Рецензия на книгу «TRANSHUMANISM INC. (Трансгуманизм Inc.) (Трансгуманизм)» — Пелевин всё

«TRANSHUMANISM INC. (Трансгуманизм Inc.) (Трансгуманизм)» Виктор Пелевин

Осторожно, рецензия написана со спойлерами к книге.

Трансгуманизм - это философское понятие, в целом обозначающее освобождение человека от тягот телесной жизни (болезней и прочего добра) и продление его счастливого существования с помощью научного прогресса. В идеале - отмена старения и смерти.

Представьте себе мир, которым фактически правит корпорация с названием «Трансгуманизм»: разумеется, в ней избавление от лишней телесности доведено до максимума. От человека остался лишь мозг в банке с практически бессмертными нейронами, и мозг этот пребывает в собственном прекрасном управляемом мире, где ощущения могут во много раз превзойти то, что человек ощущал, гуляя по Земле. Билет в рай стоит дорого - потому гуляющих по Земле и мечтающих жить в банке осталось немало. Впрочем, «немало» - понятие относительное, так как человеческая популяция сильно сократилась, а окружающая реальность стала смесью далекого будущего и прошлого двухсотлетней давности: люди ездят на телегах, запряженных чипированными лошадьми, а на многочисленных фермах трудятся «холопы» - модифицированные люди без капли самосознания, но из соображений гуманности наделённые бесконечным счастьем…

Вот на этом фоне в книге разворачиваются семь разных историй, явно и скрыто пересекающихся друг с другом.

Обойдусь без описания из них и сразу перейду к сути. Виктор Пелевин, конечно, автор уникальный, и все его книги одновременно гомерически смешные, сбивающие с толку, заставляющие сомневаться и местами пугающие. И «Трансгуманизм» - не исключение.

Начну с юмора. Высмеивания совсем свеженькой актуалочки в этот раз толком не подвезли. Но общие мазки присутствуют. В этот раз Виктора Олеговича заинтересовала тема поколений: зумеров, бумеров и иже с ними. Впрочем, сам возрастной конфликт едва ли интересует автора, он скорее высмеивает существование поколенческой моды, механизмов ее формирования, приплетая любимый консьюмеризм. Есть также потрясающий диалог политиков двух враждующих стран - кусок текста по уровню сарказма и абсурдности поистине шедевральный. Ну и коронавирус не забыт: правда, ставить его в центр повествования было бы слишком толсто, а потому главная тема последних полутора лет едва упоминается, но вплетена в повествование органично, весело и красиво.

Мне также невероятно зашло описание патриотического «парада» будущего, где герои льют внушенные им слёзы умиления, а также повествование о протестном митинге, куда люди покупают билеты выразить свои оппозиционные настроения (при чем предмет критики у каждого протестующего свой, таргетированный). Что особенно примечательно, и то, и другое событие посещают одни и те же герои. Ну не прелесть ли? Особой пикантности ситуации добавляет то, что теперь желания с помощью импланта передаются в мозг человеку напрямую - такая реклама на максимум. Можно и наоборот - внушить и проплатить отторжение определенных вещей.

Поиски смысла существования у Пелевина часто становятся центром повествования - хотя, конечно, никаких ответов тот не даёт, а скорее показывает бесконечность страданий в этих поисках. В мире новой книги, где имплантаты диктуют желания, а любая реальность может быть спроецирована прямо в мозг, действительность обманчива как никогда, и Пелевин ополчается против самого вопроса о поиске, то есть против языка как такового и так называемой «второй сигнальной системы». Избавление от неё обыгрывается сразу в нескольких рассказах. Ведь если вопросы приводят лишь к бесконечной агонии, разве они - не отрава и не зло?.. Но, разумеется, раскрытие этой темы разложится на множество зарисовок с кучей деталей, поэтому читателя ждёт полное погружение в саму боль этих вопросов.

Миры Пелевина всегда сложные, с множеством деталей, с выворачивание наизнанку привычных нам вещей. Но какой бы странной ни была описываемая им реальность (или нереальность), она всегда является отражением нашей с вами действительности. Разве сегодняшнему миру не знакомы внушенные желания? А уж про зыбкую природу действительности и говорить нечего - Виктор Олегович не первую книгу показывает нам это…

Кстати,об этом: видимо, автору надоели разговоры о том, что все его книги об одном и том же, поэтому пару раз он весьма и весьма колко проходится по критикующим, что порадовало и напомнило “IPhuck 10” (кстати, у этих книг одна вселенная, разделённая двумя столетиями - но если не читали “IPhuck”, восприятию это не помешает). Мне даже странно, что автору заботят подобные вещи - его прочная линия из книги в книгу только добавляет аргументов общему видению мира автора, создавая такой «метакнижный» нарратив. Впрочем, шпилька в сторону критиков кажется скорее безобидным видом полемики со стороны того, кто никогда не выходит на публику.

Что удивило больше, это большое количество отсылок к мировой литературе - от Булгакова с Буниным до Шекспира и других. И это при том, что в мире книги литература полностью забыта. Постмодернизм во всей его красе и ещё одно напоминание о том, что из общественного сознания ничего не уходит навсегда.

Ну и напоследок: в книге большое множество уморительных неологизмов или переосмыслений известных слов. Например, назвать ошейник-транслятор «кукухой», а главу Новой России (Доброго Государства) и одновременно воскресшей партии большевиков «бро кукуратор» - это сильно. А из новых словечек особенно порадовали «товарин/товарыня» (сочетание для мира с холопами и большевиками у власти крайне удачное) и выражение, сказанное одним товарином после того, как за него заплатила женщина, - «это не кобельфо».

В общем и целом, мне книга зашла гораздо больше, чем последние три («Тайные виды на гору Фудзи», «Искусство легких касаний» и «Непобедимое солнце»). Конечно, это далеко не топ моего пелевинского списка (в котором теперь 11 его книг), но твёрдая серединка. Кого заинтересовала рецензия - милости прошу читать. Горячие фанаты автора прочитают и так.