь, может оказаться дестабилизирующим фактором в Утопии. Но её одной недостаточно, чтобы сокрушить систему, нужно иметь за душой что-то большее.
Теперь про актуальность для наших реалий. Возьмём Хаксли. Зомбирование - есть, с рождения. Общество потребления сформировано, вот только денег нет, потому ещё не в Утопии живем. Кастовость на нескольких уровнях: экономическом, социальном, политическом, религиозном и т.п. Свободные отношения и секс? Теперь с этим много проще, чем раньше. Что там с различиями в развитии? Без всякого селекционирования имеем много проблем. Спасибо бездумному загрязнению окружающей среды, вредным добавкам в пище, облучению и т.д.
Очередь Замятина. Специализация - есть. Универсальных солдат и работников широкого профиля всё меньше. Загляните в школы, там же воспитание, при котором подавляется воображение и творческие навыки. Да и в университетах и организациях можно услышать "Делай, что говорят, а не думай".
Что там ещё осталось из "Мы"? Тейлоризация хромает. Беда с дорогами, дураками, бюрократами и пунктуальностью. Поэтому, чтобы избежать появления свободного времени вышестоящее начальство пытается приковать своих подчиненных цепями к рабочим местам. Начали пораньше, закончили попозже, зато без перерыва и выходных. Праздники отменяются!
Без выходных нам точно никак - труба, край и вилы. (с) песня, которую я не слышал.
Смертная казнь? Замятин и представить не мог, как жестока реальность. Вместо быстрого перехода на тот свет, здесь сначала всю душу вытрясут, заплюют, ограбят, штаны снимут, по телевизору и интернету покажут, поругают и выбросят на помойку. Без гроша. А ты барахтайся. Ну или в лучшем случае сгниешь на нарах. Опасно против системы выступать.
Стены из стекла? Хорошая метафора, когда камеры в потолке, в мобильнике, ноутбуке, свободный доступ к любой информации, паспорт и личные данные на каждом шагу. Сложно не почувствовать себя голым!
И последнее, запись на секс по карточкам? Не всё сразу, товарищи, когда-нибудь и на вашей улице построят бордель! А пока извольте всё-таки по взаимному или по пьяни.
Замятин боялся революции, но революция не боялась Замятина. Его книга показала нам идеальный мир, в котором разладился механизм. Произошло что-то выпадающее за рамки обыденного. Так была ли революция или нет? Чем она завершилась и завершилась ли? Всё это отдаётся на суд читателя и зависит от него. Трактовать финал можно по-разному. Но для этого нужно применить воображение. Воспользуемся или нет?
- СберМегаМаркет 360
- Лабиринт 399
- Буквоед 360 Используйте промокод BUKVKOD (обязательно большими буквами) и получите скидку 10%
- Читай-город 360 Используйте промокод BOOKMIX23 (обязательно большими буквами) и получите скидку 23%
- My-shop.ru 365
- все магазины
Интересные посты

Выбираем лучшую заметку января 2023 (Конкурс заметок)
Всем привет! Январский конкурс состоялся! Спасибо всем, поделившимся лайфхаками своих табличек и... Читать далее

«Книжная инквизиция» по-кошачьи
Доброго здравия всем заглянувшим на странное название заметки. На сайте я недавно, но уже успела... Читать далее

Делюсь!
BookMix - это не только самая уютная в мире социальная сеть; BookMix - это ещё и... Читать далее

Лауреаты премий BookMix.ru (Январь 2023)
Итоги прошедшего месяца, связанные с вашей активностью, наши дорогие участники, уже готовы и теперь... Читать далее
06/02/2017
У нас в школе Замятина не проходили. И хотя он был на слуху, только на букмиксе я узнал, что это антиутопия и хорошая, тогда и добавил себе в список для чтения)
06/02/2017
Не читала
06/02/2017
А Хаксли пробовала уже что-то? Я не в первый раз слышу, что его слог отталкивает, но сам не заметил трудностей, когда читал)
06/02/2017
Не читала
06/02/2017
06/02/2017
Не читала
06/02/2017
Я Оруэлла для марафона приберег, он у меня под какой-то там пункт подойдет, с ходу и не вспомню)
06/02/2017
Не читала
06/02/2017
06/02/2017
Не читала
07/02/2017
07/02/2017
Никак к Замятину не подберусь, а так надо....
