Рецензия на книгу «Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять»

«Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять» М. Стаут

«Жить хорошо – это лучшая месть».

(Марта Стаут. «Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять»)

«Начиная с наших генов и расширяясь по спирали до всех наших культур, верований и множества религий, тихо слышится шепот понимания, что мы все – одно. И каковы бы ни были ее истоки, это суть совести».

(Марта Стаут. «Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять»)

Вот это да!!! Такой возглас вырывался у меня в мыслях не раз при прочтении книги Марты Стаут «Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять»(2018 г.) Но не только такие эмоции посещали меня во время путешествия по страницам неожиданной книги …

Книга написана практикующим клиническим психологом с 25-летним стажем, пациенты которой – люди, с трудом выжившие после психологических травм. Проблема «соседей» является актуальной для большинства из нас, даже для тех, кто не перенес серьезных травм. Лично у меня не было оснований не доверять специалисту, тем более, что вопросами психологии я интересуюсь давно, хотя не отношусь в профессиональном смысле к сфере этой деятельности.

Марта Стаут в своей книге, признанной международным бестселлером, часто делает отсылки к исследованиям авторитетных психологов, используя выдержки из их трудов. Она делает доступным для понимания людей, не связанных с психологией (популяризирует), важные научные выкладки с целью выяснения, что такое совесть, называя её седьмым базовым чувством (после интуиции и пяти чувств, связанных с восприятием окружающего мира).

Автор размышляет о совести, как свойстве, присущем только человеческому индивидууму. Она затрагивает различные аспекты, как самой совести, так и отсутствия таковой – «скользкий феномен социопатии». Важным является выявление причин, почему так трудно рационально общаться людям совестливым с людьми, лишёнными совести – социопатами. На мой взгляд, книга должна быть интересна не только для обычных читателей, писателей, но и специалистов в области психологии и психиатрии.

М. Стаут описывает социопатические техники, которые призваны «держать нас в узде»: обаяние, соблазнение, актёрские способности (правдоподобность проявляемых эмоций), газлайтинг(изощрённые манипуляции, заставляющие думать человека, что он сумасшедший) …

Автор использует приём повторения для подчёркивания наиболее ярких, важных мыслей, например:

«Но принуждать детей к пассивному, безмолвному послушанию – это как хлестать лошадь, которая уже почти мертва».

Лично мне такой приём нравится: научно-популярная литература («научпоп») в определённом смысле – «учебник» по ликвидации безграмотности («ликбез»), а поскольку читатель – не совсем ученик во время урока, а писатель – не совсем учитель, то такие повторения целесообразны. Впрочем, книга более похожа на откровенный (даже задушевный) разговор, чем на «учебник».

Вообще, заглавие книги – длинное и говорящее, поэтому понятно основное, о чём пойдёт речь. Глава 6 «Как распознать бессовестных», на мой взгляд, особенно интересна.

Далее психолог даёт ответы на не менее важные вопросы, чем в шестой главе. Почему у некоторых людей нет совести? Что вызывает социопатию? Это врожденная характеристика или она создается окружающей средой?

В книге много интересных историй из практики М. Стаут, которая рассказывает их с искренней, подкупающей достоверностью. Такие иллюстрации делают повествование максимально доходчивым и чрезвычайно интересным. Невольно вспоминаются ситуации, с которыми приходилось и самой встречаться в жизни … Теперь, после прочтения книги, смотришь на них по-новому.

А самое главное – я узнала о 13-ти правилах общения с социопатами в повседневной жизни.

Но, что ещё показалось мне более важным, так это то, почему у большинства людей (96%) есть совесть. Тут всё оказывается ещё интереснее и запутаннее! Автор привлекает для объяснения феномена совести и научные воззрения на теории эволюции, а также эволюционной психологии, и родственный отбор, и генетику, и психологию развития …

«С этой точки зрения совесть является генетически запрограммированным механизмом, который гарантирует, что мы не будем игнорировать маленькие дополнительные наборы нашего генетического материала, которые окажутся гуляющими вокруг на других ногах, кроме наших».

… Задело за живое так, что слёзы брызнули из глаз, когда Марта рассказала о том, что лично она почувствовала после трагедии 11 сентября 2011 года. Как она испытала ту неожиданную реакцию, которую могут испытывать люди во время и после катастроф. В такие моменты очень осознанно чувствуются связи со всеми людьми, которых они когда-либо знали в своей жизни, начиная с детства. «Со всеми, кто когда-либо был важен для меня хотя бы на какое-то время, с любым, к кому я когда-либо чувствовала привязанность».

Именно это чувство общности человечества, так ярко вспыхнувшее в момент сильнейшего потрясения, явившегося реакцией на катастрофу, заставило Марту вспомнить всех людей, которые так или иначе были близки ей по жизни. Лица многих из них почти стёрлись из памяти, но вдруг она увидела их с пугающей ясностью … Она позвонила им всем … кому смогла. Никто не удивился …

… Интересно было узнать, что склонность к рискованному поведению психопатов значительно увеличивает их количество среди больных алкоголизмом, наркозависимых, больных СПИД и ВИЧ-инфицированных.

…В общем и целом – книга интересная и полезная. Рекомендую.