Рецензия на книгу «Черный квадрат как точка в искусстве»

«Черный квадрат как точка в искусстве» Казимир Малевич

Насколько Малевич лаконичен в своем супрематическом творчестве, настолько же он многословен в словесном описании своей идеи беспредметности. В целом весьма здравые, с моей точки зрения, рассуждения. Аскетично жесткие, далекие от романтического антропоцентризма. С трезвым видением мотивов человеческих устремлений - с этими вечными попытками вырваться в чистое творчество, оторваться от животных потребностей - от «харчного» (утилитарно полезного - термин Малевича) утилитаризма. Даже в религии Малевич усматривает то же предметное устремление "харчного" блага.
Все это в глазах Малевича должно быть преодолено искусством. В духе времен строительства молодого советского государства решение этих вопросов Малевич во многом видит в развитии идей социализма.
И все указанное можно изложить в одной статье, максимум в двух-трех главах монографии, но не на 700 страницах же. Я понимаю, что книга представляет собой компиляцию из разных публицистических искусствоведческих работ автора, в таком случае можно было и более тщательно отфильтровать материал, чтобы переходя от первой главы ко второй, не испытывать, что читаешь то же самое.
В общем, и целом - за идеи автора - отлично. За реализацию в текстовом формате - удовлетворительно.
Поможет ли эта книга человеку, далекому от искусства, понять суть супрематизма и загадку «черного квадрата»? Да, поможет, если у читателя есть навык восприятия философских текстов. Потому как данное произведение именно философского толка. Понятия «бытия», «сущности», «реальности», «объективности», «вещь в себе», «явленное» и т.п. - все это из вопросов философии-гносеологии. Малевич самостоятельно (без отсылок к авторам идей и цитат первоисточников) проходит путями Платона с его идеей пещеры, Канта с его «вещью в себе», экзистенциалистов с их абсурдностью бытия. И даже всепоглощающего дзена с его охватом абсолюта в точке парадоксального безумствования. Поэтому, если читатель не имеет эрудиции в философских идеях, то это не страшно. Малевич проведет мысль читателя самостоятельно.
Для знакомства с идеями Малевича книгу можно открыть практически в любом месте, прочитать пару десятков страниц – и адекватное восприятие книги уже будет сложено.
Читателям же, непривыкшим к длинным умопостроениям, лучше книгу не открывать – головная боль обеспечена. Пусть «черный квадрат» так и остается загадкой.