Рецензия на книгу «Святые грешники» — Книга о божественном и греховном...
Отзыв читателя о книге «Святые грешники». Мнения, оценки и обсуждение.
«Святые грешники» Александр Лапин
"Святые грешники” для меня - роман, в первую очередь, философский. Ведь заложена в нем мысль, волновавшая лучшие умы человечества на протяжении тысячелетий - что есть человек? Чего в нем больше - божественного или дьявольского, святости или греховности, света или тьмы? Этим вопросом задавались Паскаль, Вальтер, Гете, Шопенгауэр, Ницше, Достоевский, Чехов… И в “Святых грешниках” данная тема получает новое воплощение - уже в контексте современности, нашей эпохи. Но самое главное - в проекции на судьбы реальных людей, прототипы которых изображены в книге. Роман обнажает самые интимные, самые личностные стороны характера главных героев “Русского креста”. Героев, за взрослением и эволюцией которых можно проследить на протяжении шести книг эпопеи. Лапин уловил и выразил очень важную мудрость - если в молодости и в период зрелости мы поглощены амбициями и карьерными планами, творчеством и любовными перипетиями, то на закате жизни каждый из нас начинает задумываться о духовном, начинает искать пути единения с Богом, пытается постичь истинный смысл своего существования. Но, в то же время, старость - это и время собирать камни, время сожалеть о допущенных ошибках, о нереализованных мечтах, время, когда наиболее отчетливо переживаются муки совести. В самом названии, - “Святые грешники”, - заложен тот семантический код, который выражает собой человеческую природу. Но одно дело - говорить об этом абстрактно, в отрыве от реальных судеб, и совсем другое - изучать “святую греховность” человека на примере живых людей, наших современников - так, как это делает Лапин. И, в этом ключе, “Святые грешники” видятся мне книгой уникальной, не имеющей аналогов.
Обсуждение книги «Святые грешники»: мнения читателей
Читайте обсуждение и делитесь своим мнением о книге «Святые грешники».
Другой принципиальный момент - оголтелая (именно!) пропаганда архаической идеологии, архаического мировоззрения, архаической духовности - "духовки".
Между тем, эти уши (которые выше лба не растут) торчат весьма приметно. Скажите, а на каком основании вы исключили из списка претендентов на звание носителей современной духовности атеистов? Носителей современной светской (а не архаической) культуры?
Вот поэтому эта "духовная" литература вся сплошь мерзкая агрессивная (!) идеологическая бляга.
Уже в 17-ом веке Пьер Бейль показал, что там, где начинается религия кончается мораль. Религиозный аморализм - это родимое пятно её "духовки". И это хорошо известно.
Впоследствии Бейль пришёл к выводу, что только общество атеистов может претендовать на моральные высоты и совершенные с этой точки зрения идеалы, а все прочие, увы.
Это 17-ый век!
А ныне некий Лапин впаривает среди одураченных иванушек и не без успеха. Почему? Очень просто - социальный - читай шкурный - заказ идеологии обслуживания социального господства тех, кто сокрушает общественную культуру, образование, здравоохранение, науку, отнимает пенсионное обеспечение в обмен архаические бредни, затыкающие дыры в головах доверчивых иванушек.
Омерзиссимо!
Частые вопросы о книге «Святые грешники»
Стоит ли читать книгу «Святые грешники»?
На этой странице вы можете прочитать отзыв читателя и принять участие в обсуждении книги на BookMix.
Где посмотреть все рецензии на «Святые грешники»?
Перейдите по ссылке «Еще рецензии на книгу» под текстом данной рецензии, чтобы увидеть все рецензии и оценки читателей.
Можно ли оставить свою рецензию?
Конечно, нажмите на кнопку «Добавить рецензию на книгу Святые грешники» и поделитесь своим мнением о книге.
Не читал