06/02/2017
Книжка небольшая, я буквально на одном дыхании прочитал)
06/02/2017
Не читала
06/02/2017
06/02/2017
06/02/2017
06/02/2017
07/02/2017
07/02/2017
06/02/2017
Чуть больше на Замятина, но добавил и Хаксли, я про него не отчитывался раньше)
06/02/2017
Впечатления от книг. На первое место я поставил бы "дивный мир" Хаксли, второе - Оруэлла, и только на третье - "Мы". Почему? Ответ самый чёткий: только Хаксли показал в образе Дикаря, что способно изнутри разложить любое самое совершенное социальное устройство расчеловечивания - это поистине тот "дивный чудный мир" - идеальный мир подлинной человечности и идеалов, способный существовать внутри каждого, на который обычно мало обращают внимание, читая Хаксли. Часто Дикаря с его идеалами и не замечают! А это лишний раз доказывает, до какой степени внешнее - несвобода - уже теперь подавляет внутренние желания свободы, способность к жертвам и к борьбе за неё. Кроме того, у Хаксли больше живых проработанных персонажей - конкретных образов придуманного общества, этим он гораздо интереснее Оруэлла и особенно Замятина.
Оруэлл силён точностью социального диагноза: фактически это концентрат марксистских, то есть научных (!) убеждений и знаний автора в приложении к социальному прогнозированию. В этом плане Оруэлл наиболее интересен.
Но главное в том, что любая антиутопия - это всегда квинтэссенция мерзостей прошлого, а не будущего, техника антутопии в этом смысле примитивна: будущее просто переодевается в новые одежды, а все отношения расчеловечивания заимствованы из богатого прошлого. Дело в том, что подобные описанным общества с тотальным подавлением подданных государством - и есть первые в истории человечества цивилизованные общества Древнего Египта, Китая, кастовые общества, первые государства Ближнего Востока, все восточные деспотии - азиатский способ производства (по Марксу). Наши антиутописты придумали прошлое. Чтобы придумать будущее необходима иная работа: не мерзости коллекционировать и сочетать, а то что им противостоит. В частности, и любовь, значение которой для будущего будет только расти, а это уже открытие 20-го века. Этого никто из трёх антиутопистов не угадал.
07/02/2017
Совершенно, верно, вместо будущего показали прошлое в новых одеждах, но в какой-то мере это ведь отражает цикличность развития государств? Когда периоды потепления сменяются новыми режимами деспотии и более сложными механизма контроля жизни всего общества?
Мне кажется, антиутописты выбрали именно эти точки для своей сатиры
С любовью не то, чтобы не угадали, а скорее недооценили. Вот у Замятина герой вообще расшевилился только из-за любви, пусть он ее даже не понимал, но хотя бы временно он выбился из рамок, попытался сбросить оковы, хотя и было огромное искушение ничего не предпринимать. Возможно, будь любви больше, больше таких пар из закованного общества и свободных из застенья, то и бунт бы прошел. Хотя бы попытка случилась.
Может эта попытка и была лазейкой, чтобы дать надежду? Показать, что есть что-то вне системы, и если каждый поймет что он не свободен, что есть еще многое за теми огрызками, что оставляет государство человеку, то и заковать всех не удастся?)
07/02/2017
1) т.н. цивилизационный подход к истории: каждая цивилизация (отдельно конкретное общество) рождается и гибнет независимо от других, уникальная и единственна, поэтому в истории нет никакого прогресса, а есть набор "беличьих колёс" (Тойнби, Данилевский, Рюккерт);
2) прогресс связан с постепенными переходами на новые ступени развития каждого отдельного общества от низших стадий (от первобытности) к высшим стадиям социально-экономического развития - унитарная концепция всемирной истории - унитаризм (сюда относится известная марксистская "пятичленка": первобытность, рабовладение, феодализм, капитализм, коммунизм). Однако, история показывает, что таких обществ - социально-исторических организмов, которые прошли хотя бы три стадии - просто нет!
