Рецензия на книгу «Кентуки»

«Кентуки» Саманта Швеблин

Кентуки - это не штат в восточной части США (правильно: "Кентукки"), а современная гаджет-игрушка, в которую могут "играть" два человека: один является обладателем игрушки, далее - "хозяин", другой же - удаленно управляет игрушкой через свой компьютер - "жизнь Кентуки". Иными словами, эгсгибиционист и вуайерист счастливо нашли друг друга. Игрушка напоминает плюшевую, которая оборудована колесиками для мобильности, у некоторых моделей есть и крылья (ворон, дракон), и абсолютно у всех большие, заглядывающие прямо в душу, глаза-камеры. Уровень ми-ми-мишности зашкаливает - ну, просто невозможно не хотеть эту игрушку! И её хотят! Популярность игрушки бьёт популярность айфонов и айпэдов. У многих автомобилей на заднем стекле есть наклейки с портретами кентуки. Люди носят также значки с изображением кентуки на сумках и одежде, украшают ими окна своих домов, помещая рядом с эмблемой любимой футбольной команды или политической партии, за которую призывают голосовать. В супермаркете они возят их в тележках и советуются с ними, что и сколько купить. Люди платят за то, чтобы кто-то ходил за ними целыми днями как собачка. Они хотят, чтобы кто-то настоящий вымаливал их взгляды, стоя внизу, на полу и, тем самым интересовался их жизнью, делая её значимой и интересной. И неважно, что за игрушкой скрывается совершенно незнакомый человек, который может оказаться кем угодно, ведь соединение "жизни" и "хозяина" происходит рандомно по всему земному шару.
Что же касается мотивов человека, который является "жизнью" игрушки и управляет ею с экрана своего гаджета, то они могут оказаться самыми неожиданными. Бездетная женщина наблюдает за чьим-то ребёнком, погружаясь в иллюзию материнства, бедные лицезреют "плюшки" богемной жизни, дети хотят почувствовать свободу взрослой жизни, одинокая пожилая женщина отчаянно нуждается в том, чтобы чувствовать себя востребованной... Жизнь в мире кентуки – это совсем не то же самое, что жизнь в реальном мире - она может быть ярче и насыщенные, а, главное, в ней нет обязательств и ответственности.

"Хотя любые “за” и “против” при выборе, кем стать – “хозяином” или “жизнью”, не помогали сделать однозначный вывод о безусловных преимуществах той или иной роли. Мало кому хотелось выставлять свою личную жизнь напоказ неведомому человеку, зато все обожали подглядывать сами. С другой стороны, купить кентуки значило обрести нечто осязаемое, вещь, занимающую в доме реальное место, и это можно было сравнить с приобретением домашнего робота. А вот покупка кода соединения, напротив, означала, что ты за серьезные деньги получаешь всего-навсего набор жалких виртуальных цифр, в то время как людей приводила в восторг именно возможность извлечь что-то новое из чудесно оформленных коробок."

Больше всего в этой истории меня удивила готовность взрослых покупать кентуки своим детям.

"Бывшая жена и психолог мальчика во время “переговоров” в два голоса объясняли Энцо, чрезмерно увлекаясь подробностями, почему иметь дома кентуки – очень полезно для ребенка. “Это еще один шаг, который поможет Луке адаптироваться”, – заявила бывшая жена. А когда отец предложил завести собаку, его слова вызвали у обеих искреннее изумление: зачем, если в доме у мамы Луки уже и так есть кошка, а кентуки мальчику нужен в отцовском доме?"

Основная идея книги, на мой взгляд, в том, чтобы обратить взор людей на то, чем чреват путь социально-технологического развития, насколько страдает человеческое при преобладании технического. Швеблин придумала несколько вариантов развития судеб людей, подверженных моде на Кентуки. Истории эти автономны друг от друга, но из каждой можно извлечь жизненный урок.
Конечно, автор рисует некую антиутопию, гротеск на современную жизнь людей, поглощенных гаджетами, но так уж этот вымысел далёк от реальности? А, может, это наше будущее, в котором совсем не останется таких понятий, как "частная жизнь", "конфиденциальность", "интимность", коль скоро их уже практически не стало с развитием социальных сетей?!
Мне понравилось, что все рассказанные в книге истории с кентуки и их владельцами имеют плохой финал. Это внушает мне надежду, что вымысел так и останется вымыслом, и у человечества хватит здравого смысла сохранить свои ценности и не потерять окончательно связь с реальностью.