Рецензия на книгу Сандро из Чегема (комплект из 3 книг)

Писательское имя лауреата Государственной премии СССР Фазиля Искандера не нуждается в представлении. Творчество его широко известно как у нас в стране, так и за рубежом.

История рода, история села Чегем, история Абхазии и весь остальной мир, как он видится с чегемских высот, - вот канва замысла романа.

  • На светлой стороне

    13
    +
    По-хорошему следовало бы читать медленнее, с большим ("филологическим") вниманием к форме. Потому что написано это довольно тонко и сложно, хотя внешне – так, необязательный треп. Типа встретились с таким-то – хороший человек, кстати, – выпили, закусили, и вот что он мне рассказал. Но за этой необязательностью стоят дисциплина и подспудная взаимосвязь разных деталей. Не то чтобы я сильно обращал на это внимание, но местами не мог не обратить.

    Приведу лишь один пример – рассказ «Чегемская Кармен» из второй части.

    Имеется обрамляющая новелла: рассказчик со своим русским приятелем, археологом по имени Андрей, отправляется в горы осматривать какое-то святилище. В это обрамление вставлен основной сюжет про некую блядоватую особу, на которой, как говорится, клейма ставить негде и с которой у Андрея был бурный роман и короткий брак. Сюжет этот выдается не разом, а как бы порциями: сначала упоминание об этом романе со слов «друзей», потом впечатления рассказчика от личного знакомства с упомянутой особой (с массой отступлений), затем пространная исповедь Андрея и напоследок – короткое «послесловие» из уст встреченного в горах пастуха, ее односельчанина. Так мы узнаем героиню с разных сторон и в разные моменты жизни и в восприятии разных людей.

    На этом повествование не заканчивается, однако о «главной героине» упоминаний больше нет. Рассказчик с другом ночуют у пастухов, посещают святилище – и эта часть рассказа контрастирует с историей чегемской Кармен, да и вообще со всем, что происходит внизу, в городе: мы вместе с героями как бы очищается от городской скверны, прикасаясь к простым истинам, базовым проявлениям Жизни. Однако красной нитью в этой финальной («горной») части рассказа проходит описание гона у ослов: несколько самцов скопом гоняются за ослицей, периодически перестраиваясь. Нет, рассказчик прямо не сравнивает эту ослицу с «Кармен» (он к этому моменту про нее вообще будто забыл), но сравнение напрашивается само собой. В чем смысл? Чегемская Кармен с ее необузданным либидо получает место в пантеоне «простых истин» (на что работает и ряд других деталей, о которых не буду упоминать за недостатком места). И это очень соответствует общей идеологии цикла, которую можно назвать пантеистической: приятие жизни во всем многообразии и, что еще важнее, щедрости ее проявлений. В моем изложении все это выглядит, конечно, довольно плакатно, но я лишь хочу обнажить эту скрытую логику.

    Словом, Искандер, конечно, большой писатель. И все же не "мой". Вот думаю, почему... Скорее всего потому, что и в моральном и эстетическом плане он очень правильный, здоровый. Всегда на светлой, аполлонической стороне. А великая литература (по крайней мере, наши дней) предпринимает рейды на темную.









Интересные посты

Обсуждение в группах

«Отель для микробов»: разыгрываем познавательную новинку для детей и взрослых

Что раздаем? Безвозмездно, т.е. даром (с)Совместно с издательством «Стрекоза» разыгрываем новинку...

Новости книжного мира

Скончался писатель Игорь Ефимов

Писатель Игорь Ефимов умер в США на 84-м году жизни. Об этом сообщил в Facebook его друг...

Заметка в блоге

5 лет, как много в этих звуках для сердца девушки слилось....

Вот и мой первый юбилей на Букмиксе. И первый раз, когда наш Великий и Ужасный Сергей Айсон меня...

Заметка в блоге

Плоды Бюро сюрпризов

Посмотрела на заметку, когда я получила подарок, и схватилась за голову! Ого! Уже год прошел...