Рецензия на книгу «Братья Карамазовы. В 2 томах. Том 1»

«Братья Карамазовы. В 2 томах. Том 1» Федор Михайлович Достоевский

От чтения Достоевского болит душа. Автор задевает те ее струны, к звучанию которых мы не привыкли. Я не буду повторяться и писать о сюжете подробно. Прошлые рецензенты хорошо потрудились. Но выскажу свои соображения.

 О чем же роман "Братья Карамазовы"? Ошибочно думать, что это детектив о том, кто убил старика. Роман вписывается в жанр психологической драмы с элементами мистического триллера. В "Карамазовых" автор задает вечные вопросы: о смысле жизни каждого человека и всей человеческой истории, о нравственных основах и духовных опорах существования людей.

Достоевский точно не автор развлекательного жанра, он балансирует на грани чернухи, истерии и пронзительной искренности. Еще немного и перейдет черту, но не переходит. В этом и мастерство. Набоков обвинял Достоевского в плохом стиле, слог у автора действительно сложный: мысль может быть распластана по четырем страницам. Но как только к стилю привыкаешь, оказываешься в декорациях точных и понятных. Конец 19 века встает перед глазами во всей красе: дворянские дома и мещанские избы, натопленные печи, сундуки и тараканы по углам, герани на окнах, интерьеры монастырской кельи и кабаков.

Карамазовщина стала именем нарицательным, как "обломовщина" и "хлестаковщина" что она означает? Надрыв, духовный хаос, противоречия в самых полярных крайностях - вот оно дно падения, а вот она святая праведность. Нравственные качели, на который герои романа неистово летают, доводя до исступления себя и читателя.

Для чего вообще читать Достоевского сегодня, тратить время на 1000 страниц сложного, болезненного текста?  Для того, чтобы замедлиться и остановиться. Достоевского невозможно читать на бегу, в метро, на ходу, отвлекаясь на посторонние темы. Вы просто не вывезете, не поймете и не сможете. Для того, чтобы познать себя. Федор Михайлович пишет о том, о чем современный человек стремиться не задумываться: о вере, духовном стержне, святости в преступнике и голосе порока в праведнике. Удивительно, что смысл жизни, духовный поиск, нравственность за два века перестали волновать умы. Достоевский анатомировал душу людскую так детально, как никто, это отвратительно и упоительно, не оторваться.

Успех, личное счастье, терпимость и позитив  - ценности настоящего. Но сегодня мы слышим балалайку вместо симфонического оркестра. Читать же как раз нужно, чтобы в себе услышать симфонию, для того, чтобы задуматься и увидеть дуальность мира, перестать жевать информационную жвачку, попытаться понять жизнь и понять смерть, заглянуть в колодец сущности человеческой, полный темных тайн и светлых пятен.