Рецензия на книгу «Хмель. Сказания о людях тайги» — Темные люди тайги

«Хмель. Сказания о людях тайги» Алексей Черкасов

"Сказание о людях тайги" – звучит красиво, романтично, почти волшебно.
А содержание совсем не соответствует красоте названия, по крайней мере, первая книга трилогии - "Хмель". Темная, мрачная книга о людях, связанных верой – старой раскольнической верой. События в романе начинают развиваться после декабрьского восстания 1825 года где-то на полпути между Поморьем и Сибирью и заканчиваются в 1918 в Сибири.
Описание жизни раскольников, их обычаев, соблюдение веры интересно и отталкивающе одновременно. И это ощущение не покидает на протяжении всей книги. Каждый раз, когда кто-нибудь начинает ступать за границы, обозначенные хранителем веры, ждешь, что вот сейчас снова начнутся пытки, мучения, убийства.
"Всякого уклоняющегося от старой веры доставляли в собор под караулом, принуждали к временному отлучению от общества, публичному покаянию, запирали в смирительную камеру с донной водой, а особо упорствующих живьем сжигали либо сажали на цепь, избивали палками, пытали огнем. Воров и насильников клеймили каленым железом".
Время идет, одно поколение сменяет другое. Меняется жизнь. И все-таки не все дети следуют заповедям родителей. Да и 20 век на дворе, первая мировая война, смешавшаяся с наступающей революцией…
Кажется мне, что название книги неслучайно – все герои как будто одурманенные хмелем, все живут в слепой вере – в той, какую сам себе каждый выбрал: кто в старую, раскольничью, кто в новую христианскую, а кто в революцию – в Ленина, ведь "Ленин – настоящий вождь пролетариата … тянет растрепанный воз России, как тысяча паровозов". Хотя, наверно, вера в революцию, по замыслу автора, означает путь к свободе, избавление от оков, кандальных цепей.
С исторической высоты сегодняшних дней читать эту книгу интересно и … грустно.