Рецензия Ирина75 на книгу «Пер Гюнт»

«Пер Гюнт» Хенрик Ибсен

Напугали, что сложное произведение, трудно будет читать, испытание на прочность и т.д. Но нет, "Пер Гюнт" совсем не сложный, хоть и пьеса, хоть и в стихах, да ещё и в переводе. При сравнении переводов не почувствовала разницу и остановилась на том, что был доступнее всего: в бесплатной библиотеке Литрес мне достался перевод Ганзен и Ганзен. Из "сопроводительной литературы" прочла только сказку Асбьёрнсена. Сказка не понравилась: ни начала, ни конца, не понятно, кто кого и как поборол-победил. Чтобы увидеть в пьесе Ибсена отсылку к этой сказке, надо иметь хорошее разностороннее воображение, но литературоведам, конечно, виднее. Хочу сказать простым неподготовленным читателям: не давайте себя запугать, "Пер Гюнт" замечательная, глубокая, красивая пьеса, которая немало развлекает, а не только "заставляет задуматься" и всё такое прочее. Это как раз тот случай, когда мы малой кровью можем приобщиться к великому.
Это рассказ о молодом шалопае по имени Пер Гюнт. Мы узнаём о его похождениях и мечтах из диалогов, становимся свидетелями его взлётов и падений, страхов и надежд и развития его характера смолоду до самых последних дней жизни в старости.
Не могу себе представить всё это в театре. В кино ещё ладно, но как на сцене реализовать видеоряд всех этих явлений природы, которые не просто декорации, а активные участники действа: горы, деревья, море с тонущими кораблями, пустыня, пещера? Ведь придётся что-то упрощать, оставлять картонным? Кто ходил в театр, расскажите! Но я не пойду. Пусть останется так, как я это увидела.
О чём пьеса? Что в ней задело?
Любовь - всепрощающая, жертвенная, вечная. Это сказочная, конечно, любовь, но кто осмелится ей не поверить?
Сильнее всего страдает всегда невинный. Оглянитесь вокруг - это так и есть, не у всех нас хватает мужества себе в этом признаться. Не признавайтесь вслух, ладно, но молча примите решение, что ваш ребёнок никогда больше не почувствует на себе, что ваш шеф был сегодня не в духе!
Сцена прощания с матерью. Как рассказать об этом, чтоб за душу взяло и не скатиться в пафос - Ибсен знает.
Обойди стороной Кривую. Тут перекличка с вышеназванной сказкой. В сказке Пер Гюнт послушался и обошёл препятствие буквально. Но и препятствие тоже буквально лежало у него под ногами и не давало пройти. А в жизни всё сложнее. И где она эта Кривая кончается, кто её разберёт, и с какой стороны её обойти - справа или слева? А если заблудишься, да вообще забудешь куда шёл? Однако же "обойди Кривую" звучит в пьесе часто, значит автору это важно.
Быть самим собой - что это такое? Хорошо это или плохо, или ни то ни другое, а нечто данное, без права на оценку. А может это что-то придуманное? Кем придуманное? Зачем? Вот Ибсен приводит пример одного такого места, где каждый точно является "самим собой" - это сумасшедший дом. Нам что, туда?
Быть самим собой довольным - а это что? Чем отличается от "быть самим собой"? Так ли это плохо, быть довольным? Так ли это хорошо?
Пуговичник. Мы привыкли: Ад - налево, Рай - направо. А что, если ты ни рыба ни мясо? Что, если ни одно из твоих преступлений не тянет на грех, и добра за тобой никто не припомнит? Тогда за тобой придёт Пуговичник и заберёт тебя на переплавку: растворит, сольёт с сотнями других таких же никчемных душ и выдует нечто новое, может быть, более полезное. Кому полезное? Ассоциации могут быть разные, мне в связи с этим вот что подумалось: пьеса написана в 1867 году, наш отечественный Пуговичник родится через три года. Давайте лучше грешить! Или хотя бы быть "самими собой". А может даже и "быть самими собой довольными"? Хоть что-нибудь давайте делать! Уж очень не хочется к Пуговичнику...

Ибсен заставляет думать и задавать себе все эти вопросы. И показывает, что нет на них однозначных, удобных, красивых ответов. Лично я увидела в этом оптимизм и человеколюбие. Не ту пресловутую "любовь к ближнему", а любовь к человеку, как к созданию божьему. Со всеми недостатками и метаниями. Хорошо, что я есть. Хорошо, что я прочла эту пьесу.