Рецензия на книгу Век амбиций. Богатство, истина и вера в новом Китае

Китай со стороны выглядит почти карикатурой: коммунисты-прагматики, “колосс на глиняных ногах”, роботообразные студенты, “мастер ская мира”, бесстрашные коррупционеры и диссиденты, “желтая угроза”… Настоящий котел противоречий под прыгающей крышкой. Корреспондент журнала “Нью-Йоркер” делится впечатлениями о культуре, политике и экономике, но главное — о людях стремитель но меняющейся КНР, где он прожил восемь лет. Эта книга в 2015 году вошла в шорт-лист Пулитцеровской премии в номинации “Документальная литература”.

  • Империя зла

    11
    +
    Автор книги «Век амбиций. Богатство, истина и вера в новом Китае» Эван Ознос — американский журналист, который много лет жил и работал в Китае. И эта книга — взгляд изнутри на те изменения, которые претерпело китайское общество за последние 30 лет.

    Книга состоит из трёх частей: богатство, истина, вера. Эван Ознос не просто рассказывает нам о политической или экономической ситуации в стране, но и снабжает свою историю рассказами о конкретных людях, с которыми ему довелось познакомиться,подружиться или просто столкнуться.

    В первой части автор рассказывает о том, насколько в материальном отношении изменилась жизнь китайцев после смерти Мао Цзедуна и начала политики реформ и открытости, о людях, которые смогли поймать удачу за хвост и разбогатеть. Вот, например, история Мусорной королевы:

    «Шанхайский журнал “Хужунь репорт” ежегодно публикует рейтинг богачей. В 2006 году Чэун стала первой женщиной, занявшей в рейтинге состояний первое место. Она основала корпорацию “Девять драконов” (сейчас это крупнейший китайский производитель бумаги). Прозвищем “Мусорная королева” Чэун обязана найденной ею рыночной нише: Чэун дешево покупала в США макулатуру, переправляла ее в Китай, перерабатывала в картонные коробки для товаров, сделанных в Китае, и продавала обратно в Америку. В 2006 году “Хужунь репорт” оценил ее состояние в 3,4 миллиарда долларов. Чэун обошла Опру Уинфри и Дж. К. Роулинг. Журналисты назвали ее богатейшей из женщин, самостоятельно заработавших состояние».

    Во второй части Ознос пишет об истине. О всепоглощающей цензуре, проникающей во все сферы жизни, об «Особом отделе», которого нет, о несвободе слова и коррупции.

    В третьей части автор говорит о вере современных китайцев или ее отсутствии, о «китайской мечте», но по большому счету, он так увлёкся историями о цензуре и коррупции, что эта часть мало отличается от второй.

    Конечно, эта книга рассчитана на людей, которые о Китае знают только из СМИ, на этакого среднестатистического американского обывателя, привыкшего верить в то, что Америка — Страна свободы и возможностей, а Китай — воплощение мирового зла, где бродит призрак коммунизма.

    Эта книга полна страшилок сродни голливудским фильмам о гангстерских разборках. Да, пожалуй, все, о чем пишет Эван Ознос, правда, но с одной большой оговоркой: с ситуациями, описанными в книге, типичный обыватель практически не сталкивается и абсолютно далёк от всех тех ужасов, на которых заострил внимание автор. Зато такой способ изложения имеет одно бесспорное преимущество: после этой книги остаётся яркое ощущение, что Китай — Империя зла, и лучше держаться от него подальше.

    Будучи журналистом, автор говорит о своей профессии так:

    «Это проблема пропорции: сколько рассказать о хорошем, а сколько о дурном? Сколько об успехе, а сколько о репрессиях? Издалека иностранцам судить тяжело, но и вблизи, как я обнаружил, не легче: все зависит от того, куда смотреть».

    Так вот, на мой взгляд, Эвану Озносу не удалось соблюсти эту пропорцию. Например, он много пишет о коррупции, как ей пропитаны все сферы жизни общества. Да, несомненно, это так. Без связей в этой стране мало что можно сделать. Но почему бы не рассказать и о борьбе с ней? Например, автор несколько глав рассказывает о нашумевшем деле Бо Силая и его жене, но расставляет акценты так, что у читателя возникает ощущение, что, хоть дело и нашумело и вызвало огромный общественный резонанс, но ни Бо Силай, ни его жена не были наказаны. А ведь это далеко не так. Оба получили пожизненные сроки.

    И такой однобокой подачи в книге очень много. Автор говорит, что Китай — это страна, где граждане не могут чувствовать себя безопасно, ведь за одно неверное, громко сказанное слово тебя могут арестовать и продержать в тюрьме без какого-либо предъявленного обвинения. Но это односторонний взгляд. А почему бы не рассказать о том, что в китайских школах дети не расстреливают своих одноклассников и учителей, как это частенько бывает в Америке. Почему не рассказать о том, что с точки зрения путешественника, будь то китайский турист или иностранный, Китай, — одна из самых безопасных стран мира. Вы даже с воздушным шариком не войдёте в метро, не говоря уже о ножах, огнестрельном оружии или бомбах.

    Сложно говорить об этой книге, не пускаясь в сравнение Китая и Америки, Китая и России, не сравнивая с личным опытом жизни в Китае. Наверное, у американца, читающего труд Озноса, волосы встают дыбом от отсутствия демократии, разгула взяточничества и несоблюдений прав человека, ведь в Америке все прекрасно. Русского же читателя многими вещами не удивишь.

