Рецензия на книгу «Похититель детей» — Похититель чертей

«Похититель детей» Джеральд Бром

Начинается книга довольно интригующе. Нам демонстрируют пару эпизодов, в которых Питер Пэн уводит из нашего мира в параллельный одного за другим парочку подростков. Те особо и не возражают, ибо здесь они много страдали, а в другой реальности им обещано сплошное веселье да игры.

При этом автор намекает читателю, что Питер не так прост, как кажется. И обещанные им игры не обязательно окажутся безобидными забавами, ведь он уводит детей через туман, где живут мертвецы, прямо в мир полный опасностей, чтобы отдать с рук на руки каким-то дьяволам! Жутко? А то!

К сожалению, неплохая идея была реализована не слишком, на мой взгляд, удачно. Произведение очень затянуто. Одной из причин этого является попытка Брома рассказывать по существу две истории параллельно. События «настоящего» чередуются с флэшбэками, демонстрирующими нам прошлое похитителя детей.

При этом автор ну очень подробно все описывает: вот тут Питер родился, тут не пригодился, тут он попал в лес, обрел нового друга, потерял его, попал в другой мир, с кем-то подрался, куда-то убежал...

И параллельно идет подробненький же рассказ о настоящем: вот Ник попал в передрягу, Питер его спас, увел в другой мир, вот они идут, вот они пришли, а вот герой встретил каких-то «дьяволов», вот он живет среди них...

Такое подробное разжевывание истории утомляет и дальше середины повествования я просто не выдержал. Если бы роман сократить хоть вполовину, вышло бы, возможно, куда интереснее и динамичнее.

Любопытный факт: Бром, видимо, недолюбливает христианство. Во всяком случае после прочтения сразу двух книг этого автора - «Похитителя детей» и «Повелителя Йоля» - у меня сложилось впечатление, что в обоих романах эта религия подается как жестокая и противопоставляется жизнерадостному свободолюбивому язычеству.

Примечательно и то, что Питер «ворует» детей, чтобы сделать из них «чертей», «дьяволов». Не в христианском понимании, конечно. Но дьяволы тут не подаются как отрицательные персонажи. Не так, мол, страшны черти, как их малюют! А некоторые - вообще симпатяги. Что касается христиан, то отдельные представители этой религии, специально «задекларированные» Бромом как христиане, показаны настоящими моральными уродами.

Впрочем, на художественных достоинствах книги все это не особенно отражается. Отражается на них чрезмерная затянутость и попытка автора фактически впихнуть в одну книгу сразу две - о Питере Пэне и о «похищенном» им из этого мира Нике. В результате я бросил книгу на середине и вынужден поставить ей двойку. Может быть, Полукровка была права и Бром в самом деле не мой автор?...