Рецензия на книгу «Последний месяц осени» — Осеннее путешествие отца

«Последний месяц осени» И. Друцэ

Осень в Молдавии не только время сбора урожая, но и время встречать гостей. Об этом узнаем мы в книге Иона Друцэ «Последний месяц осени». Писатель описывает все происходящее так, словно сидит где-то высоко и наблюдает за происходящим, за своим отцом и матерью.
В молдавской деревне постаревшие отец с матерью ждут детей, но приехала одна Маринка из соседнего села, когда получила телеграмму о болезни отца. Выздоровевший отец решил сам навестить детей. Отправился старик пешком по родной земле. А мать осталась беречь очаг. Ион Друцэ простым языком описывает окрестность: долины, холмы, реки, пастбища, пашни, – благодаря чему отчетливо представляешь этот край. И кажется, что этот образ вырастает до образа всей России (Советского Союза).
Осенние пейзажи вызывают в старике разные чувства. Заброшенный колодец, который он сам когда-то вырыл для людей в честь первой встречи со своей женой, вызывает обиду и горечь. И не знает старик, чем помочь колодцу обрести новую жизнь.
Вызывает гордость и восхищение у молдаванина холмы пшеницы, богатство земли родной, вереницы телег и машин. «Отец замер. Он потрясен. Где-то в этом море зерна есть с десяток мешков хлеба, выращенного его руками, но их теперь никому не найти, не отличить, как не отличить в Черном море дунайские воды от вод Днестра. Это кажется ему удивительным, и глядит он на это зрелище и не наглядится. Все великое потрясает его, а свезенный вместе хлеб тем более».
Предметы из прошлого вызывают грусть. Старик словно хочет сберечь это прошлое. Крестьянская его душа бережет лошадей, первых помощников на селе, - не садится на телегу, груженную мешками, а продолжает путь пешком.
Повесть близка по духу народному творчеству: любовь к родному краю, жизненные ценности, сюжет (путь-дорога), герои (старуха в лесу мне напомнила Бабу-ягу), язык и так далее. Писатель использует средства художественной выразительности , близкие народной поэзии, например, одушевление неживых предметов.
Это языковое явление можно обнаружить в забавной сцене, когда старый молдаванин заявляется домой под хмельком. Как же не отведать вина осенью, да еще в Молдавии! Эта сцена вызывает улыбку, но никак не отвращение.
Мы лучше узнаем отца рассказчика в его путешествии. Он, мягкий по натуре человек, ценит в людях достоинство, старик любознательный, восприимчивый к красоте, любящий свободу, наблюдательный и мудрый. Словом, не лыком шит.
Только вот с некоторых пор поселилась у него боль в душе: не могут собраться все его дети в родном доме. И где-то в глубинах подсознания крутится мысль: «Не нажил дома, потому и не едут».
Пять сыновей занимаются любимым делом. Некоторые из них даже во время встречи вовлекают отца в свою деятельность (Николай, Антон).
Все сыновья встречают отца с неподдельной радостью, делятся с ним своими воспоминаниями, мечтами и горем. Андрей запоет любимую песню отца, и дрогнет старое сердце от чувств, что сын сберег ее в своей душе.
Эта повесть о семье, сохранении рода, продолжении рода, преемственности поколений. Отец убежден, что на любом месте должен выстоять род и продолжится.
А начинается семья с большой любви, которую сохраняют супруги до глубокой старости. «Молодая девушка достает воду из колодца, смуглый парень подходит, а девушка, не оборачиваясь, все выбирает ведро, и крупные слезинки, скатываясь по ее щекам, летят в сумеречную глубь колодца.
У нас, оказывается, по-прежнему глубоко, на всю жизнь влюбляются».
Это один из авторских приемов, которые встречаются не раз в повести. Как художник большими мазками пишет картину, так и Ион Друцэ пишет некоторые эпизоды, которые завершает сентенцией.
Отец, напитавшийся любовью сыновей, вернулся с убеждением, что вырастил хороших детей, и с верой, что снова будет осень и будут гости.
После прочтения этой книги на душе легко становится. Рекомендую прочитать эту светлую повесть.
P.S. В 1965 году вышел фильм с одноименным названием. Но я его не смотрела.