Рецензия на книгу «Расскажи мне, как живешь» — Приключения британских археологов в Сирии, или Агата Кристи без детектива.

«Расскажи мне, как живешь» Агата Кристи

После волшебных фей, внезапно почувствовавших себя историками ("Тайная лавка ядов") или крутыми детективами ("Ты его не знаешь") мне захотелось чего-то более приземленного, правдоподобного и нерефлексирующего. И вот оно! Книжный бог в срочном порядке подкинул мне правильную книжку!

«Расскажи мне, как живешь» - это Агата Кристи без детектива, и даже без мало-мальского расследования. Это – записки о том, как сорокалетняя женщина-писатель вместе с мужем-археологом отправляется на раскопки в Сирию. А поскольку леди Агата из любой истории может сделать шедевр, то и тут читатель получает шикарный путевой дневник, полный занятных историй, зарисовок жизни и быта как археологов, так и местного населения. И конечно же – неподражаемый британский юмор. Ведь мы же помним ее знаменитое изречение, что «для археолога женщина должна быть как можно старше, ведь тогда её ценность значительно возрастает».

Как водится, все начинается со сборов в дорогу. С каким же юмором описаны вечные мучения путешественницы: где зимой купить летнюю одежду, и чтобы она была не шикарным сарафанчиком на длинноногую фотомодель, а практичную и удобную одежду для женщины с хорошим аппетитом. Ну и процесс упаковки чемоданов – вечный кошмар любого туриста. А уж если он еще и археолог… «Археолог пакует, главным образом, книги. Какие книги взять, какие книги возможно взять, для каких книг есть место, какие книги можно (с агонией) оставить. Затем они до краев набивают чемоданы книгами. После чего они неохотно вынимают несколько книг и заполняют образовавшееся место рубашками, пижамами, носками и т. д.»

Но вот все прощания с родственниками позади, длинная дорога - тоже, и вот она! Сирия! Пыльные дороги, машины, застрявшие в вади, ночевки в палатках, слишком жирная еда, отсутствие элементарных бытовых удобств, нашествие то мышей, то тараканов… Ничего не может вывести из равновесия леди с таким чувством юмора. «Хорошо, что Хатун с нами. Ее все смешит!», говорят местные.

Несмотря на то, что по стилю это путевые записки, весь процесс организации археологической экспедиции расписан очень системно. От разведки и выбора теллей, которые будут раскапывать, найма рабочих, организации житья-бытья и до завершения экспедиции разделом найденных артефактов между сирийскими властями и археологами.

Курды, арабы, армяне, турки – разные традиции, верования, образ жизни… Все смешалось на этой древней земле. И леди Агата умудряется емко и точно описать буквально в двух фразах каждого: «Деревня печальная, разваливающаяся, а армяне в своей поношенной европейской одежде не вписываются в окружающую природу. В них нет буйной радости, свойственной курдам и арабам. Мне не хватает курдских женщин, гуляющих по пустыне, - этих ярких цветов, с их белозубыми улыбками и веселыми лицами, с их гордой манерой держаться». Или про арабов: «Ссоры почти непрерывны. У всех наших рабочих горячий нрав, и все они носят с собой средства самовыражения – большие ножи, дубинки и некие предметы, напоминающие булаву».

Для любителей этнографии – есть целая палитра лиц, персонажей, образов. Быт деревни, с их праздниками, традициями и развлечениями. Рабочие, которые не хотят работать за деньги, потому что зачем они, если урожай был хорошим. Повар, который все блюда готовит заранее, а потом часами греет их в духовке до высохшего состояния. Слуги, которые не понимают, чем тряпка под названием «скатерть» отличается от тряпки для вытирания пыли, и почему нельзя простынями вытирать посуду: «Они же все равно грязные, их же все равно стирать?» Местные женщины, которые приходят, чтобы Ханум дала им волшебное лекарство типа питьевой соды от желудочного расстройства, и обычная сода «неожиданно обретает новые свойства. Белый порошок сотворил чудо! У меня теперь двое сыновей-близнецов!»

Для фанатов археологии есть эти прекрасные маленькие подробности: что копали, зачем, как искали и что нашли. И о том, как выбрать самое ценное на этом перекрестке цивилизаций, где три тысячи лет назад шли караванные пути в древнюю Ниневию и каждый холм – древний город.

И все это с неизменным юмором, огромным уважением к местному населению, без тени намека на «бремя белого человека». Для тридцатых годов прошлого века, когда в Европе уже махровым цветом расцветал национализм, а британцы в колониях особо о правах туземцев не думали – есть неожиданные пассажи, скажу я вам. «Когда раскапывают погребения – мы всегда для рабочих называем их римскими, чтобы не пробуждать мусульманскую обидчивость, но сами рабочие – народ непочтительный. И подтрунивают друг над другом: «Это мы твоего деда выкапываем, Абдула!». – «Нет, это твоего, Дауд».

И Агата еще вернется в Сирию, приедет опять в экспедицию с мужем, напишет парочку детективных историй, а потом, через четыре года, в военном Лондоне – напишет эти записки. И даже снабдит их фотографиями.

«Потому что после четырех лет, проведенных в Лондоне в военное время, я понимаю, какая это была хорошая жизнь, и что возможность пережить снова те дни дала мне радость. Потому что я люблю эту добрую плодородную страну и ее простой народ, который умеет смеяться и наслаждаться жизнью, который весел и беззаботен, который обладает достоинством, хорошими манерами и огромным чувством юмора и которому смерть не кажется ужасной».

Замечательная книга… И совершенно другая Агата Кристи. И честно признаюсь, мне эта книга понравилась даже больше, чем многие ее детективы…