Рецензия на книгу «Ясновидящая, или Эта ужасная улица»
«Ясновидящая, или Эта ужасная улица» Юрий Сотник
Для своего времени «Ясновидящая» Сотника необычная, яркая и провокационная. От книги, конечно, отдает Советским Союзом, но как-то очень невинно, подростковая тема делает это неважным, а известная доля юмора сглаживает все остальное. Принцип «нового дома», где каждому (не только ребенку) необходимо выпендриться, что-то новое о себе заявить, избавиться от старых комплексов или начать чем-то казаться, хотя бы самому себе. Абсолютно то же самое происходит, например, в начале учебы, в первом классе, на первом курсе, в доме отдыха, когда никто еще друг друга не знает и все хотят понапридумывать себе новых образов. А в интернете такое сплошь и рядом. Ну, за исключением маленьких ресурсов, где сидит полтора-два калеки, постепенно разлагаясь в этой своей провинциальной деревенской глуши в шелуху.
Образы школьников, конечно, показаны очень по-советски, в угоду цензуре, со своими, правда, недостатками, но, в общем-то, эдакими приличненькими и прилизаненькими. Впрочем, автор подчеркнул эту правильность своих героев единственным верным способом – в противовес им изобразил неправильную систему в виде хулиганов, готовых отнять у мальчика чемодан, бездельников, пристающих к девочкам на полянке, алкоголиков-тунеядцев, поджидающих кого-то у вино-водочного магазина. Раскрыть эту тему слишком близко Сотнику никто бы не позволил, хватит и того, чего он накрутил в своей книге – показал, что в каждом ребенке сидит романтический образ хулигана, но все же в «Ясновидящей» мы знаем, что где-то есть они, враги советской власти – асоциальные и полууголовные элементы, где-то там, на заднем фоне, но есть. Какой же социализм без асоциальных элементов? Помните анекдот – «какой промежуточный строй между социализмом и коммунизмом? – Алкоголизм!»
Что же еще? Изюминка произведения в том, что одна девочка, которая младше основной группы главных героев, начинает рассказывать небылицы, в которые все в итоге начинают верить. Образ вруньи не очень подходит советской школьнице, но девочка не по-детски подкованная и сама дает на этот вопрос ответ. В свои 12 лет она ссылается на статью в журнале «Семья и школа», который ее мать-управдом выписывает, но не успевает читать. В этой статье один довольно адекватный человек (то есть, сам автор книги) объясняет всю нормальность фантазеров, которые действительно, врут без злого умысла. Вспомните «Фантазеров» Носова. Девочка совсем не понимает, что ее невинная болтовня может иметь катастрофические последствия, но видит ее результаты и почти верит в свое мистическое предназначение.
Здесь очень наглядно и ясно автором показан принцип сарафанного радио. Один рассказал другому, сплетня за сплетней, кто-то ненароком исказил, кто-то специально приукрасил, способности у всех разные и вот, перед нами уже вырос огромный грязевой ком. В интернете это самое радио имеет официальное название «перепост».
Семьи детей показаны опять же, очень реалистичными, неидеальными, но здоровыми и правильными. Они так носятся со своими детьми, что напрочь отрицают коммунистическую доктрину. Сплошное мещанство и индивидуализм. То есть, по сути, как и нынче, всегда и особенно. Детей сейчас рождается мало, кто их заводит, то не рано, трясется за них, а снижающийся уровень жизни делает из детей гробницы несбывшихся родительских надежд. Единственной неполной семьей, кстати, оказывается семья той самой девочки-фантазерки. Что ж возьмешь с безотцовщины.
Концовка, конечно, скучная и предсказуемая, но какой бы она еще была при советской власти. В остальном книга читается на ура, темы актуальные, а герои для детского произведения очень натуральные и неоднозначные. Нет смысла сие читать только каким-нибудь старым Макаренко, дабы не случилось инфарктов от ужасающих детей и сознания того факта, что кулаками к ним через станицы книги не дотянешься.