    Свою рецензию хочу завершить словами китайца Лю Яна, с которым автор беседовал в Сан-Франциско:

    «У вас демократия? Вы едите хлеб, пьете кофе. Все это приносит не демократия. В Индии – демократия, и в некоторых африканских странах, но они не могут себя прокормить… Китайцы начали понимать, что одно дело – хорошая жизнь, а другое – демократия. Если демократия может принести хорошую жизнь, это чудесно. Но если мы хорошо живем и без демократии, зачем к ней стремиться?»

    Рецензия написана в рамках участия в «Книжном Марафоне». Присоединяйтесь!








    • Вращение вокруг понятия демократии, на мой взгляд, совершенно бесплодно. Вот почему, по-моему, на нём настаивают идеологи американских властей, вот почему с разговоров о демократии (и её "ценностях") начался разгром 90-х в СССР и его крах, под те же разговоры добрый десяток стран были отправлены или брошены насильственно в подвалы и на периферию мирового развития без всяких шансов на будущее. А вы слышали о мир-системном подходе И. Валлерстайна, о структуре современного глобального общества, о классовых отношениях между странами внутри этой структуры? Это своего рода системы координат для понимания того, что происходит в США, Китае и России.
      Упоминает ли американец что-нибудь из этого ряда? Если нет, то на книге можно смело поставить крест.
      ответить   пожаловаться
    • Ничего из этого автор не упоминает, и только в каком-то разговоре один из китайцев, с которым автор общался, тротил писател, то ли тоже журналист, говорит автору, что «мы знаем, что «демократия» сделала в России после развала СССР, и не хотим для Китая такой демократии».
      Про Валлерстайна и его подходе я, если честно, не читала ничего. Что посоветуете прочитать?
      ответить   пожаловаться
    • У Валлерстайна целая куча всего написана - легко утонуть, тем более, что пишет он пространно и не доходит до необходимой глубины, хотя он одним из первых придал этим идеям вид системы. Поэтому, если уж пытаться разбираться в этих глобальных темах, то лучше, чем отдельные главы Философии истории (ФИ) Ю.И. Семёнова вряд ли что-то есть, вот здесь http://scepsis.net/library/id_1085.html
      Но и ей уже более 10 лет. Общая картина нарисована им в его лекциях http://scepsis.net/library/id_3757.html и есть даже прогнозы, хотя слушать и понимать тяжеловато, должен предупредить.
      Вообще с тех пор пошёл обильный поток литературы, представляющих глобальную ситуацию в мире, с разных позиций (вышли новые книжки того же Валлерстайна в изд-ве URSS - их легко там найти и можно заказать). Но начать советую с ФИ.
      ответить   пожаловаться
    • Спасибо за рекомендации. Мне кажется, с работами Семёнова я знакомилась, когда сдавала кандидатские, но с работами именно по философии.
      ответить   пожаловаться
    • Странно. Интересно, а с какими работами по философии пришлось познакомиться? Дело в том, что есть не только ЮИ Семёнов, есть ещё и ВС. Кроме отдельных статей и книжки ФИ у ЮИ Семёнова специально философского нет (кроме диссертации), хотя каждая монография содержит фрагменты, представляющие сами по себе выход на самый высокий общетеоретический уровень.
      ответить   пожаловаться
    • Насколько я помню (сейчас не могу найти свои записи, так как все осталось в России), то я знакомилась с его статьями о развитии религиозной философской мысли в России, а ещё читала у него о возникновении человеческого общества и был у него труд про брак и семью, но это, конечно, не философия, но читала я как раз в рамках подготовки к кандидатскому по философии)
      ответить   пожаловаться
    • Понятно, спасибо. Не так давно у него вышли шесть томов "Введение в науку философии" - если интересуетесь философией, то рекомендую: и как учебник, и как справочник. По-видимому, у вас был очень интересный преп. по философии, поскольку познакомил вас с работами Семёнова.
      ответить   пожаловаться
    • Спасибо за рецензию, мне она понравилась!
      ответить   пожаловаться
    • Спасибо)
      ответить   пожаловаться
    • Рецензия мне понравилась, а вот книга не привлекла)
      ответить   пожаловаться
    • Да, книга специфическая и вряд ли может привлечь широкий круг читателей)
      ответить   пожаловаться
    • Отличная рецензия! Да, угол зрения решает все. Никогда не устану удивляться смелости людей, берущихся за серьезный анализ другой страны. Мне как-то понятнее установка "это мои путевые заметки".
      ответить   пожаловаться
    • Да, ты знаешь, одно дело описывать личный опыт, тут сразу делается установка на то, что труд будет субъективным, а вот пытаться всесторонне анализировать, вроде как объективно и непредвзято, это мало у кого получается. В данном случае, мне показалось, что автору объективность совсем не удалась, прям несёт американским менталитетом и восприятием всего окружающего мира)
      ответить   пожаловаться



Интересные посты

Новости книжного мира

Букеровскую премию получила Анна Бернс

Британская писательница Анна Бернс получила Букеровскую премию за роман Milkman. Имя лауреата одной...

Новости книжного мира

Сегодня, 18 октября, в истории

В этот день родились: 1738 — Андрей Тимофеевич Болотов (ум. 1833), писатель и учёный, один из...

Заметка в блоге

Прочитай и улыбнись

Отбирать у Анжелики титул главной по книжным приколам на нашем сайте в мои планы не входило...

Заметка в блоге

Мой первый книжный марафон и подарок от Ozon

Впервые принимала участие в КМ. Спасибо всем, кто организовал такое замечательное мероприятие...