Рецензия на книгу Век амбиций. Богатство, истина и вера в новом Китае

Китай со стороны выглядит почти карикатурой: коммунисты-прагматики, “колосс на глиняных ногах”, роботообразные студенты, “мастер ская мира”, бесстрашные коррупционеры и диссиденты, “желтая угроза”… Настоящий котел противоречий под прыгающей крышкой. Корреспондент журнала “Нью-Йоркер” делится впечатлениями о культуре, политике и экономике, но главное — о людях стремитель но меняющейся КНР, где он прожил восемь лет. Эта книга в 2015 году вошла в шорт-лист Пулитцеровской премии в номинации “Документальная литература”.

  • Империя зла

    11
    +
    Автор книги «Век амбиций. Богатство, истина и вера в новом Китае» Эван Ознос — американский журналист, который много лет жил и работал в Китае. И эта книга — взгляд изнутри на те изменения, которые претерпело китайское общество за последние 30 лет.

    Книга состоит из трёх частей: богатство, истина, вера. Эван Ознос не просто рассказывает нам о политической или экономической ситуации в стране, но и снабжает свою историю рассказами о конкретных людях, с которыми ему довелось познакомиться,подружиться или просто столкнуться.

    В первой части автор рассказывает о том, насколько в материальном отношении изменилась жизнь китайцев после смерти Мао Цзедуна и начала политики реформ и открытости, о людях, которые смогли поймать удачу за хвост и разбогатеть. Вот, например, история Мусорной королевы:

    «Шанхайский журнал “Хужунь репорт” ежегодно публикует рейтинг богачей. В 2006 году Чэун стала первой женщиной, занявшей в рейтинге состояний первое место. Она основала корпорацию “Девять драконов” (сейчас это крупнейший китайский производитель бумаги). Прозвищем “Мусорная королева” Чэун обязана найденной ею рыночной нише: Чэун дешево покупала в США макулатуру, переправляла ее в Китай, перерабатывала в картонные коробки для товаров, сделанных в Китае, и продавала обратно в Америку. В 2006 году “Хужунь репорт” оценил ее состояние в 3,4 миллиарда долларов. Чэун обошла Опру Уинфри и Дж. К. Роулинг. Журналисты назвали ее богатейшей из женщин, самостоятельно заработавших состояние».

    Во второй части Ознос пишет об истине. О всепоглощающей цензуре, проникающей во все сферы жизни, об «Особом отделе», которого нет, о несвободе слова и коррупции.

    В третьей части автор говорит о вере современных китайцев или ее отсутствии, о «китайской мечте», но по большому счету, он так увлёкся историями о цензуре и коррупции, что эта часть мало отличается от второй.

    Конечно, эта книга рассчитана на людей, которые о Китае знают только из СМИ, на этакого среднестатистического американского обывателя, привыкшего верить в то, что Америка — Страна свободы и возможностей, а Китай — воплощение мирового зла, где бродит призрак коммунизма.

    Эта книга полна страшилок сродни голливудским фильмам о гангстерских разборках. Да, пожалуй, все, о чем пишет Эван Ознос, правда, но с одной большой оговоркой: с ситуациями, описанными в книге, типичный обыватель практически не сталкивается и абсолютно далёк от всех тех ужасов, на которых заострил внимание автор. Зато такой способ изложения имеет одно бесспорное преимущество: после этой книги остаётся яркое ощущение, что Китай — Империя зла, и лучше держаться от него подальше.

    Будучи журналистом, автор говорит о своей профессии так:

    «Это проблема пропорции: сколько рассказать о хорошем, а сколько о дурном? Сколько об успехе, а сколько о репрессиях? Издалека иностранцам судить тяжело, но и вблизи, как я обнаружил, не легче: все зависит от того, куда смотреть».

    Так вот, на мой взгляд, Эвану Озносу не удалось соблюсти эту пропорцию. Например, он много пишет о коррупции, как ей пропитаны все сферы жизни общества. Да, несомненно, это так. Без связей в этой стране мало что можно сделать. Но почему бы не рассказать и о борьбе с ней? Например, автор несколько глав рассказывает о нашумевшем деле Бо Силая и его жене, но расставляет акценты так, что у читателя возникает ощущение, что, хоть дело и нашумело и вызвало огромный общественный резонанс, но ни Бо Силай, ни его жена не были наказаны. А ведь это далеко не так. Оба получили пожизненные сроки.

    И такой однобокой подачи в книге очень много. Автор говорит, что Китай — это страна, где граждане не могут чувствовать себя безопасно, ведь за одно неверное, громко сказанное слово тебя могут арестовать и продержать в тюрьме без какого-либо предъявленного обвинения. Но это односторонний взгляд. А почему бы не рассказать о том, что в китайских школах дети не расстреливают своих одноклассников и учителей, как это частенько бывает в Америке. Почему не рассказать о том, что с точки зрения путешественника, будь то китайский турист или иностранный, Китай, — одна из самых безопасных стран мира. Вы даже с воздушным шариком не войдёте в метро, не говоря уже о ножах, огнестрельном оружии или бомбах.

    Сложно говорить об этой книге, не пускаясь в сравнение Китая и Америки, Китая и России, не сравнивая с личным опытом жизни в Китае. Наверное, у американца, читающего труд Озноса, волосы встают дыбом от отсутствия демократии, разгула взяточничества и несоблюдений прав человека, ведь в Америке все прекрасно. Русского же читателя многими вещами не удивишь.

