Рецензия на книгу «Призрак в магазине канцтоваров»

«Призрак в магазине канцтоваров» Со Хян

Танби, школьница, поглощённая экзаменами и заботами об отце. Отец, едва успев купить лавку, уезжает в командировку, оставляя дочь один на один с новым бизнесом. И вот, среди стеллажей с тетрадками и ручками, Танби встречает Хёна – призрака, обитающего на складе. Хён – не злобный дух, а скорее потерянная душа, застрявшая между мирами. Он пытается восстановить утерянные воспоминания и завершить загадочную картину, спрятанную в тубусе.

Признаться, корейская атмосфера меня совершенно не зацепила. Единственным лучом света во всем этом стало описание корейских школ и их системы образования – вот это действительно интересно.

Идея смешать школьные будни с мистической историей призрака, безусловно, многообещающая. Но сам образ призрака вызывает скорее недоумение, чем восторг. Ладно, он не отражается на фото и видео, но как объяснить, что его видят все? Допустим, он может двигать вещи и даже рисовать, но зачем ему есть, чувствовать вкус еды и спать? И зачем ему влазить в чужое сознание? Объяснение автора – что-то вроде «он еще не совсем умер, но и не жив» – лишь добавляет путаницы.

Хорошо, можно допустить способности фотографической памяти и даже врожденные способности к рисованию, но какие рисунки Танби с отцом отнесли на экспертизу? Нарисованные современными материалами? И эксперты подтвердили авторство…Удивительно.
Плохо отработана мотивация героев. Танби бросила рисовать, потому что ее мама умерла, когда она рисовала и теперь она хочет быть врачом. Какие-то детские подставушки в 10 классе, создают ощущение младшей школы. Один мальчик бросил рисовать, потому что Танби выбросила свои приз в мусорку. Еще один, вдруг выясняет, что его мать психически больна и отправляет ее лечиться. Супер! Все счастливы!

В общем, потенциал у истории был огромный, но реализация, на мой взгляд, сильно подкачала. Словно автор набросала интересных идей, но поленилась их как следует продумать и логично связать. Получилась такая эклектичная смесь, где мистика то и дело спотыкается о бытовуху, а трогательная история о проживании потери тонет в море нелогичностей.