Рецензия vosto4ny_veter на книгу «Иуда»

«Иуда» Амос Оз

Предательство Иуды - это тема, мимо которой я пройти не могу, если хотите это сфера моих, если не научных, то литературных интересов. Поэтому увидев название книги, я была уже почти уверена, что буду читать, несмотря на то, что ничего не знала об авторе.

На студента Шмуэля Аша сваливается ряд жизненных неурядиц: любимая девушка выходит замуж за другого, отец обанкротился, поэтому Шмуэль не может далее продолжать учебу - денег нет, да и его научное исследование об Иисусе глазами евреев застопорилось. Так Шмуэль оказывается в доме, где живет некто Гершом Валд и Аталия. Валд - старик-инвалид, с которым Шмуэль должен ежедневно разговаривать и даже спорить - это условия его новой работы. А Аталия - загадочная женщина, привлекательная, но холодная. И всюду загадочность - об этой работе нельзя говорить, а работодатели молчат. Это немного напоминает “Волхва” Фаулза.

А дальше в сюжет постепенно встраивается романтическая линия, история Эрец Исраэль с момента создания независимого еврейского государства, арабо-израильский конфликт, отношение евреев к Иисусу и, наконец, Иуда - в этой теме автор так или иначе сводит предыдущие.

Честно говоря, никогда не задумывалась, как относятся евреи (да и не только евреи, кто бы то ни был) к Иисусу, но герой цитирует как я понимаю вполне реальные исследования, да и автор в конце книги поясняет какими источниками пользовался. Но для героя Иуда постепенно выходит на первый план, а все от наблюдения, что если отношение к Иисусу евреями было высказано многократно, то об Иуде евреи не говорят никогда, возможную причину герой, а с ним и автор также поясняет: “в глазах множества христиан Иуда-предатель стал отвратительным архетипическим представителем всех евреев как таковых”.

Но Шмуэль в итоге погружается в историю Иуды и дает ей свою интерпретацию предательства. Интересная версия, но и в ней предатель оправдан. Меня занимает вопрос, почему так часто в художественной литературе Иуда бывает оправдан?

Сюжет этой книги нетороплив, как зима за окнами героев, отчасти в этом сюжете много надуманного, чего-то неестественного и как будто банального, но в то же время создается ощущение чего-то сказочного, магического. Художественное повествование и темы политики и религии связаны так, что книга иногда выглядит как нонфикшн, начинает глава и там идет вполне документальный текст, потом оказывается, что это из работы Шмуэля или изложение беседы героев. Это несколько странный прием, но в целом не отвлекающий, не раздражающий.

Писатель пишет достаточно просто - нет витиеватых предложений, нагромождений образных слов, тем не менее, с первой страницы и из этой простоты легко появляются образы - города, героев, их действий - если Шмуэль ест, то это описано очень правдоподобно, но не противно, почему-то хорошо представляешь как он ест, а не просто банальная фраза про завтрак, обед, ужин - старого дома, который как будто оказывает влияние на героев.

Ну и хочется кинуть камень в адрес издательства. Обложка потрясающая на ощупь, хорошая бумага, но огромные поля и первая страница главы - это огромная цифра и только полстраницы текста, добавьте к этому последнюю страницу, которая может состоять из нескольких строк текста и пустоты и 400-страничная книга на самом деле книга страниц на 200, а это не предрасполагает.

Книга мне понравилась, довольно приятное знакомство с автором, однако из-за интереса к теме ожидалось чего-то большего, ох уж эти ожидания...