Рецензия на книгу «Мифы тропической и южной Африки. От «Съедобного Неба» до ритуальных масок и птицы-молнии»

«Мифы тропической и южной Африки. От «Съедобного Неба» до ритуальных масок и птицы-молнии» Ирина Геннадьевна Татаровская

Очередная книга из серии «Мифы от и до». После третьей прочитанной в этом году книги, поняла, что для этой серии важно как можно меньше знать о том куске мира, мифы которой вам предложат. Потому что рассказ будет быстрым и поверхностным, погрузиться не успеешь, но минимальное понимание о системе верований в регионе получишь.

Тропическая и Южная Африка – это больше сорока государств и сотня племен. Как ни систематизируй информацию, как ни выявляй закономерности, впихнуть мифологию, космогонию, обряды в две сотни страниц – просто нереальное дело. Но автор старалась, как могла, хотя по тексту чувствуется, что рассказала не всё и знает ещё много интересного.

Книга построена по принципу: устное народное творчество, космогония, боги, представления о смерти. Вроде бы как логичная система, но из-за небольшого объема получается не столько исследование, сколько перечисление: у этих так, вот у этих наоборот, а у этих вообще прикольно. Но иногда и объяснения проскакивают: что, почему и зачем они так придумали. Большой плюс всей этой серии, однако, что для таких душнил, как я, есть список литературы по теме. Изучай сколько влезет. Хотя мне бы и хотелось, чтоб за меня это сделали другие, а я бы почитала результат.

Тем не менее, книгу - однозначно рекомендую, интересного там много. А здесь просто порадую вас всякой ерундой, что наковыряла из серии «знаете ли вы, что…»

1. Первый приз за миф о сотворении мира получают, конечно же, бушмены. У них творец Вселенной – богомол Цагн! Богомола я еще ни разу в творцах вселенной не встречала. Исследователи считают, что богомола выбрали потому, что он - настоящее олицетворение бушмена. У него похожая голова с высокими скулами и острым подбородком, он охотник и умеет сливаться с бушем.Есть, конечно в Конго паучок Ананси, который и создатель мира, и герой народных сказок, есть всякие лягушки, леопарды и обезьяны, но богомол всё равно больше всех понравился. 
2. «Большинство мифов народов Тропической Африки имеют мотив съедобного неба. В них повествуется о том, как женщина отрывала куски неба и добавляла их в блюдо в качестве приправы, или о том, как женщина толкла в ступе какой-то злак и пестиком оттолкнула небо от земли». Вот. Как обычно, во всём виноваты женщины. И что небо далеко от земли, и что сожрали половину неба. Кто бы сомневался.
3. Многие династии правителей используют в качестве подтверждения своей легитимности и сакрализации власти образы животных. Здесь, конечно, нет равных леопарду. Кто ещё так эффектно может служить символом верховной власти. Шапочку там из леопарда напялить или шкуру небрежно на плечи набросить. Помните диктатора из Конго Мобуту Сесе Секо? Он даже миф про себя придумал, как в детстве вышел за околицу, а там – леопард. Ну он и победил этого леопарда в два счёта. Понятно, что кто, как не он, должен стать президентом. Не только деревню, всю страну от леопардов защитить сможет, а потом и шапочек из этих леопардов нашьет. Чтобы на банкноту сфотографироваться.

Но даже если вам не очень интересна мифология Африки, прочитайте первую главу, про устное творчество. Мне кажется, что только в Тропической Африке, где очень долго не было письменности, сохранился этот древний институт народных сказителей–гриотов. Каста людей, которые помнят события от сотворения мира, генеалогию всех знатных родов до сотого колена, профессиональные хранители и традиций, и исторических знаний. При этом они ещё и певцы, музыканты, поэты, философы, ораторы. В Африке их сравнивают с «живой библиотекой» или с баобабом — символом мудрости, силы и долголетия. Сами гриоты говорят: «Без нас имена королей будут забыты, мы память человечества». Вот про них в книге очень интересно и подробно написано. Прочитайте, уверяю, обзавидуетесь возможностям их памяти.