3) унитарно-стадиальная концепция: прогресс осуществляется путём передачи исторической эстафеты от обществ наиболее развитых обществам менее развитым, но способным двинуться в развитии самостоятельно дальше. Такие скачки в развитии означают для всего человечества также скачок и переход вместе с ними на новую стадию. Глобальный переход на новую стадию развития в современности способно совершить только всё человечество как целое.
Вот вкратце современная философия исторического процесса. Государства - это инструменты классового господства и одновременно экономические ячейки верховной власти-собственности - они в ходе развития исчезнут вместе с классовым делением. Всё это было точно "угадано" - открыто классиками (см Ленин, Государство и революция).
Система - это развитие социальной материи (открытой Марксом), которая является первым детерминантом общественного развития (второй - культура), определяя все формы общественного сознания, в частности, и их развитие целиком. Именно это развитие порождает и требует для дальнейшего развития все большей и большей личной и общественной свободы, поэтому движение идёт по восходящей. В частности, это относится к росту социального значения любви: она становится социально-значимым явлением, постепенно завоёвывает своё место, свою свободу (не путать с произволом!) в каждой индивидуальной судьбе - она общественно необходима для будущего. Вот что следовало угадать.
07/02/2017
2 - тут не знаю что сказать, принимаю на веру:-)
3 - довольно идеализированная точка зрения. Неужели так может работать? Не всем государствам дают самостоятельно перенять эстафету, чаще видим навязывание со стороны структуры, которая в принципе не характерна для того или иного государства, и выходит что-то странное. Но, и правда, многие переходы от старого к новому происходят скачкообразно.
Всё, что про систему, свободу и любовь, логично и интуитивно близко. Одно непонятно, почему так или иначе получается, что у руля находятся люди, которые специально тормозят эти процессы развития, хотя они естественны и должны быть сильнее отдельно взятой группы правящих людей? Причем это же не единичная ситуация в конкретной стране. Вот это удивляет, обескураживает и удручает(
07/02/2017
Среди них и Россия в 17-ом: выход из кап.зависимости от Запада и скачок в статус ядерной и космической сверхдержавы, 90-е утрата экон независимости России (напомню, что российский бюджет обсуждался в МВФ!), мир снова становится однополярным и наконец российские руководство отважилось на самостоятельную внешн политику во время событий в Грузии-Осетии в 2008 г., курс на самостоятельность: появляется независимая от капитализма периферия современного развития.
При этом есть магистральный путь развития человеческого общества в целом - стадии социально-экономического развития (общественно-экономические формации: рабовладение, феодализм, капитализм, коммунизм), и есть тупиковые варианты (т.н. параформации).
У руля находятся именно те люди, которых требует история в данном месте в данное время. Это стоит осознать. Так устроен исторический процесс -"хитрость мирового духа" (по Гегелю :)) и сбоев тут не бывает, даже если кому-то кажется, что это не так. Более того, на каждое место "у руля" есть целый взвод таких же и не хуже! Как в случае с Наполеоном (историки насчитали 8 претендентов). Процесс объективен, закономерен, связан со всем ходом истории и развития. Да, часто бывало (особенно в 20-ом веке), что "история требует подлеца" (Сталин), когда не развиты "субъективные факторы" и "движущие силы" способны только проломить проходы к новому, но построить его непосредственно уже оказывается просто некому. Тогда прогресс оплачивается немыслимыми жертвами. И тем не менее возникает новая стадия развития производства, новая культура, новые возможности развития всего человечества.
07/02/2017
Какие самые яркие примеры параформации? И можно ли из неё выбраться?
07/02/2017
Формационную теорию лучше почитать самому - у Семёнова "В Философии истории" http://scepsis.net/library/id_1090.html
07/02/2017
07/02/2017
07/02/2017
07/02/2017
07/02/2017
07/02/2017
13/02/2017
13/02/2017
Да, повезло с учительницей. Я вот теперь догоняюст. Насчет восторгов не знаю. Есть книги, которые перечитываются на ура, а есть, которые должны хорошо пройти с первого раза и остаться в светлой памяти. У каждого это свои:)
Сейчас мне вообще не до перечитывания, прочитать бы хоть то, что еще вообще не читал)
13/02/2017
Не читал
11/04/2017
11/04/2017