    Свою рецензию хочу завершить словами китайца Лю Яна, с которым автор беседовал в Сан-Франциско:

    «У вас демократия? Вы едите хлеб, пьете кофе. Все это приносит не демократия. В Индии – демократия, и в некоторых африканских странах, но они не могут себя прокормить… Китайцы начали понимать, что одно дело – хорошая жизнь, а другое – демократия. Если демократия может принести хорошую жизнь, это чудесно. Но если мы хорошо живем и без демократии, зачем к ней стремиться?»

    Рецензия написана в рамках участия в «Книжном Марафоне». Присоединяйтесь!








    • Вращение вокруг понятия демократии, на мой взгляд, совершенно бесплодно. Вот почему, по-моему, на нём настаивают идеологи американских властей, вот почему с разговоров о демократии (и её "ценностях") начался разгром 90-х в СССР и его крах, под те же разговоры добрый десяток стран были отправлены или брошены насильственно в подвалы и на периферию мирового развития без всяких шансов на будущее. А вы слышали о мир-системном подходе И. Валлерстайна, о структуре современного глобального общества, о классовых отношениях между странами внутри этой структуры? Это своего рода системы координат для понимания того, что происходит в США, Китае и России.
      Упоминает ли американец что-нибудь из этого ряда? Если нет, то на книге можно смело поставить крест.
      ответить   пожаловаться
    • Ничего из этого автор не упоминает, и только в каком-то разговоре один из китайцев, с которым автор общался, тротил писател, то ли тоже журналист, говорит автору, что «мы знаем, что «демократия» сделала в России после развала СССР, и не хотим для Китая такой демократии».
      Про Валлерстайна и его подходе я, если честно, не читала ничего. Что посоветуете прочитать?
      ответить   пожаловаться
    • У Валлерстайна целая куча всего написана - легко утонуть, тем более, что пишет он пространно и не доходит до необходимой глубины, хотя он одним из первых придал этим идеям вид системы. Поэтому, если уж пытаться разбираться в этих глобальных темах, то лучше, чем отдельные главы Философии истории (ФИ) Ю.И. Семёнова вряд ли что-то есть, вот здесь http://scepsis.net/library/id_1085.html
      Но и ей уже более 10 лет. Общая картина нарисована им в его лекциях http://scepsis.net/library/id_3757.html и есть даже прогнозы, хотя слушать и понимать тяжеловато, должен предупредить.
      Вообще с тех пор пошёл обильный поток литературы, представляющих глобальную ситуацию в мире, с разных позиций (вышли новые книжки того же Валлерстайна в изд-ве URSS - их легко там найти и можно заказать). Но начать советую с ФИ.
      ответить   пожаловаться
    • Спасибо за рекомендации. Мне кажется, с работами Семёнова я знакомилась, когда сдавала кандидатские, но с работами именно по философии.
      ответить   пожаловаться
    • Странно. Интересно, а с какими работами по философии пришлось познакомиться? Дело в том, что есть не только ЮИ Семёнов, есть ещё и ВС. Кроме отдельных статей и книжки ФИ у ЮИ Семёнова специально философского нет (кроме диссертации), хотя каждая монография содержит фрагменты, представляющие сами по себе выход на самый высокий общетеоретический уровень.
      ответить   пожаловаться
    • Насколько я помню (сейчас не могу найти свои записи, так как все осталось в России), то я знакомилась с его статьями о развитии религиозной философской мысли в России, а ещё читала у него о возникновении человеческого общества и был у него труд про брак и семью, но это, конечно, не философия, но читала я как раз в рамках подготовки к кандидатскому по философии)
      ответить   пожаловаться
    • Понятно, спасибо. Не так давно у него вышли шесть томов "Введение в науку философии" - если интересуетесь философией, то рекомендую: и как учебник, и как справочник. По-видимому, у вас был очень интересный преп. по философии, поскольку познакомил вас с работами Семёнова.
      ответить   пожаловаться
    • Спасибо за рецензию, мне она понравилась!
      ответить   пожаловаться
    • Спасибо)
      ответить   пожаловаться
    • Рецензия мне понравилась, а вот книга не привлекла)
      ответить   пожаловаться
    • Да, книга специфическая и вряд ли может привлечь широкий круг читателей)
      ответить   пожаловаться
    • Отличная рецензия! Да, угол зрения решает все. Никогда не устану удивляться смелости людей, берущихся за серьезный анализ другой страны. Мне как-то понятнее установка "это мои путевые заметки".
      ответить   пожаловаться
    • Да, ты знаешь, одно дело описывать личный опыт, тут сразу делается установка на то, что труд будет субъективным, а вот пытаться всесторонне анализировать, вроде как объективно и непредвзято, это мало у кого получается. В данном случае, мне показалось, что автору объективность совсем не удалась, прям несёт американским менталитетом и восприятием всего окружающего мира)
      ответить   пожаловаться



Интересные посты

Обсуждение в группах

Рецензии Дуэли №30

Дождались! Счастливый миг, когда наконец-то можно высказать всё, что думаешь о рассказе, наступил...

Интересная рецензия

Год в Триальде. Едят ли русские уголь?

Случайная книга, взятая на пробу по принципу "Лучшая реклама - антиреклама", оказалась...

Заметка в блоге

Проблемы читающих и нечитающих)))

Новости книжного мира

Поклонников остросоциального динамичного чтения ждет новое произведение Любови Черенковой

Писатель Любовь Черенкова начинает работу над новой книгой, посвященной остросоциальной теме. Это...