Рецензия на книгу «Дерсу Узала»

«Дерсу Узала» Владимир Арсеньев

Владимир Арсеньев был путешественником, ученым с интересной судьбой. Он родился в Санкт-Петербурге, в 28 лет отправился через всю страну в Уссурийский край - на Дальний Восток в поисках научных открытий, изучения местности, изучения человеческой души, а главное - обретение внутренней свободы, раскрытия внутреннего я в бескрайних и суровых лесах Дальнего Востока.
Направление пути необычное. Оно схоже с направлением в песни Юлии Савичевой "Москва-Владивосток", где грусть, но стремление к поиску через всю страну в далекий путь из столь далеких друг от друга Центра Страны до Дальнего Востока.
Будем надеется, что героиня песни Юлии Савичевой обретет внутреннюю гармонию и счастье в этом пути.
Но нашел ли ее Владимир Арсеньев?
Он много исследовал этот край, одним из результатов его трудов является произведение "Дерсу Узала".
В этом произведении он с дотошностью ученого будет рассказывать читателю растительном и животном мире этого края. Читатель много узнает о флоре и фауне этих мест. На страницах произведения потоком рассказывается об этом. Вот например: "Сирень, обычно растущая в виде кустарника, здесь имела вид дерева в пять сажней высоты и в два фута в обхвате". Или описание птиц: "На противоположном берегу стайками ходило много куличков. Некоторые из них перелетали в нашу сторону. Это были красноногие щеголи".
Помимо ценного научного материала, книга в какой-то степени говорит о душе. Когда-то в реальной жизни у Владимира Арсеньева был проводник, писатель решил посвятить ему книгу. Возможно, за образом Дерсу Узала - образ не одного человека, а Дерсу - это собирательный образ многих людей, в котором писатель высказывает свое восхищение. В книге у нас гольд Дерсу, русский рассказчик, за которым и невооруженному глазу видится сам путешественник. А также китайцы, староверы. Писатель подчеркивает важную мысль о равенстве и братстве людей всех национальностей. Это необходимо во все времена и во всех областях Земного шара. Все равны. И образ Дерсу прописан с глубоким уважением, как образ товарища, друга, брата. Человека, который обладает своими достоинствами: охотничьими умениями, навыками, знанием тайги. Он чувствует ее душой. Его верования в силу воды также прописаны с уважением.
И все бы замечательно. Отрывки из книги там и тут есть в текстах, упражнениях, диктантах по русскому языку в пятом классе. Для пятиклассников это - ценный материал.
Меня часто упрекают, что в текстах нет моих чувств. Попробую сказать о них при чтении этой книги. Несмотря на все ее достоинства, знаете, читать ее честно, было скучно.
У нее много достоинств, как много их в самом авторе. Но чего-же в ней не хватает? За тонкими наблюдениями природой, научными описаниями, братством друзей что-то осталось нераскрытым. Что же? Могу предположить, что не хватило того, о чем изумительно пропела Юлия Савичева в песне "Москва-Владивосток". О тех чувствах, душевных переживаниях. Но он же мужчина, он ученый, зачем? Мужчины "не плачут", "мужчины не чувствуют". С такими лозунгами и требованиями к мужчинам мы и получаем молчок, передавленные, сдавленные эмоции, которые выливаются в умное, прекрасное, но сухое и скучное описание. А если открыть, то за сухостью скрывался океан, половодье чувств. . .